出自静静的顿河的名言（静静的顿河最经典的10句话）
出自静静的顿河的名言【一】
1 . 子曰：“道不同，不相为谋。”
2 . 九风轻雨掩，渲染几许微凉;遥指雏菊，独奏一世咛叮;浅澈眸光，透过了几度春秋?斜阳草木，一曲浅泪，曲曲柔肠……烟雨，轻念，浊灯，清唱了悲欢离合;思絮凌空，颤动着随风飘舞;流年迷离，谁的浮华散落了谁的衣襟?弹指岁月，倾城间烟灭;玲珑容颜，泛起了粼光湖面跳跃着的曾经。
3 . 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
4 . 书籍是巨大的力量。
5 . 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
6 . 子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
7 . 君子之仕也，行其义也。
8 . 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
9 . 十今夕何夕，梦赴兰州。心帆荡漾，心海徜徉，默默在文字间思量。倩影婆娑，月色迷离，珠帘轻卷幽芳漫。似水年华，温馨诗意，如烟往事，静静回味。
10 . 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
出自静静的顿河的名言【二】
1 . 如果你非要抱怨，那么你小声一些，以免吵到别人。
2 . 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
3 . 先正确的评判自己，才有能力评断他人。
4 . 十二能否让人与人的相处回到最单纯的地方，心与心的连结?古人有兄弟结拜的习惯。我们想找一个人来倾听彼此的心曲。相逢本身是一种美。心有灵犀更是难得，追求心灵的宁静。生命，是一场单程旅行，永远都无法回头。在这场或短暂或漫长的旅行中，因心之所求各异，眼前会呈现出不同的风景。
5 . 赢得了时间就是赢得了一切。
6 . 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
7 . 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
8 . 我们不需要死记硬背，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
9 . 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
10 . 尽信书，不如无书。
出自静静的顿河的名言【三】
1 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
2 . 教育程度代表收入。
3 . 子曰：“过而不改，是谓过也。”
4 . 二十红尘有梦，岁月迷离，闲词愁赋难为情。吟断刹那芳华，徒增伤心，幽禁了衣襟沾染的情殇;红颜弹指老，散了芬芳，痴了流年;胭脂沾染灰，葬了花魂，宝剑折卷刃，断了豪情;情有千千结，化为纸鹤，寄去谁的思念?恨有幽幽殇，化为青灯，彻悟谁的菩提?
5 . 觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
6 . 三谁在指尖云烟中影出了谁的眼?谁在落字知性中种了谁的心?眼!原来是出卖人心与吸引人心的台前。流连思量，深藏过往，幕后尽在不言中。只是，心若不坚强，眼泪暗回响;心若不自强，谁买我沧桑?平生很少爱一个人，却深爱着一个人，就因难得的知心熟性，这是可贵与难得。只是这辈子有太多牵绊，不想彼此有太多的为难，所以注定心有灵犀不一定就能在一起。下辈子吧!不用再等五百年，我愿化生，久等石桥之上，只为守你而来，不是相守而望的幸福，而是前尘承诺“在一起”的琴瑟和鸣，白首不分离。今生，好好活吧，好好过吧，一个人的生活，一个人的精彩，一个人的舞台，我愿是你唯一缘中客，守护神。
7 . 二十六时间是怎样一种东西。它能改变一切带走一切更可留下一切。昨天仿佛还在眼前，今天却悄悄过去。我们的生命总是那么有限，那些属于你我的年轻亦是如此缥缈。拥有时并无察觉，待往事已成过眼云烟，方才了解自己荒废那大好的时光。岁月仍在，流星划过的刹那，却忘记在心中默默许下那卑微的心愿。
8 . 二十二乐观一点，开心一点，人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，忘记什么，也不能忘记真情良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。
9 . 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
10 . 子曰：“君子耻其言而过其行。”
出自静静的顿河的名言【四】
1 . 党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的往往是对细节的干涉。
3 . 民为贵，社稷次之，君为轻。
4 . 谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
5 . ６苦斋：明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作，尽管生活条件很艰苦，但他以苦为乐，在陋室中发愤学习，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动，写了《苦斋记》这篇文章，把章溢的书斋取名为“苦斋”
6 . 父母在，不远游，游必有方。
7 . 晚安心语二
8 . 九遥河岸畔愁又起，似我这般心思，不止。念捻，七夕问情，宛若宋词里一缕缠绵的清愁，遂然心上。兰窗下，煮青梅，千种心一尺素，也学古人弄清愁，淡墨韵迁，字薄句疏，难解的心事，欲问月，语还止。怕有情易老，怕诗成无寄，怕若前生为青灯一盏，终化云烟一缕，随风归去。
9 . 二十四世间没有什么原因能把你改变，真正改变你的是你的贪念和执着猜疑和嫉妒。生活是一场自我的解脱，真的没有人能赠送给谁轻松，人生的路本来曲折，如果自己再迷失了方向，那么等待你的又是一场跌落。请相信，从始至终，我们需要去改变的只有自己。
10 . 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
出自静静的顿河的名言【五】
1 . 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
2 . ５老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师?老而学如秉烛夜行?之语名庵”，意为要活到老学到老。
3 . 生于忧患而死于安乐也。
4 . 权，然后知轻重；度，然后知长短。
5 . 劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
6 . 只要愿意学习，就一定能够学会。
7 . 只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
8 . 不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。
9 . 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
10 . 是光荣的战士，还是可耻的逃兵，那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。
出自静静的顿河的名言【六】
1 . 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
2 . 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
3 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4 . “有时候当我在都市喧闹的大街上走过时，我常常会在一片人海中猛然停住脚步，我的思绪回到了遥远的陕北，我看见荒山秃岭之间，光着脊梁的父辈们在挥着镢头开垦土地，我虽然没有继承父辈的职业，但我永生崇敬他们伟大的劳动精神，没有这种精神，就不会有这个世界上的一切，艺术创作需要的也正是这种劳动精神。我们应该具备普通劳动人民的品质，永远也不丧失一个普通劳动者的感觉。像牛一样的劳动，像土地一样贡献。”---路遥
5 . 十四读一首诗，听一首歌，看着你窗台上盛放的小花，都是幸福的感觉。若有爱人相依相爱，恩爱绵长，那就就不仅仅是秋天里的暖了，那是深秋里的暖阳。能让你握一把轻柔的温暖上路，忘记日历里沉积的疼。
6 . 我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
7 . 谁不会休息，谁就不会工作。
8 . 二十一人生的路，自己去书写，你不能左右天气，但可以改变心情。学会适应，让你的环境变得明亮;学会调节，让你的心情不再忧伤;学会宽容，让你的生活没有烦恼;学会奉献，让你的生活充满阳光。
9 . 狗一样地学，绅士一样地玩。
10 . 要学会游泳，就必须先下水。
出自静静的顿河的名言【七】
1 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2 . 十六有一颗随缘心，你会更洒脱;有一颗平常心，你会更从容;有一颗慈悲心，你会更积善;有一颗感恩心，你会更幸福;有一颗因果心，你会更明理;有一颗忍让心，你会更快乐;有一颗超脱心，你会更淡然;有一颗修行心，你会更智慧;有一颗质朴心，你会更纯粹;有一颗自知心，你会更清醒。
3 . 力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
4 . 不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。
5 . 我们要真正的学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的的，像海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗里是空的，就能装进很多东西。装知识的碗，就像神话中的“宝碗”一样，永远也装不满。
6 . 在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义。
7 . 人之生也直，罔之生也幸而免。
8 . 你是否欺骗别人，或是自己？想清楚再回答。
9 . 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
10 . 十五有时需要逆境，才能彼此靠近;有时需要暴风雨，才能珍惜宁静;有时需要受到伤害，才能对感情多一份敏感;有时需要怀疑，才能信任彼此;有时需要独处，才能发现真实的自我;有时需要毫无感觉，才能感受万物;有时需要我们的情感和知觉全被浸透，人们才能敞开心扉体验爱。
出自静静的顿河的名言【八】
1 . 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
2 . 二十二人的精力是有限的，当你的精力花在某些方面，意味着同时你放弃了另一方面。与其花很多精力去把弱项改造成强项，不如把这些精力放在发挥强项上，会有更高的投入产出比。这就扬长避短。
3 . 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
4 . 说大人则藐之，勿视其巍巍然。
5 . 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
6 . 请享受无法回避的痛苦。
7 . 恭者不侮人，俭者不夺人。
8 . 三十很多时候，明知道厌倦却始终一成不变;很多回忆，明知道痛心却还是无法释怀;很多放弃，明知道美好却始终不甘离去;很多微笑，明知道虚伪却还强挤着笑容;很多渴望，明知道无用却始终想得到理解;很多束缚，明知道拉扯，却还是摆脱不了;很多事情，明知道结局却还是想停也停不下。
9 . 明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
10 . 不以规矩，不成方圆。
出自静静的顿河的名言【九】
1 . “生活中真正的勇士向来是默默无闻的喧哗不止的永远是自视清高的一群。”---路遥
2 . 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。
3 . 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
4 . ２“玉壶缘”茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。
5 . 应该在肩膀上长着自己的脑袋。
6 . 二十七沉默也是一种态度，放弃也是一种选择。生活中我们往往不愿意放弃的，一是我们已经付出的努力，二是即将得到的未来。然而，人生苦短，世事无常，我们没有多少时间可以挥霍，也经不起漫长的等待，不要因为过于执着而在一件事情上耗费过多的精力。只有不绝望，也不奢望，我们才能淡定从容。
7 . 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
8 . 十七你要想肆意放纵人生，就要先学会收敛，自律和克制，从控制熬夜争取早起，到控制食欲减轻体重，到控制各种不甘心，嫉妒心得失心等莫名其妙的妄念，都是一种尊重事实，遵循理智的成熟态度。
9 . 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
10 . １３饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。