老子讲诚信的名言警句（老子格言中诚信重要的句子）
老子讲诚信的名言警句【一】
1 . 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
2 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
3 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
4 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
5 . 《道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
6 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
7 . 祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
8 . 道常无为而无不为。
9 . 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
10 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
老子讲诚信的名言警句【二】
1 . 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!
2 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
3 . 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
5 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
6 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
7 . ．企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
9 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
10 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
老子讲诚信的名言警句【三】
1 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
3 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
4 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
5 . 老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
7 . ．太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
8 . ．有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
9 . 治大国，若烹小鲜。
10 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
老子讲诚信的名言警句【四】
1 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
2 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
3 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
4 . ．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
5 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
6 . 《道德经》第四十九章：“信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。”
7 . ．谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8 . ．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
9 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
10 . 《道德经》第二十二章：“古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”
老子讲诚信的名言警句【五】
1 . 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
2 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
3 . 天道无亲，常与善人。
4 . 《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。
5 . ．俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
6 . 宠辱若惊，贵大患若身。
7 . 信言不美，美言不信。
8 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
9 . ．故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
10 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。