闭口禅文案（禅道文案朋友圈高质量）
闭口禅文案【一】
1 . 仿佛小桥流水般朴素与自然;
2 . 那么静，那么空，那么简单。
3 . 生死为此岸，涅槃为彼岸，烦恼是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越烦恼中流，离生死此岸，到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。
4 . 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
5 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6 . 以及，那样一场盛大的清欢。
7 . 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
8 . 天涯海角，尽在心间。
9 . 慈悲是你最好的武器。
10 . 心的迷惑就是以“我”为中心，心的开悟就是突破了“我”的障碍。
闭口禅文案【二】
1 . 贪心也好，嗔心也好，痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂;超越了一定的界限超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
2 . 宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
3 . 恩与怨，得与失，爱与恨，
4 . 高僧说完这番话便安息了。弟子跪拜在地，凝望着高僧的形体，崇敬不已。
5 . 小沙弥恍然大悟道：“师父，您是说，努力修行，才能不断地提高自己的心量与能量；努力践行，才能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。”
6 . 憧憬平实的梦想，自由自在，真实坦然。
7 . 精神生活高尚一点，那么对物质生活的追求可能就会淡化一点;相反，精神越空虚的人，越是需要用外在的物质生活满足虚荣与追求，越是会过度地耗费资源。
8 . 佛说原来怨是亲。纵使别人怨恨我们，我们也要拿他们当自己的亲人，感谢他。为什么呢？因为没有他人制造的种种人生的磨难，我们的心灵就无从升华。心宁静，以致远。人行走于四方，奔波于名利之间。人活着应该是努力让心灵得到升华，把现实中的名利看淡一些，更值得你关心的，应该是你自己的心。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心取舍心爱憎心得失心，便能获得快乐与祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下无物不美，但要有一颗欣赏美的心。
9 . 红尘中，许多人丧失了甘于平淡的朴实的心，不再珍惜和感激真挚的收获与拥有，不再有一颗丰盈的心。岂知，拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得禅宗所说的“平常心”。
10 . 践踏的香花美草。
闭口禅文案【三】
1 . 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
2 . 生命的意义在于感恩，生命的意义在于社会责任社会义务的落实。
3 . 有时，简单就是不以物喜，不以己悲，
4 . 一直很欣赏这四句偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的镜台，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。直到有一天，读到以下四句偈语，一颗心才突然了悟，原来烦恼都是自己找的：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”菩提原本就不是树，明亮的镜子也并不是台。本来无一物，怎会染上尘埃？这之后，人生所有的难题便都迎刃而解了。当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，恬淡安静。那禅精要义，就如奔流的溪水，温暖地流淌，滋润着我的心田，让我的心灵原野郁郁葱葱。
5 . 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
6 . 什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。参禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。
7 . 对人恭敬，就是在庄严你自己。
8 . 只能借着一丝禅意，脱得片刻的逃离。
9 . 活得似一支梅，俏也不争春。
10 . 知足感恩达观。
闭口禅文案【四】
1 . 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2 . 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
3 . 以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他;以分享的心回报社会，以结缘的心成就事业。在世间法上，所谓的无欲，起码要做到三点：第一点，对于名闻利养要看得破放得下;第二点，在五欲的烦恼中，要把握得住要站立得稳当;第三点，在眷属上也要能摆得开。
4 . 禅宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自见佛性，自成佛道。
5 . 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
6 . 那么绝尘世外;
7 . 高僧说道：“为自己活，一直地活在自己的梦中；为他人活，一生地活在他人的脑中；为众生而活，永恒地活在众生的心中。”
8 . 老和尚说道：“一个人只有不断地修行，努力扩大拓宽自己的心量，让自己具有足够大的心量，才会努力去积累与之相当的能量。如果心量不大，即使有机会积累能量，也不会放在心上。比如读书就是积累能量，心无大志者，看见书就会犯晕，哪还会对这种能量引起重视？在心量和能量之间，心量是基础。一个人只有具备足够大的心量，才具有足够大的能量；他不去运用自己的心量与能量去惠泽天下造福众生，也不能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。”
9 . 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
10 . 那么原汁原味;
闭口禅文案【五】
1 . 有时候，喜欢一个字或者一个词，是不需要理由的，
2 . 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
3 . 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
4 . 生活禅的理念展现：在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中透禅机，在保任中证解脱。
5 . 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
6 . 这禅意的简单，是心灵的独活，处处引人向往。
7 . 安祥是禅，睿智是禅，无求是禅，无为是禅。
8 . 佛教之中，常常要人追求一种“淡泊宁静”的境界，而茶的功效，可以说与之异曲同工。茶之吸引人处，正在于它能让人宁静，让人心安，让人于喧嚣浮世之中，寻找到几寸心灵安息的处所，好让我们的灵魂得以休憩，不至于在忙乱中迷失方向。
9 . 一切事提得起放得下，心就无挂碍;一切事提不起放不下，心就有挂碍。
10 . 有时，简单就是红炉一点雪，
闭口禅文案【六】
1 . 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
2 . 有时，简单凌驾于精神之上，
3 . 也可以近，但绝不近得不分你我。
4 . 时刻和人保持着适中的距离，
5 . 禅宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自见佛性，自成佛道。以“觉悟人生”之智慧成就菩提心，以“奉献人生”之实践成就大悲心。
6 . 我们寻找的，也只不过是内心世界的片刻安宁，
7 . 细细地品味，都成了一笑而过的淡然。
8 . 简单有时还是很私密的私密，
9 . 禅就是生活，以禅来净化生活，溶实“觉悟人生”的理念;生活就是禅，以生活来体现禅的功能，落实“奉献人生”的理念。
10 . 只要面对现实，你才能超越现实。
闭口禅文案【七】
1 . 其实，“茶禅一味”之说早已有之，佛教之中更不乏此类的典故与传说。譬如佛教中传说，茶的来源就和达摩老祖有关——达摩面壁修行之时，一不小心竟赫然入梦，达摩醒后，懊悔异常，为牢记教训竟把自己眼皮割掉，扔掷于地，后来扔下眼皮的地方长出了青青茶树……
2 . 高僧说道：“你不是明白了吗？”
3 . 柳暗花明豁然开朗;
4 . 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
5 . 禅是重实践的生活禅更是重实践的。落实在当下，实践在当下，受用亦在当下。
6 . 溶入尘世，但不与尘世争，
7 . 高僧反问道：“你跟随我修行求道，为谁活呢？”
8 . 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
9 . 有一次，一个小沙弥向一位老和尚请教道：“师父，怎样才能充分发挥自己的能量呢？”
10 . 与人相处之道，在于无限的容忍。
闭口禅文案【八】
1 . 简单，是一种生活态度。
2 . 所谓“念起即觉，觉之即无”，不去理它，烦恼自然就不起作用。
3 . 老和尚摇头道：“并非如此。”
4 . 一颗平常心，让生活简简单单，
5 . 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6 . 在袅袅茶香当中，我常常以自己的方式，以自己的感知去体味禅的精妙：我们活在这个繁杂的世上，有快乐也有忧伤，有黑暗也有光亮，有喧哗也有孤寂，有兴奋也有彷徨，禅的意义，不在于要我们去逃避它们，不在于消极避世，而是要我们以一种平和的心态去面对，得之不以为喜，失之不以为伤，从容自若，心无旁骛，以纯净的灵魂去面对人，面对物，面对环绕着我们的这个世界。
7 . 为了赞美而去修行，有如被
8 . 正如日本禅学家铃木大拙所说：“从本质上讲，禅是一种见性之法，并为我们指出挣脱禁锢走向自由的道路”。
9 . 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
10 . 生活禅有四个根本：第一是菩提心，第二是般若见，第三是息道观，第四才是生活禅。
闭口禅文案【九】
1 . 天生质朴，隐约直白，回归心灵。
2 . 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
3 . 是自己触手可及，别人望断天涯的空间。
4 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
5 . 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
6 . 有智慧的人没有烦恼，有慈悲的人没有敌人。
7 . 或许，简单是心灵的一种释然和顿悟，
8 . 禅，生活禅，禅生活，如是而已。
9 . 就像喜欢一个人。
10 . 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。