1 . “一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供给大众瞻仰,可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识”
2 . 从前策是不许人民受教育,现代策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当,像你们的报纸宣传品训练干部讲义之类。
3 . (西方学者)其不知汉语,不必责也;无知而掉以轻心,发为高论,又老师巨子常态惯技,无足怪也。
4 . 对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
5 . 你们男人的脾气全这样!”鲍小姐说时,好像全世界每个男人的性格都经她试验过的。
6 . 对于丑人,细看是一种残忍除非他是坏人,你要惩罚他。
7 . 误解,圣解也!
8 . 辛楣道:像咱们这种旅行,最实验得出一个人的品行,旅行是最劳顿最麻烦,叫人本性毕现的时候,经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以交作朋友且慢,你听我说结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。
9 . “永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
10 . 赏析:阳光就好似一位悠闲的人,在这儿走走,那儿看看,十分惬意。
1 . 许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余个空脸。
2 . 我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
3 . 世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
4 . 曹元朗脸上一圈圈的笑痕,像投了石子的水面,说:“那就是捉摸到这诗的精华了,不必去求诗的意义。诗有意义是诗的不幸!”
5 . 围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
7 . 摘抄:不一会儿,却刮起了北风,太阳不知被吹到什么地方去了。
8 . 除掉那句古老得长白胡子陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的!’还有什么可说!
9 . 一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。
10 . 狗为着追水里的肉骨头,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。
1 . 她忙到窗口一望,果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着,风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。
2 . 除掉那句古老得长白胡子陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的!’还有什么可说!
3 . “何妨做志愿军呢?”“不,简直是拉来的夫子。”说着,方鸿渐同时懊恼这话太轻佻了
4 . 自己答应过去看她,何妨去一次呢?明知也许从此多事,可是生活实在太无聊,现成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人,顾不得安x药片的害处,先要图眼前的舒服。
5 . 天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
6 . 人生不多的是‘下落不明’的情形吗?像我们今天在这里聚首碰面,明天各分东西,而我的影像,在你们的脑中逐渐模糊,不就是‘淡出’的一个例子吗?
7 . 英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:“跟她不是一路人,见了面没话说!”
8 . 老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
9 . 摘抄:那一天早晨,露珠在我的睫毛上闪烁成七彩的光线,枝桠和草蔓静静地簇拥在我身旁。
10 . 英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"
1 . 恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈,时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
2 . 情妇虽然要新的`才有趣,朋友还让旧的好。
3 . 据说女朋友就是情人的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是协议离婚。
4 . 一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。
5 . 中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。
6 . “讲师比通房丫头,教授比夫人,副教授呢,等于如夫人……丫头收房做姨太太,是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太,那是干犯纲常名教,做不得的”
7 . 在西洋家庭里,丈母娘跟女婿的争斗,是至今保存的古风,我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输于他们那样悠久的历史。
8 . 围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
9 . 摘抄:接着她就开始凝视窗外那片无边无际的荒野-它向四处扩张,似乎想爬到天上去。
10 . 据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
1 . 方鸿渐恨不得把苏小姐瘦身体里每根骨头都捏为石灰粉
2 . 张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行青年会扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?
3 . 世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
4 . 打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
5 . 假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
6 . 那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人,衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里,要算得白,可惜这白色不顶新鲜,带些干滞。她去掉了黑眼镜,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的,年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。那男孩子的母亲已有三十开外,穿件半旧的黑纱旗袍,满面劳碌困倦,加上天生的倒挂眉毛,愈觉愁苦可怜。孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。他刚会走路,一刻不停地要乱跑;母亲怕热,拉得手累心烦,又惦记着丈夫在下面的输赢,不住骂这孩子讨厌。这孩子跑不到哪里去便改变宗旨,扑向看书的女人身上。
7 . 人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
8 . 大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
9 . 有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
10 . 那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人,衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白,可惜这白色不顶新鲜,带些干滞。她去掉了黑眼镜,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。
1 . 不料你的见识竟平庸到可以做社论。
2 . 有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
3 . 郑淑慧在《从<围城>看钱钟书艺术创作的审美品格》中这样论述钱钟书的艺术风格,他认为,“作品中寓有的对民族传统文化的自省精神怀疑和批判精神方鸿渐超世俗的精神追求以及对俗物的嘲讽无疑都表现了作品超迈的气韵。这种超迈的气韵还表现在叙述者的审美评价和鲜明的情感态度上,表现在雍容优雅的艺术情调及和谐的艺术形式的创造上。作者是寓忧愤于平淡,融力度于轻松,隐哲理于诗情,其间充溢着艺术精神,体现一种和谐深邃含蓄之美。”
4 . 赏析:我从"慵懒"这个词感受到月亮的生活是多么舒适,真惬意啊!
5 . 人生最原始的睡,同样也是死的样品。
6 . 那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去的道理。
7 . 做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
8 . 赏析:我从"一团团"这个词感受到了那些"云"一定是非常圆润的,样子一定非常可爱。
9 . 坐在热水管烘暖的客堂里念佛,可见“西学为用,中学为体”并非难事。
10 . 写信容易出丑,地位很高,讲话很体面的人往往笔动不来。可是,电话可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的`发明。”
1 . 整个清华,没有一个教授有资格充当钱某人的导师。
2 . 鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率,还是她表姐所谓手段老辣。
3 . 我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
4 . 说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
5 . 赏析:如果我躺在灌木丛里,我会倾听雨点打在池塘里发出的清脆声音。这时,水面会对着雨点露出它的酒涡,微笑着。所有的植物都非常热爱雨点,花儿对它点头,树叶随它起舞……
6 . 许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。
7 . 钱钟书看得很远,他早已意识到我们的很多知识分子只是挂着羊头卖狗肉,学生如此,老师如此,大学亦如此。这样的困惑筑起的“围城”意象,不可谓不沉重,不可谓不深刻,值得深思。
8 . 中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划有作用。
9 . 一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到喵的一叫,你才发觉它的存在。
10 . 恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
1 . 韩学愈撒他的谎,并非跟自己同谋,但有了他,似乎自己的欺骗减轻了罪名。当然新添上一种不快意,可是这种不快意是透风的,见得天日的,不比买文凭的事像谋杀迹灭的尸首,对自己都要遮掩得一丝不露。撒谎骗人该像韩学愈那样才行,要有勇气坚持到底。自己太不成了,撒了谎还要讲良心,真是大傻瓜。假如索性大胆老脸,至少高松年的欺负就可以避免。老实人吃的亏,骗子被揭破的耻辱,这两种相反的痛苦,自己居然一箭双雕地兼备了。
2 . 赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,"人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
3 . 学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
4 . 丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以该牢牢捧住这饭碗。
5 . 兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
6 . 一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“喵”的一叫,你才发觉它的存在。
7 . 假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。自己得留点儿神!
8 . 假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
9 . “世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。”
10 . 这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。
1 . 流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
2 . 赏析:啊,我好像已经看到那连绵的群山。群山的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠xx流,轻轻流入云际。
3 . 想来这是一切女人最可夸傲的时候,看两个男人为她争斗。可是方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的,“保持实力,作战略上的撤退。”
4 . 摘抄:爱,统治了他的王国,不用一只利剑。-赫伯特
5 . 据说‘女朋友’就是‘情人’的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫‘蔷薇科木本复叶植物’,或者休妻的法律术语是‘协议离婚’。
6 . 吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
7 . 远别虽非等于死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会儿才熟。
8 . 现在女人都不屑伤春了,自己枉为男人,还脱不了此等刻板情感,岂不可笑!
9 . 有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理是赤裸裸的’,而鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为‘局部的真理’。
10 . 赏析:风好像一个清洁工,用它的"扫把"把天空中所有不美好的东西都扫走了,让人们能够看到晴空万丈的天空。
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