康德经典语录道德律令（康德的名言当道德惩罚不再有效时）
康德经典语录道德律令【一】
1 . 真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。作者:车尔尼雪夫斯基
2 . 没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
3 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
4 . 要评判美，就要有一个有修养的心灵。(wwwlzcn
5 . 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
6 . 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。作者:雨果
7 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
8 . 辱，莫大于不知耻。
9 . 欲影正者端其表。作者:桓宽
10 . 在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。--------席勒
康德经典语录道德律令【二】
1 . ——泰戈尔
2 . 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。作者:契诃夫
3 . 使民敬忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
4 . 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
5 . 每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。作者:托尔斯泰
6 . 过而不改，是谓过矣!
7 . 道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的
8 . 以文会友，以友辅仁。
9 . 诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng：职业，事务。作者:周敦颐
10 . 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗
康德经典语录道德律令【三】
1 . 有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
2 . 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
3 . ——神涵光
4 . 道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
5 . 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
6 . 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——唐·韩愈《原道》
7 . 知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
8 . 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
9 . 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10 . ——贝多芬
康德经典语录道德律令【四】
1 . 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。---------礼记
2 . 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
3 . ——海涅
4 . 实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。----(恩格斯
5 . 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
6 . 圣人教人，或因病人病处说，或因个人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。——(明·吕经野
7 . 吾人最大之知识，系反躬自省。作者:中国谚语
8 . 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
9 . 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
10 . 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。作者:佚名
康德经典语录道德律令【五】
1 . 意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
2 . 做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧顶天立地做个光明磊落问心无愧的人。
3 . 想要成就大事业，要在青春的时候着手。
4 . 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
5 . 一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。作者:别林斯基
6 . 习惯使我们顺从一切。--------伯顿
7 . 己所不欲，匆施于人。
8 . 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
9 . 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。作者:莎士比亚
10 . 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。
康德经典语录道德律令【六】
1 . 因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂
2 . 欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。作者:胡居仁
3 . 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
4 . 事实上教育便是一种早期的习惯。作者:林肯
5 . 你若正直，不要怕人诽谤。作者:萨迪
6 . 只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名
7 . 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁
8 . 意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯
9 . 君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。作者:《荀子·修身》
10 . ——伊索
康德经典语录道德律令【七】
1 . 从恶德中逃避是美德的开始。作者:贺瑞斯
2 . 美德大多存在于良好的习惯之中。作者:佩利
3 . 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
4 . 山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。作者:孟郊
5 . ——歌德
6 . 用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直作者:李翱
7 . 谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8 . 有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。
9 . 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
10 . 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习就是不可能的。作者:(前苏联苏霍姆林斯基《给教育的建议》
康德经典语录道德律令【八】
1 . 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
2 . 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
3 . 君子之守，修其身而天下平。-------孟子
4 . 君子坦荡荡，小人常戚戚。
5 . 怠者不能修，而忌者畏人修。作者:韩愈
6 . 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。作者:雨果
7 . 人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基
8 . 富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子
9 . 圣人之于天下，耻一物之不知。——(汉·杨雄
10 . 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
康德经典语录道德律令【九】
1 . 在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
2 . 放于利而行，多怨。
3 . 所谓圣者，须学以圣。——(汉·王充
4 . 道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。
5 . 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡
6 . 修身不言命，谋道不择时。作者:无稹
7 . ——契诃夫
8 . 自古圣贤，皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》
9 . 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。作者:冯雪峰
10 . 不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。作者:张洁