1 . 分别时,我们没有流连的泪眼,相对,无语。看夕阳透过文峰塔尖,把它的余晖洒在西清河畔。
2 . 好的心态在某种程度上甚至比黄金还重要,它是我们迈向成功的第一步,也是至关重要的一步。在这本书中,我们总结了人在成功之路上应具备的多种黄金心态,它们就像是一盏盏指路明灯,给我们的生活注入希望,为我们的未来保驾护航。当你了解了这些黄金心态并且能够有意识地控制自己的思绪,让积极的心态来引导自己时,相信你离成功也就不远了。
3 . 接着,老师又说出第四句话:“把自己当自己。”学生呆坐半晌:这句话太深了,我还要好好去悟。
4 . 你走了,也许每个人,都有一个世界,安静而孤独。
5 . 你走了,我该何去何从,在未来的日子里,找到属于我的那一份安宁
6 . 留下相逢的`倩影,带走萌芽的相思草,惟有绿色的邮路,载下别离的思念。
7 . 心态,顾名思义,就是对事物发展的反应和理解表现出不同的思想状态和观点。看问题的角度不同,得出的结论也不同,最后得到的结果自然也就不尽相同了。世间万物,皆可用两种观念去看,积极的或是消极的。虽然只是一念之差,但很可能会带来完全相反的结局――成功或是失败。积极的心态能让人充满希望,充满斗志,不妥协,不放弃;而消极的心态则会放大所有的苦难,即便前方只是一块小小的石头也会让人觉得是灭项之灾,从而望而却步。
8 . 你走了,生活脱离了轨道,生命失去了色彩
9 . 用这种心态做人,可以使自己更健康,更大度;用这种心态做事,可以使生活更轻松,更踏实;用这种心态处世,可以让身边的人更喜欢与你相处。
10 . 有一年,校长向学校请了三个月的假,然后告诉自己的家人,不要问他去什么地方,他每个星期都会给家里打个电话,报个平安。
1 . 有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
2 . 有时候,思路的转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后,才能获得的智慧,是一种权变。世界上,没有什么是绝对的对或错。对于一件事,一定要看时机,一定要看主体,一定要有前提。所以,很多事情就是需要在不同的角度上思考,才能解决。换一个角度看,结果也许就大不一样。
3 . 尽管是匆匆地相逢,匆匆地离别,但短促的生命历程中我们拥有着永恒,相信今日的友情是明日最好的回忆。
4 . 你走了,我独自走在我们相识的地点,在这里才能感觉我们的气息。
5 . 以上的这则故事实际上为我们揭示了“空杯心态”的起源。
6 . 最有趣的是最后他在一家餐厅找到一份刷盘子的工作,干了四个小时后,老板把他叫来,跟他结账。老板对他说:“可怜的老头,你刷盘子太慢了。你被解雇了。”
7 . 智慧的人,总是避免把宝贝放错地方。明代宰相张居正有一同年叫汪伯昆,和另一位同年王士祯一起成为当时诗坛两大领袖。张居正当了首辅后,将在湖北当了几年巡抚的汪伯昆调到北京当兵部左侍郎,也就是相当于现在的副部长。汪巡边第一站是蓟辽。当时的蓟辽总兵是大名鼎鼎的戚继光。汪到了之后,首先不是听汇报探讨军事问题,而是和当地的文人在一起吟诗作赋。张居正听到这个消息后有点不满。汪回京后给皇上写了一份奏章,汇报他视察边境军事的情况,字斟句酌,是一篇非常优美的散文。张居正看了以后批了八个字:“芝兰当道,不得不除。”兰花芝草,都是最好的花草,但它长得不是地方。既然长错了地方,就得铲掉。你汪伯昆是优秀的诗人,就到诗歌协会去,是搞军事的地方,不是你吟诗的地方。就这样,他免了汪伯昆的官。这对国家,对汪伯昆本人,都是有益的。
8 . 每个人都渴望成功,每个人都希望自己能够一步步实现梦想,站在世界的最顶端。但是现实生活中,并不是所有的人都能达成愿望,在我们身边,仍有不少人处于这样或那样的困境之中,浑浑噩噩,一事无成,穷困潦倒。上帝是公平的,当我们呱呱坠地的时候,我们拥有的一切都是相同的,那为什么最后的结果却截然不同呢?只有一个理由可以解释,那就是心态。
9 . 把自己当作别人,把别人当作自己。把别人当作别人,把自己当作自己。把自己当成别人,这样自己受到的痛苦就会减轻,在狂喜时也会变得平和;把别人当作自己,能同情别人的不幸,能设身处地理解别人的需要;把别人当作别人,尊重他人独立,不侵犯别人;把自己当自己,为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。
10 . 你走了,为什么不把回忆一起带走,留我一人独自悲伤。
1 . 离别,泪水成了留言,你说:这泪可以凝结成珍珠,变成永久的纪念。
2 . 高山重洋将我们分离,没奈何我只能在回忆中与你重逢,在梦境中与你相遇。
3 . 生活不是用来妥协的,你退缩得越多,让你喘息的空间就越少;日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。
4 . 你走了,静静地闭着眼睛,脑海里,似是有一条铺满青苔的小径,荒芜却载满回忆。
5 . 当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。
6 . 从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。
7 . 梦被黎明轻轻地摇醒,朦胧中我再说一句多情的悄悄话:晚上再与你相见。
8 . 不把自己看得太重,其实是一种修养一种风度一种高尚的境界一种达观的处世姿态,是心态上的一种成熟,是心志上的一种淡泊。
9 . 快乐的人并非拥有的多,而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。
10 . 芮成钢当年习惯自称与美国前总统克林顿和前国务卿基辛格日本前首相菅直人澳大利亚前总理陆克文等等世界名流都是“老朋友”,以至于每年的_沃斯经济论坛,会被一些网友笑称为“芮成钢和他的朋友们的聚会”。然而当芮成钢锒铛入狱之时,他遍布全世界的“老朋友们”都不见了踪影,昔日的小伙伴们也是树倒猢狲散,落井下石者倒是蜂拥而至,可谓世态炎凉啊!
1 . 把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺花好月圆的,总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸,只有调换位置,把别人当成自己,才会真情实意地同情别人的不幸,理解别人的苦衷,并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。把别人当别人。人生在世,各有各的位置,各有各的价值,各有各的世界观,各有各的人生观,各有各的价值观。把别人当别人,也就是说,要充分尊重每个人的独立性,尊重他人的人格和隐私,在任何情况下,都不能侵犯他人合法的行为和的空间,也不能把自己的思想强加于人。
2 . 智慧的`人,在于知道自己是块什么宝贝,应该把自己放在什么位置。上世纪年代,爱因斯坦被邀请担任以色列总统。对于亿万人仰视的一国元首之位,他谢绝了。他在信中说:“我整个一生,都在同客观物质打交道,因而既缺乏天生的才智,又缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人,所以本人不适合如此高官重任。”爱因斯坦清楚自己是什么宝贝,没有把自己放错位置,避免了悲剧,成就了事业,对人类做出了巨大贡献。
3 . 现在,就让我们翻开下一页,迈出成功的第一步吧。“可怜的老头”重新回到哈佛,回到自己熟悉的工作环境后,却觉得以往再熟悉不过的东西都变得新鲜有趣起来,工作成为一种全新的享受。
4 . 记得有副,论南唐李后主:“做个才子真绝代,可怜薄命做君王。”当了国君,却做了薄命人,可见命运的诡奇。李煜做皇帝,对国家对百姓对自己,都是错误的。但是,李煜作为才子文人却绝对是个“宝贝”,谁能否认这一点?可惜的是,宝贝放错了地方。
5 . 偶已心有所属,纵是孤栖独宿,亦不随波逐流,有负公子美意,再见还是朋友。
6 . 如果再回到从前,还是与你相恋,你是否会在乎能够保持永远,还是热恋以后,简短说声再见,给我一点空间。
7 . 师傅又说了第二句话:“把别人当自己。”学生想了想:这意思大概是将心比心,推己及人,换位思考。
8 . 我们每个人心中都有一座大花园,如果我们愿意让别人在此种植快乐,同时也让这份快乐滋润自己,那么,我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重,乃因为忘却天性,是你为自己设置了无穷的恐惧与。与其锦衣玉食却忧心忡忡,不如粗茶淡饭却无忧无虚。
9 . 你走了,我的世界一片灰暗,没有了昔日的色彩。
10 . 在我们的生活中,为什么有人可以经历第一次的成功,却无法实现第二次的飞跃呢?为什么有人总是在各种重负下踟蹰前行,却丝毫不感到愉快轻松呢?为什么有人总是沉浸在过去的光环里难以自拔,而找不到出口呢?那是因为,他们总是在不断地填充填充,却忘记了自己可以承受的空间,忘记了随时对自己清空减负。
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