1 . 【译文】(孔子的弟子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和善良恭敬节俭谦逊来取得人们信赖的。”
2 . 一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语谓语宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的`完整表达的。如:
3 . 学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
4 . 观景越远越美,看人越近越真。
5 . 五十七:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡
6 . 盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
7 . 【译文】孔子说:“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题,就会招来很多人的怨恨。”
8 . :泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
9 . 闲人无乐趣,赞美做警惕。
10 . 四十七:路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩
1 . 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
2 . 古人云:“书读百遍,其义自见,如何划分文言文句子的朗读节奏。”“熟读唐诗三百首,不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而,只知死读,不明文句结构(分不清句读或朗读节奏),终究会直接影响对文句文篇内容的理解。鉴于此,历年来各地的中考试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目,如:
3 . 九十一:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹
4 . ⑥予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
5 . 敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
6 . 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)
7 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
8 . 一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
9 . 【译文】孔子(在回答弟子子贡关于仁的问题时)说:“所谓仁,是说自己站得住,也让别人站得住。自己事事行得通,也让别人事事行得通。”
1 . 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)
2 . 受人滴水之恩,须当涌泉相报。
3 . 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
4 . :万物兴歇皆自然。
5 . 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)
6 . 天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
7 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
9 . 人之不省,譬如鼠关,在所自处耳。
10 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
1 . :人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
2 . 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
3 . 二十七:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与兄弟姐妹交而不信乎?传不习乎?――《论语》
4 . 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
5 . 十四:敏而好学,不耻下问。(孔子
6 . 海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
7 . 有些人,日出万言,胸无一策;有些人,胸藏万策,日无一言。
8 . 【译文】孔子说:“对父母的年龄不能不时时记在心里,一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”
9 . 四十:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥
10 . 吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)
1 . 十二:出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。杜甫
2 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
3 . 【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”
4 . 四十二:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。――苏轼
5 . 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
6 . 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)
7 . 没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
8 . 君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
9 . 八十二:莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞
10 . 与君离别意,同是宦游人。
1 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
2 . 且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
3 . 【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说:“你对待人民的事情严肃认真,他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,慈爱幼小,他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他们也就会互相劝勉了。”
4 . 少成若天性,习惯成自然。
5 . 五十:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
6 . :春种一粒粟,秋收万颗子。
7 . :从善如登,从恶如崩。
8 . 三十四:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能。
9 . 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
10 . :请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
1 . :城中好高髻,四方高一尺。
2 . 十八:学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。――黄?
3 . 非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
4 . 《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
5 . 三十一:不患人之不己知,患不知人也。——孔子
6 . 国清才子贵,家富小儿娇。
7 . 子曰:“……知之为之知,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)
8 . 七十:虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
9 . 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
10 . 聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。
1 . :合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
2 . 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
3 . 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
4 . 二十二:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”――《子罕》
5 . 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
6 . 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)
7 . 其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。
8 . 投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)
9 . 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然/得而腊之/以为饵(《捕蛇者说》)。
10 . 任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
1 . 八十七:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》
2 . 四十一:去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。――《幽窗小记》
3 . 愚而好自用,贱而好自专。
4 . 五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
5 . 六十四:百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》
6 . 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)
7 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
8 . 七十一:满招损,谦受益。(尚书
9 . 沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
10 . 九十:近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟
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