2 . 想你的时候,我一个人在泪流,两个人的回忆我独自承受。
3 . 只是有人走多之后便成了路。
4 . 迷恋情爱的时候,问问自己与对方,我们两个是否真的合适,俗话说喜欢一个人希望她(他)得到幸福。他真的会幸福吗?
5 . 如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。
6 . 困难的时候,谁也没有到你身边来。正因为你抱着这种想法生活,才有了这种结果。
7 . 聚焦在自我的问题上。除了自己之外,没有人能够为他们提供关于生命的正确答案。
8 . 一个人在想占便宜的时候,不会有付出,只想着得到,会想不择手段的去占他人便宜。会被社会淘汰,甚至没有朋友。
9 . 你必须时刻准备着空虚。
10 . 《圣经》中有一段话:“为何你只见弟兄眼中有刺,却不见自己的眼中有梁木?”
1 . 水不因石而阻友谊不因远而疏愿友谊长存,以最真诚的心祝福你年年平安。
2 . 我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
3 . 充分地活跃地忘我地体验生活。
4 . 孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这个世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的,有理智的光辉的东西。
5 . 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。
6 . 又或者说那只是空想主义所提出的许多设想。
7 . 培养自己的志趣与爱好。
8 . 心里装着善良,人世间的是是非非,都将成为过眼烟云,都不会遮住你的慧眼。
9 . 创造条件,了解自己的潜能,使高峰体验出现。
10 . 美丽的歌曲,依然优雅动听,美丽的人生,却不堪回首。相识是那么的陌生,而又熟悉;相交是那么的融洽,而又丰富。美丽的人生却总会有些残缺,有些无奈,明明自己很在乎却不敢去在乎;明明心里是想着的念着的,却不敢去承认;明明心里似乎有那么一个人却只能忍痛的隐藏在心中。或许,是遗失的美好。
1 . 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。
2 . 他给予给我的永远只是背影和模糊的轮廓,但是我想成为他动心的相遇。
3 . 内心装着什么,就会展现出什么,你的内心装着美好,你的生活就美好;你的内心装满能量,你的身体就充满能量。
4 . 想占便宜的`时候,你会发现身边的朋友都会离你而去,偶尔还会听见其他人在一起聊天时,说起你的这些事情,你会有什么感想呢?
5 . 你都离开这么这么久了,你怎么可以忘记把心还给我。
6 . 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
7 . 生活有太多的无奈,
8 . 心里装着真诚,善良,包容与感恩;你的生命将处处都是阳光。
9 . 识别自己的防御心理,并且有勇气放弃这种防御。
10 . 还没把蝴蝶发卡送给你,你的他就爱上了短发。
1 . 想占便宜的时候,你会发现身边的朋友都会离你而去,偶尔还会听见其他人在一起聊天时,说起你的这些事情,你会有什么感想呢?
2 . 人在得权专横时最糊涂:
3 . 只有你努力过后才能知晓。
4 . 人在想占便宜时最糊涂:
5 . 我们每个人就像一个空瓶子,我们都有能力让瓶子里装满阳光与信念,也有能力倒掉忧愁与不快,心里装着什么,就会得到什么。
6 . 不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者。
7 . 人应该装饰的是心灵,不是肉体。
8 . 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。
9 . 你们遇到什么沮丧的事儿时,如何回复心情?人啊,根据重新振作的方法,大概可以分为两种。一种是,看着比自己卑微的东西,寻找垫底的自我安慰;另一种是,看着比自己伟大的东西,狠狠地踢醒毫无气度的自己。
10 . 一个人在迷恋情爱时,会选择不得手段的去得到对方,如果哪人心不向着你,由爱成恨,痛苦的不止你一个人,伤害了很多关心你的人。
1 . 选择hard模式,做出成长性的选择,而不是退缩性的选择。
2 . 不管闯多大祸,总有父母做最后的避风港;不管跌了多大跟头,总有朋友将你拉出谷底;不管再任性,总有一个深爱你的人,默默守护你。人在拥有的时候,常常不能察觉手中握着的东西有多珍贵。每个人都会有幸运之神眷顾,但是很多人总是不经意地忘记善待它。
3 . 与黑夜相拥几乎成为一种对抗孤独与焦虑的方式,即便这种对抗,看起来是多么微弱。越来越多的年轻人,处在年龄的夹缝层中,将立未立,又不得不尴尬地面对种种社会认同与自我认同的问题——“我是谁?”“我能够做些什么?”“我的价值来源于何处?”“我想寻找怎样的伴侣?”“我想度过怎样的一生?”这些问题对个人意志发出了强烈的挑战。沉沉的夜色固然能挡去一部分锋刃,但是,当喧嚣的白日来临,未被回答的问题依然高悬在头顶,如一柄达摩克利特之剑,拷问着个体存在之意义。
4 . 梦想最初那份果断抉择的信念,
5 . 当你来钱容易时,扪心自问这些钱我凭的是什么得到的。
6 . 要让快乐靠近你,就要懂得凡事先反省自己,并从欣赏的角度来看待世界上的人事物,你将会发现别人身上也有很多优点,让你快乐的美好事情竟如此之多。
7 . 自当初读完这个故事之后,已经过去悠悠数年。我度过了很长一段无所事事的时光,也认识了一些朋友,相约在夜里举杯,杯子碰到一起,说些彷徨又热切的话语。每每那一时刻,我的耳畔总是回想起女孩的话语:“而我还停留在昨夜。”
8 . 迷恋情爱的时候,问问自己与对方,我们两个是否真的合适,俗话说喜欢一个人希望她(他)得到幸福。他真的`会幸福吗?
9 . 人生有太多的弯道,
10 . 在某个社区中,有位太太逢人就抱怨她家对面的邻居十分懒惰。她常常对别人说:“住在我家对面的那个女人真的很懒,她的衣服永远都像一块抹布,老是布满黑色的污渍!我真是无法想象一个人如何可以懒成这个样子!”
1 . 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。
2 . 这些专业的术语或许令你感到枯燥。那么,你还记得《渔夫与魔鬼》的故事吗?魔鬼在一只瓶子里住了四百年,终有一天,一个渔人打开了它的瓶子,而魔鬼却因为太迟而动怒。渔人悠悠笑道:“你是怎么进入这只狭窄的瓶中?”
3 . 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
4 . 人在来钱容易时最糊涂:
5 . 得不到,就永不会患得患失,不需追索美好的背面,不必顾及爱情泯逝。一个人的天堂,也没什么不好。
6 . 靠爸妈,你最多是公主,靠老公,你最多是王妃,靠自己,你就是女王。
7 . 心里有他人,就不会事事为自己打算就会在做决定前先想想别人的感受,让别人感受到温暖。
8 . 是不是我消失了,你才知道我的存在。
9 . 我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受思索和行动的时候,用它来代替这个枯燥单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。
10 . 人生若走到这里想哭也没有力气,只好假装自己还是万人迷。
1 . 对于大多数人来说,这会是一场漫长的马拉松。自我的确立职业的选择等都需要依靠时间的检验。悲观的朋友们在持久的拉锯战中常会陷入低迷的状态之中,借助熬夜买醉来缓解自身的焦虑感,又或在林荫道上徘徊,一遍遍吟唱“谁此时没有房屋,就不必建筑;谁此时孤独,就永远孤独”。而那些能够在黑夜之中睁开眼睛的人们,在经历了长久的挣扎与迷茫之后,仍没有放弃行动,在一小步一小步的试错当中,他们或许能够相信,这种拉长的探索期的出现,其实是一种社会优化的趋势。人们将依靠自己的头脑与心灵,做出重要的选择,也将信赖自己的选择,忠诚而坚定地生活下去。
2 . 如果生活是一杯水,那么痛苦就是落入水中的泥沙。没有谁的生活始终充满了幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来,慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和那些痛苦,痛苦就会充满我们的生活。所以,即使生活的水杯中落入了泥沙,我们也要努力让每一天都过得清澈。
3 . 比如买东西,这个比官方便宜好多,于是就以为其实自己占了大便宜,可是买回来了面子有了,但是是有问题的山寨货!所以不要被眼前的小利益而糊涂,要往后多想想!
4 . 人总要脚踏实地去完成自己的梦想与追求,任何凭空设想的道说,都只是痴人说梦而已。
5 . 经历勤奋的付出精力的准备阶段。
6 . 当上帝剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想。
7 . 失落也罢。
8 . 吟游诗人会说,这是最好的时代,也是最坏的时代,动荡与变化丛生,机遇与变革共存。而社会心理学家却另有一套命名的方式,阿奈特将岁到多岁这一特定的年龄阶段称之为“成人初显期”,人们处在“成人期的变动时刻表”上,传统意义上的发展任务已经不再适用,完成学业离开父母经济独立步入婚姻生儿育女等严格按照章程表行事的计划也被一再打乱,甚至无限期地延后。大龄未婚男女已然并不少见,宅文化创业文化也愈加盛行,越来越多的人站在三十未满二十以上的门槛前,却发现自己一无所有,他们既未成家,也未立业,仍然处在看似漫长的探索阶段,探索着未曾湮灭的可能性,也探索着自己未来可能会有的生活图景。
9 . 一个人得权专横时,欺压他人,会认为世界唯我主宰,我想做什么就做什么,想占便宜时
10 . 有一种失落,不能说,只能靠感受;有一种悲凉,不能说,只能靠敛藏;有一种喜欢,只能靠欺骗来隐瞒;有一种心痛,叫爱不能语。
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