1 . 车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。
2 . 当一个人内心开始斗争时,生存就有了价值。
3 . 骄傲的女人大都嫁给了卑微的男人,骄傲的男人娶的大都是卑微的女人。世间没有美丽的天使,只有善良的女人。女人最大的骄傲不是她的长相是有多么的出众,而是她的男人有多疼她。
4 . 放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
5 . 生活原本没有烦恼,当欲望之火被点燃后,烦恼就来敲你的心门了。生活原本没有痛苦,当你开始计较得失,贪求更多时,痛苦便来缠身了。
6 . 不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
7 . 为了最终理解你所不理解的,你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西,你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位,你必须经历那条你不在其中的道路。——艾略特
8 . 放下散乱是禅定。
9 . 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
10 . 确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人,是最不幸的人。
1 . 了解生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
2 . 只要把脸迎向阳光,你面前就不会有阴影。
3 . 潇湘之雨流年之末四處散淡的寂寞。
4 . 人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。
5 . 除非黄土白骨,我守你百岁无忧!
6 . 生使一切人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。
7 . 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
8 . 死亡是那些自由不能解救的人的解脱者;是药物不能医治的病人的医师;是时间不能释怀的人的慰藉。
9 . 我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。什么时候,我们才肯对自己拥有的一切满怀感激?
10 . 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
1 . 安静的格调,享受静止的沉默和无人的寂寥
2 . 年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。
3 . 他殷勤,那是他刚刚爱上你。他笨拙,那是他深深爱着你。他从容,那是他已厌倦你。
4 . 修行人要“善用其心”,用什么心?用菩提心。用真诚清净平等正觉慈悲,你要用这个心。
5 . 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
6 . 大乘以“自度度他”为本,“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”,放下是“自度度他”。
7 . 时间不知不觉,我们后知后觉
8 . 弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。
9 . 我爱你,爱了整整一个曾经。
10 . 生若死死亦生,生生死死天有命。
1 . 佛菩萨教导我们放下自私自利名闻利养贪嗔痴慢五欲六尘的享受,而不是什么事都放下。
2 . 当你不能够再拥有,你唯一可以做的,就是令自己不要忘记。如果有一天我忍不住问你,你最喜欢的人是谁,请你一定要骗我,无论你心里有多么的不情愿,也请你一定要说,你最喜欢的人是我。我不会介意其他人怎么看我,我只是想过的比别人更开心。如果什么都可以忘掉,以后的每一天都将是新的开始。
3 . 多念念《金刚经》的四句偈,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,你就会觉悟。
4 . 看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
5 . 快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
6 . 无论你今天要面对什么,既然走到了这一步,就坚持下去,给自己一些肯定,你比自己想象中要坚强。
7 . 真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。
8 . 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
9 . 世界上最难受的爱:是我爱你,你却不爱我。世界上最麻烦的爱:是我不爱你,你却来缠着我。世界上最痛苦的爱:是我们都相爱,却不能在一起。世界上最悲哀的爱:是我们都不爱,却要在一起。
10 . 死亡并不困难,生存则是非常艰难的。
1 . 净宗古大德常讲“放下身心世界,提起正念”,正念就是阿弥陀佛。修净土的人,要常常想到“死”字,以提醒自己放下万缘,一心念佛。
2 . 我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件:我们应当勇敢地保护它,一直到最后一分钟。
3 . 我是ー株倔强向日葵,寻找ー个属于我的小太阳。
4 . 一咬牙,一发狠,不知不觉中就会度过一个又一个艰难的时刻。
5 . 不要像疯了似的拼命想解决,或是试图用关爱消除一切隔膜,接近的方式有时是保持距离,甚至是保持沉默。
7 . 落叶归根聚散无常,落叶安知花开日;生死有命,荣枯终归根先知。
8 . 冷笑,我们的爱情抵不过世俗流年。
9 . 海平面远方开始阴霾,悲伤要怎么平静纯白。
10 . 佛法的修学是:看破帮助放下放下帮助看破。
1 . 我与死亡定下了一个期限。
2 . 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
3 . 最偏得你疼爱的,若不是伤你最深直戳深骨后分离,就是要经历生死长梦后却难相惜。
4 . 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
5 . 看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
6 . 竞争因人而异,但是不管是友好竞争还是生死决斗,结果总是相同的,有赢家,也有输家。但是,诀窍是,懂得去参加什么样的竞争。要知道,胜利都是用代价换来的。
7 . 思念渐选,余音犹存,我们是那么遥不可及。
8 . 为了惧怕可能发生的祸患而结束了自己的生命,是一件懦弱卑劣的行为。
9 . 真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。
10 . 如果有一个很肥的老人从窗口跳进来抓住你,把你装进袋子里,你不用担心,因为我想要的圣诞礼物就是你。
1 . 范冰冰:我能经得住多少诋毁,就能担得起多少赞美。如果忍耐算是坚强,我选择抵抗。如果妥协算是努力,我选择争取。如果未来才会精彩,我也决不放弃现在。你也许认为我疯狂,就像我认为你太过平常。我的真实,会为我证明自己。
2 . 我们匆匆地告别,走向各自的远方,没有语言,更没有眼泪,只有永恒的思念和祝福,在彼此的心中发出深沉的共鸣。
3 . 看破放下布施这六个字,是学佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破放下。
4 . 能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”,怎么能享受到那种自在快乐?
5 . 能够在一切法里头看破放下了,像六祖所说的“本来无一物,何处惹尘埃”,一真法界就在现前。一切都看破放下,你马上就成佛作祖。
6 . 这一生,你曾与谁,真正生死与共?
7 . 是谁给你们权利去审判别人的生死,又有谁来审判你们!
8 . 学业不如就业,就业不如创业,创业追求事业,事业成就伟业。红尘万丈一腔情,千秋伟业天地人,事在人为,敢作敢为,一切人为,拼搏创业——基业长青!
9 . 看得破放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
10 . 请记住,相爱的人不要轻易宣战,因为冷战带来的伤害,超出你的预计。
1 . 在乎,这是一种拿不起,放不下的心态,在它的背面不是放弃,而是你的心天马行空,自由自在。放弃一段感情不只是感情,还有自己的心情和青春。所以,既然开始了就要学着去接受它的好与坏。
2 . 我放弃了自己从未放弃过你。
3 . 红尘画卷,画的是谁的生死之恋?最后却只能,守着那不变的容颜,一守就是千年。
4 . 看破是智慧,放下是功夫。
5 . 死亡的恐怖是浪漫主义的,死亡的平静则是古典主义的。
6 . 要做这样的女子:面若桃花心深似海冷暖自知真诚善良触觉敏锐情感丰富坚忍独立缱绻决绝。坚持读书写字听歌旅行上网摄影,有时唱歌跳舞打扫烹饪约会狂欢。——张小娴
7 . 放下悭贪是布施。
8 . 不要揭开你的伤口,那只会感觉痛心疾首不要打翻你的忧愁,那只会看见过往重重但愿那人与你生死与共,重逢故人还能笑出梦呓的痛。
9 . 那回忆的回忆,只是曾经的曾经。
10 . 我希望圣诞节会下雪,因为你答应会陪我。
1 . 坚强,不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。有时候,人们之所以哭泣,并不是因为软弱,而是因为他们坚强了太久。一切都已结束,一切都将开始。
2 . 山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
3 . 我希望有那么一个人,把我宠的无法无天。
4 . 经历悲喜沧桑,看透了生死真相,仍热爱生活,用爱和温暖拥抱人生的人,值得我们尊敬。
5 . 平常对生死这关一定要看淡,对于世缘要看淡,决定不能留恋;能见所见,都不是真实,只要放下,即能脱离生死。
6 . 看得破放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
7 . 真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
8 . 要看破,要放下,永远做个无事的人!心里没有事,身也没有事,你说多快乐!
9 . 安静的抽离在你的世界里,渐渐地把你搁浅。
10 . 把世缘世法佛法统统放下,才是真信。
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