古语中的经典名言（古语名言所蕴含的道理）
古语中的经典名言【一】
1 . 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
2 . 人生如梦，一樽还酹江月。——苏轼
3 . 人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
4 . 三千功名尘与土，八千里云和月。——岳飞
5 . 天下兴亡，匹夫有责。——清顾炎武·《日知录》
6 . 知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
7 . 在艰难时期，企业要想获得生存下去的机会，唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。若想长期生存，仅有的途径就是要使人人竭尽全力，千方百计让下一代产品进入用户家中。约翰多伊尔
8 . 靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
9 . 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
10 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语•卫灵公》(杀身成仁
古语中的经典名言【二】
1 . 如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。-——爱迪生
2 . 以五十步笑百步。—《孟子》
3 . 不迁怒，不贰过。—《论语》
4 . 少年豪放，莫学衰翁样。——叶梦得
5 . 治理阶层的引导才能是刺激员农尽力农息的本能源。
6 . 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》
7 . 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
8 . 善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》
9 . 在面对问题时，不能只从问题的直观角度去思考，要不断发挥自己智慧的潜力，从相反的方面寻找解决问题的方法，就会使问题出现新的转折。
10 . 今天的付出，明天的回报。
古语中的经典名言【三】
1 . 冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
2 . 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。---克雷洛夫
3 . 子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
4 . 玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记学记》
5 . 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）
6 . 一流企业定规格，二流企业拼品牌，三流企业搞服务，四流企业杀价格!
7 . 创业企业该当服膺，自己与小企业有素量的没有开有收略的终纵方针往为之斗争。阿谁山头挨没有上往，坐时间被一条路走短亨，活络换一条，调解是最广泛当敝象。实正在，名片网创业前期也有许多除夜企业气魄气魄的后曳盛：凡是事必定筹算要计策，以致要站正在VC(
8 . 知足不辱，知止不殆。(老子
9 . 从善如登，从恶如崩。（《国语》）
10 . 以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》
古语中的经典名言【四】
1 . 只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》
2 . 淡泊人生蓄以明志，清廉务实方能致远。
3 . 君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》
4 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
5 . 当仁不让于师。（孔子）
6 . 如切如磋，如琢如磨。(诗经卫风淇奥
7 . 过而不改，是为过矣。（孔子）
8 . 敏而好学，不耻下问。(论语公冶长
9 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
10 . 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
古语中的经典名言【五】
1 . 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
2 . 不在其位，不谋其政。——《论语•泰伯》
3 . 闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。《楚辞·桔颂》
4 . 不以一眚掩大德。—《左传》
5 . 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）
6 . 四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》
7 . 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
8 . 抓安全促生产，讲效率出成果。
9 . 人无远虑，必有近忧。（孔子）
10 . 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（孔子）
古语中的经典名言【六】
1 . 英雄一人狱，天地亦悲秋。——清·章炳麟《狱中赠邹容》
2 . 我们的民营企业也应该越来越多地意识到被别人收购也不一定是件坏事。早早地被别人收购，能卖个好价钱，比你硬撑下去资产反倒不值钱了，要合算。
3 . 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）
4 . 目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
5 . 青青子衿，悠悠我心。(诗经郑风子衿
6 . 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。（孔子）
7 . 自古皆有死，民无信不立。——《论语•颜渊》
8 . 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
9 . 手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。——陈毅
10 . 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》