对未来的不确定和恐惧文案（暗示未来会越来越好的文案）
对未来的不确定和恐惧文案【一】
1 . 二十二希望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。
2 . 越逼近学校我的心越发慌，我（低着头故作镇定的）（贼贼的）走过保安室。双手捧在胸前。祈祷成为漏网之鱼，正在我自我安慰时，呼吸随着保安的叫声“窒息”我。
3 . 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
4 . 做一个平凡的人真的那么令人沮丧么?倘注定一生平凡，真的毋宁三十五岁以前自杀么?
5 . 在生活的道路上，我们只有展望未来，才能向前迈进，只有回首过去，才能理解人生。
6 . 十三自己打败自己的远远多于比别人打败的。
7 . 我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。
8 . 有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。
9 . 车到山前必有路，船到桥头自然直。
10 . 思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对未来美好的向往。
对未来的不确定和恐惧文案【二】
1 . 有时候，我们甚至一度迷失了自己，模糊了自己是谁，忘记了身处何地欲往何方。那些因迷茫而凝结起来的心情，仿佛一首低宛的曲子，不停地吟唱落寂的忧伤。
2 . 这件事传到了宋仁宗耳朵里，仁宗皇帝就派了一个大臣去查看。大臣回来报告说，确实如百姓所说的那样，开宝寺塔歪了，恐怕过不了多长时间就会倒塌，建议仁宗将预浩抓起来。
3 . 风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。
4 . 生命很短暂，别把那些重要的话憋着，会没有时间说的。
5 . 其实很简单，就像放风筝，把握住手中的那根线，然后放飞它，放飞自己的梦想，就算线断了，也不用奇怪，因为那没什么，每一个阶段都有一个奋斗的目标，就算是失败了也没有什么，捡起梦想的风筝，继续放飞，相信自己总有一天，会越飞越高，越飞越远，最后到达自己梦想的天堂。
6 . 未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。
7 . 十五[］不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有个希望等待着你。
8 . 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
9 . 恐惧是迷信的最早祖先，而每发生一次新的灾难，都会促使浑身颤抖的凡人祈求他们看不见的敌人息怒。
10 . 五要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。——泰戈尔
对未来的不确定和恐惧文案【三】
1 . 有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
2 . 你的人生永远不会辜负你的。那些转错的弯，那些走错的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。
3 . 你看着我，托付着，“的我，你要好好的把我变的更好。”
4 . 以上，是我和一名大一男生的对话。那是一所较著名的大学，我被邀讲座。对话是在五六百人之间公开进行的。我觉得，他的话代表了不少学子的人生志向。
5 . 展望未来，要有勇气。有句话是这样说的：“你若失去钱财，失之甚少；你若失去勇气，则失去了一切。”南山学子，灌注了精神与霸气，我们来到了南山，既要学习知识，也哟锻炼意志。在南山精神的带领下，在老师的教导下，我们相信，南山学子是自信的，勇敢的，坚强的。我们要敢于面对，不退却，为了美好的未来，就算有无数荆棘阻挡，我们相信柳暗花明，我们就不能放弃。
6 . 你真正喜欢想要的，没有一样，是可以轻易得到的。这就是努力的理由。
7 . 四对于一切事物，希望总比绝望好。——歌德
8 . 我们满身疲惫地关上电脑，完成一项有价值的工作我们在街上遇到熟悉的老同学我们待在老家的老房子里晒太阳我们与家人挤在沙发上看最老版的《西游记》我们接近大自然我们在春节挤上拥挤的火车回家——这可一点都不有趣——但是这些事情让我们心跳放慢，血压降低，内心宁静。他们温暖简单安全，带给我们幸福与愉悦的感觉。
9 . 我看着你离开的背影说：“回忆真的很珍贵。”
10 . 而一个连不平凡的人们都觉得自己们其实很平凡的人们组成的国家，它的前途才真的是无量的。反之，若一个国家里有太多这样的人——只不过将在别国极平凡的人生的状态，当成在本国证明自己是成功者的样板，那么这个国家是患着虚热症的。好比一个人脸色红彤彤的，不一定是健康;也可能是肝火，也可能是结核晕。
对未来的不确定和恐惧文案【四】
1 . 回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
2 . 二十一拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
3 . 从此，我要以每天的成绩令世人惊叹。每天我要延长花在工作上的时间，让那多付出的汗水成为明天的投资。有了这种态度，这种在我们这个自私自利的世界上罕见的态度，我不会失败。
4 . 当我进入阴森的巷子时，心惊胆颤占领了我的心头。
5 . 约一百年以后，人们发现原本倾斜的开宝寺塔果然正了，而那时，预浩已去世很多年了。人们感叹他的远见卓识，对他为未来负责的精神肃然起敬。
6 . 这乃是中国包括传媒在内的文化界思想界，包括某些精英们在内的界想界的一种势利眼病……
7 . 回首过去，我万般无奈，展望未来，前途又总是很渺茫。玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去……
8 . 在进行基础施工的时候，个别细心的工匠发现基础设计存在问题，那就是西北方向的基础明显比东北方向的基础低。工匠们以为这是预浩在设计时的失误，就提醒预浩，说基础不平整，一方偏低了。预浩也没有作解释，只是告诉工匠们继续按原设计施工即可。
9 . 由是，我联想到了曾与一位“另类”同行的交谈。
10 . 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
对未来的不确定和恐惧文案【五】
1 . 倘文化暗示平凡的人们其实是失败的人们，这的确能使某些平凡的人们通过各种方式变成较为“不平凡”的人;而从广大的心理健康的乐观的豁达的平凡的人们的阶层中，也能自然而然地产生较为“不平凡”的人们。后一种“不平凡”的人们，综合素质将比前一种“不平凡”的人们方方面面都优良许多。因为他们之所以“不平凡”起来，并非由于害怕平凡。所以他们“不平凡”起来以后，也仍会觉得自己们其实很平凡。
2 . 我们的生活也有这两部分。
3 . 是啊，他的奇怪一点儿也不奇怪。他有一幢带花园的漂亮的二层小房子;他有两辆车，一辆是环境部门配给他的小卡车，一辆是他自己的小卧车;他的工作性质在别人眼里并不低下，每天给城市各处的鲜花浇水和换下电线杆上那些枯萎的花来而已;他受到应有的尊敬，人们叫他“马赛的美容师”。
4 . 好的生活应该是愉悦又有趣。
5 . 我问他是怎么走上文学道路的?
6 . 二三十年代的中国，也很盛行过同样性质的文化倾向，体现于男人，那时叫“五子登科”，即房子车子位子票子女子。一个男人如果都追求到了，似乎就摆脱平凡了。同样年代的西方的文化，也曾呈现过类似的文化倾向。区别乃是，在他们的文化那儿，是花边，是文化的副产品;而在我们这儿，在七八十年后的今天，却仿佛的渐成文化的主流。这一种文化理念的反复宣扬，折射着一种耐人寻味的逻辑——谁终于摆脱平凡了，谁理所当然地是当代英雄?谁依然平凡着甚至注定一生平凡，谁是狗熊。并且，每有俨然是以代表文化的文化人和思想特别“与时俱进”似的知识分子，话时话外地帮衬着造势，暗示出更其伤害平凡人的一种逻辑，那就是———个时事造英雄的时代已然到来，多好的时代!许许多多的人不是已经争先恐后地不平凡起来了么?你居然还平凡着，你不是狗熊又是什么呢?
7 . 像这位仁兄一样，我们常常因为白饭吃多了，就以为自己要以腐乳为生。我把这种现象称为“火锅效应”——如果你问一个天天吃家常菜的人说你想吃点什么?他会说，火锅!我最爱吃火锅!但是如果你抓他吃一个月的火锅——哪怕变着花样，他估计哭着喊着要回家。最好的生活，是经常吃米饭，偶尔点火锅。
8 . 人总会变的，感觉会渐渐不见，生命中请不要再畏惧，放开身心的去做一些事吧。面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好！
9 . 听完我的讲述，这位兄弟顿时觉得规划师不那么有趣了，心算完收益产出比以后，他还是觉得他的一个创业项目起来比较有趣——因为那个不确定性，没有那么大。他可以同时保持自己的愉悦与有趣。
10 . 因为迷茫，所以滞留。因为迷茫，所以错过。因为迷茫，所以失去。
对未来的不确定和恐惧文案【六】
1 . 当我进入阴森的巷子时，心惊肉跳的我起了鸡皮疙瘩。
2 . 冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买片面包；难过了心痛了就一个人不停的走，其实我也希望找到一个担心失去我的人。
3 . 十一靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
4 . 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
5 . 见我怔愣，又说：“在中国，当普通百姓实在太难。”
6 . 不断的失误，最后累积成为错误。错误的气息一点一滴的压抑着我们，导致我们草木皆兵四面楚歌，就像寄居在壳里蜗牛，一有东西触碰就退缩到自己的壳里。
7 . 真正的喜欢一个人，就是完全不符合你心目中的标准，还是那么喜欢他。
8 . “要有什么样的房，要有什么样的车?在你看来，多少存款算数目可观呢?”
9 . 有了对阳光的憧憬，幼苗奋力生长，于是迎接它的是温暖的阳光。
10 . 无论过去，现在，还是将来，平凡而普通的人们，永远是一个国家的绝大多数人。任何一个国家存在的意义，都首先是以他们的存在为存在的先决条件的。