1 . 解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
2 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
3 . 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
4 . 解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
5 . 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
6 . 解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
7 . 人闲桂花落,夜静春山空。
8 . 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
9 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
10 . 春雨细如尘,楼外柳丝黄湿。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
1 . 有教无类
2 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。’”朱熹注:“三人同行,其一我也,彼二人者,一善一恶,则我从其善,则我从其善而改其恶焉。是二人者,皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说,又提出两解:一谓“我并彼为三人,若彼二人以我为善,我则从之;二人以我为不善,我则改之。是彼二人,皆为吾师。书洪范云:三人占,则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行,本无贤愚。其有善有不善者,皆随事所见,择而从之改之。非谓一人善,一人不善也。既从其善,即是我师。”
3 . 学而不厌,诲人不倦。——《论语》
4 . 解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
5 . 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
6 . 孔子名言。语出《论语·雍也》:“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣’”。朱熹注:“专用力于人道之所宜,而不惑于鬼神之不可知,知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为:“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》:“子曰:‘夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉;殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼;周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语,可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观,并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下,又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近,这与其在日常生活社会活动中强调先人事,后鬼神(《论语·先进》:“季路问事鬼神,子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”的态度相一致。
7 . 解释:默默地记住(所学的知识,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
8 . 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
9 . 《大林寺桃花》
10 . 君子成人之美,不成人之恶。
1 . 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑担心,外貌动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
2 . 《初春小雨》
3 . 今年暑假,我学骑自行车,开始的时候我连上都上不去,一上车上就摔倒,我心里都不想学了,但凭借着“失败乃成功之母”这句话,激励着我前进,终于,我能上车了,又摔了几个跟头之后,我能坐稳了,也自己敢骑了,虽然摔得鼻青脸肿的,但我心里还是美滋滋的。
4 . 解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5 . 解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
6 . 解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
7 . 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
8 . 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
9 . 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
10 . 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
1 . 千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
2 . 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的`缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
3 . 《忆江南》
4 . 还有一次,长跑比赛,没跑好给我们班丢了脸,同学们都指责我,都说怨我,我心里也不好受,从那以后,我每天都在操场上跑个四五圈,终于,在又一次常跑比赛中,我进了全年级前十名,得到了“飞毛腿”的称号,为我们班争夺了荣誉,我感谢“失败乃成功之母”这句话是它一次一次的激励着我向前走,让我看到了希望,是它让我成功。
5 . 解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。
6 . 一犁足春雨,一丝摇晴风。——叶茵《耕钓境》
7 . 解释:意思是看到货财,要想到道义
8 . 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
9 . 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
10 . 我和几个队友一起进去了,里面立刻发出了鬼哭狼嚎的声音,什么风声,雨声,都钻进了我的耳朵里,我畏手畏脚,根本不敢往前一步,终于,我往前走了点,可是,到了拐角处,我的心都快堵到嗓子眼了:拐角会不会有怪兽,会不会有鬼啊!在想法的压抑下,我不敢往前挪动一步,正在是这个时候,心中仿佛有一个声音,对我说:表现勇敢则勇气来,往后退缩则恐惧来。这句话,不正是我前几天看书时看到的吗,它怎么会出现在我心中,不管了,这么关键的时刻,我一定要做到上面的话,这样我才能勇敢起来!于是我一个猛子冲过去,原来里面真的并没有什么可怕的,只是我的恐惧在作祟罢了,这是我的振该感谢那句话拯救了我的勇气,或许也是那句话拯救了以后的我。
1 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》:“孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载:“孔子曰:‘吾何足以称哉!勿已者,则好学而不厌,好教而不倦’”。其句意谓:默默将所见所闻记于心间,发愤学习从不满足,教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》:“三者已非圣人之极至,而犹不敢当,则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞,实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事:其一,重在言识(记忆,不在言默,所谓“多闻,质而守之”(《礼记·缁衣》,“多闻择其善者而从之,多见而识之”(《论语·述而》,其二三,则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱,同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。
2 . 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
3 . 君子藏器于身,待时而动。——《周易》
4 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰:‘始吾予人也,听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰:“夫取人之术也,观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》:“子曰:‘吾欲以语言取人,于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰:孔子语听言观行,“特因此立教以警群弟子,使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》
5 . 迟日江山丽,春风花草香。
6 . 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
7 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
8 . 见善无不及,见不善如探汤。
9 . 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
10 . 《江畔独步寻花》
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