1 . 有些人在花园的草坪上搭起帐篷,搞起了野炊,烧烤煮饭;有些人在花园里采花,将很多名贵的花木折断;有些人不顾危险爬到假山上登高看景;有些人在凉亭的长椅上嗑瓜子吃零食,把垃圾到处丢弃;有些人利用喷泉中的水洗起了抹布或杂物……弄得花园一片狼藉。
3 . 这位母亲更惊讶了,从座位上站起来,凑近了专家问:“你怎么知道的?”
4 . 虞诩的成功在于对兵法的活学活用:孙膑减灶胜庞涓,那是因为他要“以强示弱”,“为诱敌深入”;而“我”增灶则是为了“以弱示强”。逆向思维的运用使古老的兵家智慧得到了淋漓尽致的发挥,值得借鉴。
5 . 要想跳出思维定式,一定要注意审视思维的逻辑起点,出发点错了,落脚点必然偏。如果你发现自己的思维逻辑起点固化在已有的条条框框里了,那就说明思维发生异化的危险性很大,确有努力跳出思维定式泥潭之必要。简单的方法是,果断否定原来的思维方式和得出的结论,换个角度甚至逆向回溯思维,找到跳出泥潭的出口,使思维归于正确的轨道。
6 . 我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们。
7 . “其实,这盲人买东西,只要开口说一下就行了,因为他是盲人,又不是聋哑人,是能开口讲话的。”培训师望着那些学员,笑了笑,说:“你们这就是落入惯性思维的窠臼,而惯性思维会把人带入死胡同,对事物的看法和认知都会受到束缚。”
8 . 否定性思想。如:不可能没办法怎么会?这些词汇会让你的大脑停止思考,没方法等于没能力。
9 . 一天,朋友来访,李小龙向其诉说苦衷,朋友建议他改变思路。于是,他找人做了数个大牌子,分别竖立在进入花园的几个必经的路口上。上面写着:如果在花园中被毒蛇咬伤,离此最近的医院在十五公里以外,驾车需要半个小时。没想到,这一招果然奏效,从此,再也没有人擅自进入花园。
10 . 抱怨。自己永远是一个受害者,发生事情永远是别人的原因,慢慢的失去了解决问题的能力。
1 . 没想到,便谈不上做到,更谈不上做好。做管理,要有缜密的思维,考虑问题要全时段,全方位,就像做生产管理要懂得IE一样;
2 . 人们在任何组织中地位越高,就越能找到最佳的态度。
3 . 一到周末,总会有人到此聚会游玩。这事儿原本不坏,花园原本就是供人游玩和欣赏的,但李小龙却因此很烦恼。主要因为这些人的行为太不文明,以至于好好的花园遭到践踏破坏。
4 . 一个人能否成功,就看他的态度了!成功人士与失败人士之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考,最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
5 . 专家又问:“孩子第一次洗碗的时候,弄湿了衣服,你是不是不再让他走近洗碗池?”妇人称是。
6 . 马尔比D巴布科克说:最常见同时也代价最高昂的一个错误,就是认为成功依赖于某种天才,某种魔力,某些我们不具备的东西。可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高,并非由人的其他因素,而是由他自己的态度所制约。
7 . 东汉中期,羌人大举进攻,且有南下之势。汉朝将领虞诩率兵征讨。羌军在淆谷,据险设防,阻挡汉军。汉军到淆谷后,虞诩发现羌军已有准备,兵力集中,不易取胜,下令就地扎营。次日,虞诩假装巡视部队,并四处宣扬:敌我兵力悬殊,等到援兵来后再进攻。羌军信以为真,放松戒备,分兵到各处大肆抢掠财物。虞诩见羌军兵力分散,趁机突破淆谷,并以每日百里速度行进。后又下令:官兵每人铸锅灶两个,逐日增加一倍。众将不解,兵书云:孙膑以逐日减灶而胜庞涓;且日行不过里,以防不测。虞诩笑答:“羌人多势众,我兵少势单。若行动缓慢,易被敌追上。今急速行之,敌则摸不准我方虚实。当初孙膑减灶是为诱敌深入,以强示弱;而今日,我需以弱示强,羌军见我锅灶大增,必以为援兵已至,断不敢贸然追击。待我处有利之时,便可以逸待劳,将其拿下。”不出所料,羌军见汉军锅灶逐日加倍,误认为援军已至,不敢贸然前行。虞诩率众顺利至成都,休养数日。待兵强马壮之时,羌军到。羌军围攻成都,久攻不下且伤亡甚重。虞诩让所有官兵排成数百米长队,从东门出,绕城一周,西门进。进城后,迅速更换服装,从西门出,绕城一周,东门进。每日数次。搞得羌军不知汉军究竟有多少,惊慌失措,遂决定撤退。虞诩又秘密派兵埋伏于羌军退兵路旁,大败羌军。孙膑减灶胜庞涓,是历史上的成功战法。虞诩却运用逆向思维,从实际出发,采用增灶的方法退敌取胜。一个减灶,一个增灶,却同样取得了胜利。
8 . 专家又说:“孩子大学毕业去找工作,你又动用了自己的关系和权力?”
9 . 虞诩的成功在于对兵法的活学活用:孙膑减灶胜庞涓,那是因为他要“以强示弱”,“为诱敌深入”;而“我”增灶则是为了“以弱示强”。逆向思维的运用使古老的兵家智慧得到了淋漓尽致的发挥,值得借鉴。
10 . 东汉中期,x族大举进攻,且有南下之势。汉朝将领虞诩率兵征讨。羌军在淆谷,据险设防,阻挡汉军。汉军到淆谷后,虞诩发现羌军已有准备,兵力集中,不易取胜,下令就地扎营。次日,虞诩假装巡视部队,并四处宣扬:敌我兵力悬殊,等到援兵来后再进攻。羌军信以为真,放松戒备,分兵到各处大肆抢掠财物。虞诩见羌军兵力分散,趁机突破淆谷,并以每日百里速度行进。后又下令:官兵每人铸锅灶两个,逐日增加一倍。众将不解,兵书云:孙膑以逐日减灶而胜庞涓;且日行不过里,以防不测。虞诩笑答:“羌人多势众,我兵少势单。若行动缓慢,易被敌追上。今急速行之,敌则摸不准我方虚实。当初孙膑减灶是为诱敌深入,以强示弱;而今日,我需以弱示强,羌军见我锅灶大增,必以为援兵已至,断不敢贸然追击。待我处有利之时,便可以逸待劳,将其拿下。”不出所料,羌军见汉军锅灶逐日加倍,误认为援军已至,不敢贸然前行。虞诩率众顺利至成都,休养数日。待兵强马壮之时,羌军到。羌军围攻成都,久攻不下且伤亡甚重。虞诩让所有官兵排成数百米长队,从东门出,绕城一周,西门进。进城后,迅速更换服装,从西门出,绕城一周,东门进。每日数次。搞得羌军不知汉军究竟有多少,惊慌失措,遂决定撤退。虞诩又秘密派兵埋伏于羌军退兵路旁,大败羌军。孙膑减灶胜庞涓,是历史上的成功战法。虞诩却运用逆向思维,从实际出发,采用增灶的方法退敌取胜。一个减灶,一个增灶,却同样取得了胜利。
1 . 我们的态度很大程度上制约了我们的失败:
2 . “这样比划,一看就明白了。”其他的学员也表示赞同。
3 . 有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托弗兰克尔说过:在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。
4 . 尽力不等于尽心竭力,全力以赴,永远也超越不了全命以赴的人;
5 . 李小龙想改变这一局面,就找人将花园围起了篱笆。可花园那么大,单靠一道篱笆根本阻止不了游人进入,有人开始翻越而过。他又命人在花园门口竖起“私人花园禁止入内”的警示牌,游人仍视而不,我行我素。后来,又尝试了几种方法,都无济于事。看着花园不断被破坏,他十分焦急,而又苦无良策。
6 . 在你说出没人帮你的同时,你想想你帮助过别人没有?别人为什么要帮你,你有什么价值让别人值得去帮助你?你喜欢一个只懂得等靠要的人吗?如果你不喜欢,大家也都不喜欢。俗话说:“求人不如求已”,佛说:“向内求,观自在”。自助者,天助之,只有自己愿意做出一些成绩的时候,有利的资源才能为你所用。
7 . 可见,在一些事情上,我们因受心理因素的影响,大脑也会出现思维的漏洞,往往容易进入思维的死角,也就避免不了会对事物做出错误的判断和选择。
8 . 我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们。
9 . 譬如,有的人思维定式很简单,也就是一个怀疑主义者。对谁都没有信任感,对任何事情都持怀疑态度,生活中基本上没什么朋友,工作中很难和别人合作共事。一旦疑心太重形成思维定式,不但自己痛苦,还会造成别人的痛苦。一事当前,先来个怀疑,再来个怀疑,结果还是个大大的怀疑,重重叠叠的疑心,凭空设想出层出不穷的敌人。
10 . 思维决定生活,习惯决定命运。积极的思维习惯是广泛的持久的和必需终身学习的。这句话适用于儿童,也适用于成人。家长和教师要从孩子小的时候开始,帮助他们逐步形成积极的思维习惯,使得孩子们在遇到不确定和具有挑战性的情境时,能够利用思维习惯来应对。
1 . 推卸责任。如:没看见不知道不是我的错,这些词汇会让人心安理得认为事情与己无关,损失了很多次成长的机会。
2 . 拜金。见钱眼开,看钱说话,钱少了什么也不干。
3 . 职责局限。这个不归我管那个不归我管,无团队意识,不懂沟通,他忘了机会永远留给有准备的人。
4 . 难怪有人说过,我们的环境心理的感情的精神的完全由我们的态度来创造。
5 . “他双手做出抻拉状就可。”一个学员回答道。
6 . 有时候,我们面临绝境,往往被惯性思维困住,以至于走进死胡同。此时,不妨跳出已有的条条框框,换一种思路,或许很快就会柳暗花明。
7 . 一位培训师给学员讲课时,提出了一个问题:“一家体育用品店来了一个聋哑人,要买一副滑雪杖,他便冲售货员做出滑雪的`姿势,售货员递给他一副滑雪板,他摇了摇头,又做出手拄滑雪杖的样子,售货员这才明白过来,就给他拿了一副滑雪杖。那聋哑人走后,又进来了一个盲人,他是来买一个拉力器。我的问题是,这人买一个拉力器,使用什么方法,是最快捷最明了的呢?”
8 . 我们在一项刚开始时的态度决定了最后有多大的成功,这比任何其他因素都重要。
9 . 泥潭外的人,看泥潭里的人挺可笑,为什么那么死板僵化,不跳出泥潭思考事情和处理问题呢?泥潭里的人,觉得泥潭外的人挺无聊,净在那里胡说八道,我这儿哪有什么泥潭,事情就应该这样想,我考虑问题必须有立场有原则。问题恰恰出在这里,他自己以为是立场和原则的东西,实际上是被有害的思维定式冒名顶替了。
10 . 如果相信美妙,美妙生活就在眼前;如果自我设限,限制就会无处不在,要像李宁的广告一样:要相信:一切,皆有可能,自我设限,都是给自己找一些颓废的理由;
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