名人传好句摘抄加赏析简短（名人传的优美词汇和精彩句段摘抄）
名人传好句摘抄加赏析简短【一】
1 . 眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。
2 . 赏析：简。爱适应了学校的生活，开始慢慢地发现生活的美"可爱的花竞相开放。"这里成为简。爱性格的转折点。
3 . 承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
4 . 赏析：借酒消愁愁更愁。
5 . 我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰，正义与自由
6 . 你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷低微不美缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
7 . 我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想，阻碍了政府和个人的行动。
8 . 世纪初，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（）《米开朗琪罗传》（）和《托尔斯泰传》（）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》（~）和《母与子》（旧译《欣悦的灵魂》）（~），这两部是他的小说代表作，而其中写成十卷的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》则是他的成名作，也被高尔基称为“长篇叙事诗”，被誉为世纪最伟大的小说。
9 . 的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
10 . 赏析：
名人传好句摘抄加赏析简短【二】
1 . --高尔基《时钟》
2 . 在这荒漠的天空，只有科伦娜冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。
3 . 赏析：表达了她追求精神上的自由平等感情炽烈，敢于追求真正意义上完整的爱情。
4 . 【点评】第段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补
5 . 嗜酒过度的父亲，想在具有音乐天分的儿子贝多芬身上开拓，把他当做神通一般炫耀，用贝多芬的音乐天资来挣上一笔钱，而才只有岁的小贝多芬，还没有享尽父母的爱抚和温情，却要过早地承担起挣钱养家的重担，这真是一场悲惨而残酷的事实
6 . 路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。
7 . 赏析：用了整句，形式整齐，气势澎湃，表达了名人们在精神和肉体上所受的磨难。
8 . 名人传赏析：这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。作者从童年说起，慢慢推究对成长之后写作的`影响。不断强调对民众的融入，表现了列夫托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
9 . 我已经说过，他们确实很幸福。
10 . 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
名人传好句摘抄加赏析简短【三】
1 . 贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
2 . 热情与欢娱之间毫无连带关系。现代的人们把这两者混为一谈，实在是他们全部知道何谓热情，也不知道热情之如何难得。
3 . 我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。
4 . 我多祝福你能常在我旳身旁！你旳贝多芬真是可怜已极。得知道我旳最高贵旳一部分，我旳听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类旳病是无药可治旳。我得过着凄凉旳生活，避免我心爱旳一切人物，尤其是在这个如此可怜如此自私旳世界上！我不得不在伤心旳隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？
5 . 春光万里春光勃发春光艳丽春风送暖春风得意春风和煦时当三月春寒时节春寒季节春天渐近春天来临春天降临春令已到春回大地春归大地春到人间春满人间大地加春天地加春春回地暖天加地转冰雪消融冰融雪消冰消雪化天地回转冰消雪融冰雪融化雪化冰消万物解冰风和日丽风和日暖风暖日丽日暖风清风清日暖料峭春寒乍暖乍寒春日融融春寒料峭乍暖还寒暮春气暖和暖如春春光融融春意融融春光溶溶春水盈盈春水淙淙春水湍湍春水潺潺春雨绵绵春草如丝春草繁茂春草发芽春芽破土春花怒放春花盛开春花万朵春木发枝春大蔚然春树萌芽春树葱茏春风轻拂春风瑞雪春山如笑春山如黛春意正浓春意甚浓春色怡人春色迷人春色正浓春江如练春山如妆春和景明春景优美春燕回巢春满人间春露秋霜春种秋收春暖花开百花齐发百鸟争鸣万物照苏万物复苏万物苏醒万物萌生万物蓬发万木竞秀万紫千红草木知春草木复苏草木新绿草春桃艳草长莺飞花红柳绿红桃绿柳柳绿花红李白桃红柳绿花香红情绿意绿肥红瘦流水桃花桃花流水飞花喷绿枝叶纷披寸草春晖绿意盎然绿茵遍地鸟语花香莺舞蝶飞白雪皑皑白雪难和白雪阳春冰天雪地风雪交加鸿飞雪爪洪炉点雪雪窑冰天雪里送炭雪兆丰年雪中鸿爪雪中送炭压雪求油粤犬吠雪迎风冒雪以汤沃雪照萤映雪傲霜斗雪傲雪凌霜傲雪欺霜报仇雪耻报雠雪恨报仇雪恨饱经霜雪冰消雪释冰雪聪明冰雪严寒步雪履穿餐风啮雪餐风茹雪沉冤莫雪程门立雪担雪塞井担雪填河担雪填井斗霜傲雪鹅毛大雪飞鸿踏雪飞鸿雪爪飞鸿印雪风花雪夜风花雪月风霜雨雪鸿泥雪爪鸿爪雪泥含霜履雪积雪封霜积雪囊萤集萤映雪凛如霜雪流风回雪镂冰劚雪露钞雪纂露纂雪钞眠霜卧雪如汤灌雪如汤浇雪如汤泼雪如汤沃雪瑞雪兆丰山阴夜雪孙康映雪饕风虐雪挑雪填井卧雪眠霜洗雪逋负雪案萤窗雪案萤灯雪北香南雪鬓霜鬟雪鬓霜毛雪操冰心雪耻报仇雪窗萤火雪窗萤几雪鸿指爪雪泥鸿迹雪泥鸿爪雪虐风饕雪上加霜雪胎梅骨雪天萤席雪碗冰瓯雪月风花云起雪飞萤窗雪案萤灯雪屋尤云殢雪眉目如画眉清目秀美如冠玉千娇百媚倾城倾国如花似玉双瞳剪水亭亭玉立小家碧玉秀外惠中仪态万方月里嫦娥
6 . 当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。
7 . 我们的时代需要坚强的心灵去鞭策那些可悲的人们。
8 . 一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。
9 . 简："我想它样样具备，先生。"
10 . 他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
名人传好句摘抄加赏析简短【四】
1 . 微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
2 . 可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述--《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》--中，讲着两个以赌博而争吵的军人时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”
3 . 如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等--我们本来就如此！
4 . 罗彻斯特："是我看到的，你肩膀上的那个？"
5 . 我称为英雄的，不是思想或力量上伟大的人，而只是心灵上伟大的人。
6 . 简爱，一个追求平等独立自主的女子，就注定她要在世俗中挣扎。她当然挣脱了金童玉女门当户对的爱情观婚姻观，这句话不过是女孩子都喜欢说的气话而已。
7 . 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
8 . 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
9 . 心灵极其需要欢乐，所以当他没有欢乐时，他就得自己制造欢乐。
10 . 赏析：把名人自身的思想的强力和仁慈的胸怀比作“激流”。