人生态度和感悟语录（人生最真实感悟语录）

人生态度和感悟语录【一】

1 . 我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

2 . 如果都关注于自己的心灵，并且给别人更多的空间，对心悦的多一点激赏，对厌恶地用一点淡漠，对冲突的多一些宽容，那么大家都能过好一点。生活不需要总是忍受着，其实一个自由的人可以有很多的选择。

3 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。

4 . 别让一成不变的生活，腐蚀生命的热力，试着吃半饱花一半，使用比平时少一半的资源。试试看即使有样东西不够用了，是否能够找到替代品，既可以发挥创意，也能为环保尽一份心力。

5 . 老翁笑着说：我即鱼，鱼即我，我在钓鱼，鱼也在钓我，就像下棋，我和鱼的耐力旗鼓相当，这才过瘾。一顽童向水中扔一块石头，一阵波纹飘荡过来，老翁曰：起风了。

6 . 晚饭后，一个人骑着车游荡在街头，在来去匆匆疲于奔命的人群中，我感觉到自己的潇洒。假如有一天，你也抛开一切，不要想家里的饭做好了没有，孩子回家了没有，不要去想昨天还有什么事没有做，任思绪溶化在蓝天白云之下，瞒无目的的往前走。夜声即将来临，夕阳有种招之即来挥之即去的感觉，两边是吆喝的小贩和似曾相识的人群，你就会体会到周围的一切就是一首诗一幅画一首音乐，显得和谐而又完美，你会在顿悟之中发现自己原来忽略了生活中很多美好的东西。

7 . 你真正需要的不是那么多，多出来的任何一样东西对别人都有用，将它送出去，或是捐出去义卖，让真正需要的人善用，简单生活惯之后，生命自然不再累赘。

8 . 很多日子以前，我们还是小孩，我和她同桌，上课时，她偷偷的塞给我一把桔子。下课后，我一尝，又酸又涩。还没有熟啊。我皱着眉头对她说。

9 . 遗憾的是，第三次，他依然榜上无名。可他对卖干鲜杂货也着实提不起兴趣，便说服父母，应聘去了一家公司做起了行政助理，主要工作是处理公文，还常常跟着老板各地出差。

10 . 烈日下，一老翁坐在岸边，两眼一动也不动地盯着河面的浮标，从日出到日落，依然两手空空，老翁却怡然自得，乐在其中。我很是纳闷。

人生态度和感悟语录【二】

1 . 有的家长认为：“孩子能有多大事？让他自己长就行了，就算有点小毛病小缺点，也是难免的嘛！毕竟只是个孩子，树大自然直，没什么可担心的！”

2 . 人生，便是寻找生命的历程。便是一次旅行，山一程，水一程，走过的都是风景，尝过的酸甜苦辣都是幸福。人生路上，总少不了孤独与悲伤，且歌且行，遇到多少美丽却是错误的风景。远看云聚云散的洒脱，望一群飞鸟起舞的逍遥。在创造中欣赏人生，在欣赏中创造人生，书写人生一页页唯美流年，勾勒一幅幅诗情画卷。

3 . 经过了这么多年，经历了生生死死的一些事情，有时候觉得活得还不是很开心，但知道调整心态，知足常乐。近日春喜送我他的四卷本——中篇小说集《秦川故事》短篇小说集《关中农民》诗歌集《行走记忆》和文学评论集《长安思评》，洋洋万字，我是诚惶诚恐，为自己虚度岁月而汗颜，也是老兄的执着而敬佩，不敢怠慢，用了三个晚上，读了这四本书。

4 . 我始终相信，今天的你，身上带着昨日光阴的投射。而明天的你会是什么样子，也完全取决于你今天的态度和作为。

5 . 人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。

6 . 此外，通用还忽视燃油经济性重营销轻产品等，这些无不是它失去竞争和利润的原因。

7 . 根据客观报道和评论，本着*主义哲学中万事皆有联系的原则，我将通用申请破产保护和严肃的教育专题紧密地联系了起来，题为《从通用申请破产保护到防微杜渐》。

8 . 所以，我也想问，如果总是有人要赢的，为什么偏偏不是我？

9 . 面对困苦与苦恼，我们当应有美感的人生态度，用艺术的眼光看人生，领略人生本身之美。寻找生命的历程，是一次完整而根本的旅途，崎岖只是一段美丽的风景。面对困苦，从创造的位置上跳出来成为客位的欣赏者，站到适当的距离，欣赏人生。人生正因为不完美而完美，不要轻生，不要抱怨，用艺术的眼光看人生。若是福贵终日愤世嫉俗，他也就没有活下去的希望。每一次的苦难，福贵只是把它当作人生旅途上的美丽风景，欣赏着她，体悟生命的意义，追求人生至美之境界。

10 . 熟了，爸爸就会把它藏起来并把它买掉，到那时，我就偷不着，你也就吃不着了。没熟不能吃啊。尝尝就行，跟我一样，不能吃就扔掉。直到现在我还记得那双期待的眼睛。

人生态度和感悟语录【三】

1 . 在寻找生命的历程中，我们当应创造人生，谱写生命的乐章。我们便需要实用的人生态度。鲁迅曾说过：人，第一要生活，第二要生存，第三要发展。活着，第一件事就是要活下去，维持生活，就要利用环境。利用环境，我们便懂得什么对我们有用，什么对我们无用，这便产生了意义。意义产生于实用。

2 . 他反而比以前更淡定了。他说，生活本就有好有坏，你愿意去感受的那一部分，就是你的人生。我也自卑过，迷惘过，甚至绝望过，觉得自己什么都干不好，干什么什么不成。可那些失败低谷还有负面的情绪，绝对不是你人生的全部。当我决定勇敢面对那些困境的时候，我就知道，总会有一条路能带我走出去……

3 . 就是在这样艰难的环境中，春喜近乎痴迷，狂热地写着自己的“关中农民”和“秦川故事”，表达着自己的人生态度和情怀：对文学的坚守。年，春喜由陕西文学界六位重量级作家——胡采杜鹏程李若冰路遥贾平凹白描联名推荐，保送上了吉林大学中文系，完成了一个农家子弟“鱼跃龙门”的梦想。从某种意义上讲，文学给了他一个机会，大大的机会。有利于他站在农村外边的城市，反观农村的问题，超出了一般意义上的乡土写作。感谢吉林大学对文学的宽容，好像给我也发过电报，差一点和春喜成为师友。现在，文学式微，边缘化圈子化利益化官僚化，这些都是不争的事实。我们不要过高的期待文学会给自己带来的什么，金钱荣誉？这些，在目前很难。作为普通的一员，我想，自己既然喜欢文学，喜欢写作，就把写作当作一种生活的爱好和兴趣，重新认识文学的价值和意义，让文学回归本质；文学依然神圣，我们生活也要多彩，有意思，有意义。

4 . 这一消息足以让地球震动！

5 . 姑娘思忖了一周，说，要不，先算了吧。

6 . 园子的角落里有朵很美的野花，珍惜之心油然而生，于是把它移植到花盆里放在自己的房间，没想到，几天之后，它死了。

7 . 塞车买票插队同事争执服务生态度恶劣……生气之前，思考哪些才是真正值得生气的情况，例如：虐待儿童人民遭受饥饿之苦战争……相较之下，就可以知道这些事是多不值得生气。将怒气转向值得生气的事上，并且想想自己可以为这些情况做什么。

8 . 时光终究不会辜负每一个努力的人。

9 . 于是，我明白了，像勇哥这样目标清晰百折不回的人，是注定会成功的。他们绝不让自己一直囿于消极的窠臼，能坦然接受命运的捉弄，从不为不想努力找借口，即使遭遇困顿也坚持做好每一件小事，从不放弃任何变好的可能。

10 . 寻找生命的历程中，当应思索而行，思考人生，照亮生命前行的道路。这需要科学的人生态度。在寻找的途中思索：我从何而来，到何处去，为何而活，探究人生的真理与真相。懂得了人生的真谛，知道了活着的意义，便有了活下去的希望。

人生态度和感悟语录【四】

1 . 这时，我再问勇哥，你现在觉得自己是人生赢家了吗？

2 . 有人在背后议论，说勇哥运气真好，假如当天在飞机上的是自己就好了。勇哥很认真地跟我说，那哪是运气好，他们哪里知道我那些法律知识是怎么学来的？为考法律硕士，我已经准备了三年！

3 . 有些东西正因为想得到才会失去。万事随缘，不属于自己的东西永远无法拥有。

4 . 这个世界很大，可以以容纳很多人都有自由快乐地生活，不需要那么多的压抑，不需要那么多的折磨，不需要那么多纠缠。

5 . 把那“才下眉头，却上心头”的愁绪搁浅于鸥鹭惊飞的日暮河滩吧，让我们乘一叶诗的舢板，游经狼烟尽扫梦里天堂，游经千年风霜凝结的一江清水，越过暗滩礁石，扬起无悔的风帆，让生命起航！~

6 . 我迅速地打开电脑，以豹的速度搜寻关于通用的一切信息。窗口像炸开的豆子一个个地弹出来，冲进我的两只眼睛。我的视觉器官完全被通用包围了。随后，电视分析和广播播报又纷纷占领了我的听觉器官。

7 . 一只白鸽以一种挑逗的姿态停在窗台，已有好多日子了，使我颇感兴趣，一种由衷的友好使我想去接近它，它好象意识到什么，还没等我靠近它，就飞得远远的，从此，这只鸽子再也没有飞邻我窗口。

8 . 爱情常来来去去，朋友总是越陈越香。曾经同甘共苦的朋友是上帝给的礼赞，花点时间列出老朋友清单，拨个电话聊聊或访友，寻回那曾有的感动与契合。

9 . 我们应像浪花，涨潮时，欢腾起精彩;退潮时，也要留下破碎的美丽。我们不应该像候鸟，来的时候，似穿越林梢的响箭，挟一路风霜：去的时候，洒一路凄婉的哀鸣，带一腔苦思……

10 . 我在微信上给他回：你还挺能拽词儿。

人生态度和感悟语录【五】

1 . 第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。

2 . 受益良多的一篇文章，与大家共享。本文出自梁漱溟先生与同学们每天例行的“朝会”上的一次谈话，时间是年前后某一天的黎明时分，天色微明而周围一片寂静。这篇谈话来自于先生个人的生活感受，以及先生自己切身的体会，有别于浮泛空谈，且言简意赅。

3 . 此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。

4 . 收粮盖房，计划生育，集资修校，随意摊派等等，这些是上世纪八九十年代农村常见的事情，宗族斗争贿赂选举等等，这些事情一直延续至今。顾及小利益，只看当前脚下，狭隘自私，确实是农民的局限，是大环境大社会共同造成的；农民大多善良无辜，我觉得，他们一辈一辈生死于黄土大地，日出而作日落而息，毫无怨言，虽然现在这种生活的宁静状态背打破，但他们仍然固执地守护着自己的家园。在叙述描写中，春喜基于对读者的考虑，尽量使用标准的书面语，也运用了一些方言，我比较喜欢这些秦腔方言，能够准确地传情达意，这一点，不懂地域方言的人是永远不懂的，这是语言的秘密。

5 . “何苦这么难为自己呢？”当时，我这么问过他。

6 . 有的家长认为：“教育是一件很简单的事情，我小时候，父母忙得没时间教育我，我不是照样上大学，找工作？”

7 . 甚至还有的家长自信自己的`教育绝对没有问题，孩子自然也不会出什么错！他们不仅忽视孩子的教育，还忽视得理直气壮！所谓的“顺其自然”，其实就是一种忽视和不负责任。

8 . “我小的时候，家里很穷，真正的一穷二白，穷得投稿时要自己糊信封，那时候我们家也没有像样的椅子，我是趴在水泥粮仓上，坐在一袋粮食上学习和写作的。”春喜的日子，我想我们那个年龄的农村娃都经过，停电每人告知，经常无缘无故，蜡烛是我们最好的亮光。

9 . 想当初，通用就像一面鲜艳的旗帜，牢牢地占据着世界汽车行业的上空，它甚至声称：世纪是通用的世纪。然而历史无情地改变了一切，改朝换代后，世界成了沃尔玛和丰田的天下，一个是世界上最大的企业，一个是最大的汽车制造商。

10 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围;向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。

人生态度和感悟语录【六】

1 . 记得，二十年前，上世纪八十年代，校园文学如火如荼，天南海北，我们一帮不知天高地厚的中学生一时意气风发指点江山，置许多于不顾风风火火不经意地投入到这场校园文学运动之中，梦想通过文学改变世界；带着飞蛾投火一般的牺牲精神，一意孤行，吃着干馍喝着凉水，仍然不怕天不怕地潇洒地行走在文学崎岖的道路上。有一举成名者，也有破落不堪者，大多在生活的重压下，低下了高贵的头颅，忙于日常的琐事。二十年后，拥妻携子，当日子过得还心满意足的时候，突然发现自己尖锐的棱角已经渐渐磨平，生活中似乎缺少些什么。原来在心灵的低处，这么多年来，神圣的文学大旗还在迎风飘荡。

2 . 空旷的天空下，看的见的是白云，看不见的是清风，一群大雁由南向北远迂，飞来飞去还是人字形，几声哀鸣偶尔划过天际，跌落心头，我仿佛听见一种回音：人在旅途。

3 . 家庭关系是你这辈子最有意义的投资，试着每天用十五分钟，和配偶孩子，甚至宠物，共同分享回忆经验想法梦想和创意。

4 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。

5 . 年，我在陕西省教委主办的《当代中学生》杂志中发表了一篇小文“千树万树梨花开——陕西中学生文坛扫描”提及了:一批诸如马萧萧洪烛田晓菲邱华栋郁舟等为先导的“少年作家”“校园诗人”。陕西的张春喜也忝列其中，当然还有许多现在文学界中坚力量。“神童作家”刘绍棠亲笔来信题词：“我希望校园出作家”（那时候很流行题词）。放到现在，打死我也不会写这类文章，吃力不讨好这且不说，唯恐把谁遗漏了，会心里不安的，还会遭到一些“炮轰”。自己莫名其妙的当了“炮灰”，还不知道咋作死的。

6 . 在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。

7 . 人生何尝不是这样呢?在寻找生命的历程中，我们应有实用的，科学的，美感的人生态度。此三者，不可选其一者，也不可选其二者。这三种人生态度便是一个完美和谐的整体。唯有如此，在寻找生命的历程中，创造自己，欣赏自己。在其生命结束时，淡看人世苍生，方能海阔天空。以云的轻抚笑看往事，心灵得一方净土。体验生活，感悟生命。

8 . 只要你觉得生命无悔，你可以踏遍紫陌红尘，感喟人生沧桑，只要你觉得生命无悔，你可以携带秦砖汉瓦，领略唐风宋韵：只要你觉得生命无悔，你可以仰观宇宙，仰察人类：可以指点江山，激扬文字。满足生命意识的内在驱动，回应历史的号角的召唤，那么，人的生命必将无悔！

9 . 还有的家长认为：“棍棒底下出孝子，严师出高徒，对孩子严厉点没什么不好，压力就是动力，这不都是为他好吗？”

10 . 想起马云的一句名言：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上。”如果碰到压力就觉得不堪重负，稍微有点儿不确定就把前途描摹得黯淡无光，遇到阻力掉头就撤，那么即使花样年华，岂不也是空付流水？

人生态度和感悟语录【七】

1 . 正当大家还在对勇哥羡慕嫉妒恨的时候，他已经放下了那些光环，一有空闲又开始苦读。第四次，他终于如愿，考上了那所名校的法律硕士。并且，在那里遇到了他想要执手偕老走完一生的人，就是那个在电子请柬的`照片上，倚着他，笑得有些娇羞，却是大方得体的姑娘。

2 . 人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。好好扮演自己的角色，做自己该做的事。生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

3 . 有的人，超越了环境的限制，不屈于命运的安排，凭借着自己的勇气和智慧，书写人生，绽放生命之花，终生命结束之时，以风的洒脱离开这个虚无的世界，到另一个空间继续寻找生命。

4 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。

5 . 风也萧萧，雨也萧萧，时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒，似水流年的日子如流水般静静地淌过，流过韶华青春亦流过人生往事。

6 . 可以说，春喜的这些短篇小说，是扎实认真的，没有寓言式的劝诫，没有玄妙式的神秘，给我们展示出了一个“莲花村”，中国最基层村庄，一个时代的历史文化，情感的真实变迁，农耕文明的遗落和农村关系的变异，这种嬗变，让人思考，在恍如眼前的记忆中，值得痛苦的思考。

7 . 而我却一度忽略了母亲的存在，直到有一天才知道，远方有我的母亲坐在门槛上，从风里雨里聆听我的消息。母亲，请你不要松开你的手，在你面前，我是一个永远长不大的孩子，远行的路上，我还有太多的迷惘与彷徨，需要你的双手牵引。从此，沉默的时候，我就想起我的母亲。

8 . 当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。

9 . 通用沦落到今天这步田地绝非偶然。通用很早就暴露出轻敌心态，他们对对手的忽视直接导致了战略上的失误。由于卡车的高额利润让底特律三大公司放松了警惕，并且在很长时间内将公司资源主要集中在卡车业务上，甚至傲慢地认为亚洲企业转而会学习他们生产皮卡SUV等美国消费者所需要的产品。但是外部环境的变化导致消费者的需求偏好发生转变，等底特律三大公司明白这点时，他们才发现消费者已经弃他们而去。

10 . 凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。

人生态度和感悟语录【八】

1 . 让投降的相濡以沫，让分离的相忘于江湖，世界会好好多，生活会美丽很多。

2 . 有的家长觉得孩子小时候害羞，长大了应该就能克服这种心理，结果孩子变得特别忧郁自闭；有的家长是在学习上寸土必争，在生活上从不让孩子动手，从不考虑他们离开自己以后的生活，他们都成了高分低能的孩子……可以说成年人身上存在的各种各样的问题，虚伪怯懦不负责任放纵自私……都是从儿时一点一滴养成的。

3 . 我心中一阵茫然，于是想起不久前的一件事。我没有任何居心，只想表达我的一份好感，而你却用一道怀疑的目光竖起一道墙，把一切封闭起来，甚至连以前的那份友谊也收了回去。从此，我不敢轻易示什么，只是怕失去那份已有的美好，只好把那份默默的情怀藏在心底。

4 . 人生路漫有穷时，惟有苦难无尽处。面对苦难，不要浮躁，不要着急回首流连风景，“慢慢走，欣赏啊”。

5 . 陈子昂感叹浩瀚宇宙下生命之短促，世事之不测，壮志之难酬，便留下了千年孤独的呐喊：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。今天我们依然可以在贝多芬的《命运交响曲》中，触摸人类难以摆脱的忧伤。

6 . “恐龙”灭绝了！

7 . 终其生命之结束时，有人认为，人生是痛苦的，因为曾经悲痛过;有人认为，人生是幸福的，因为曾经绽放美丽，化为永恒。

8 . 善待内在的小孩，给他勇气信心和生命，想念自己，做你自己，宽恕自己，对自己负责，善用感觉，热情行动，活出真正的自己。

9 . 能够看见别人的好，就会提升自己的好;能够说出别人的好，就会强化对方与自己要更好。爱是一切的原动力。

10 . 第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。

人生态度和感悟语录【九】

1 . 春喜和农人一样默默无闻扎扎实实侍弄着自己的庄稼，他说：“我常常问自己，文学之路这样艰难，为什么自己矢志不渝呢？说实话，文学给不了我生活所需，但我的精神所需和灵魂所需来自文学，和文学结缘，不需要理由。唯有长期坚持下去，写自己想写的东西，自得其乐，乐在其中，我想，这就足够了。”对文学的坚守，对写作的坚持，这就是春喜的人生态度和情怀，文学已经深深融入我们的生活中，不离不弃；或许无诗意可言，或许困难会更多，城乡一体化“新农村”期待我们去探寻，农村深层的问题需要我们去剖析。无意怨天尤人，深入再深入生活。我们不愿和“土豪”交朋友，就愿和文学谈心，坚持一场马拉松的写作长跑，坚守自己的人生信念和道德底线，这就是后写作者的偏执与追求。

2 . 此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全;其中最通透者为佛家。

3 . 瓷实的春喜是熟知农村生活的。《丁三》《丁四》《莲花》《党二》《老雷》《寻娃》《三朵金花》《瞎子麻娃》等，一个个人物塑造的栩栩如生，很有神气。他笔下的“莲花村”，是中国农村的缩影。农村农业农民“三农问题”，在生于年代的我们眼中，是愚昧贫穷传统守业，在改革开放市场经济的冲击下，维系农村千百年的文化在金钱面前土崩瓦解了。这样一个复杂的农村，在春喜的笔下，虚实结合，诙谐幽默，质朴自然，直接简单，人情世故，矛盾冲突，呐喊挣扎，处理的比较到位，特别是对人物，例如顶尖美人“莲花”，这个农村原生态的女人，被大队大队长黑狗缠得没有办法，只好认命结婚，不到一年，黑狗不觉新鲜又去找丁寡妇；莲花主动投入到自己喜欢的男人水生的瓜棚，而且为了这个男人的工作，不惜以自己身体为代价找公社王书记，县上马副县长。当水生要莲花离婚自己要娶她时，莲花却很绝情，以死要挟，生是黑狗的人，死是黑狗的鬼。这就是农村女人，无奈容情决绝，维护着她心中最基本的道德底线，又不放弃对爱情的追求。还有翠花，丈夫王二因为没有挣不来钱娶抢劫被判刑后，面对三个女儿高额的学费，面对村长黑蛋利用救济的威逼利诱，她妥协了，在被迫中尝到了黑蛋的男人味，而对王二过去的感觉却像猪拱一样无情调可言。农村女人敢于冲破封建的樊篱，摆脱生活的逼仄，追求属于自己性爱的自由，但最终殃及三个女儿，是福是祸，恐怕只有自己知道。

4 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹，在寻找生命的历程中便免不了困苦，难免遭遇爱恨离别，是成是败的境遇。对此，有的人悲伤至而轻生，有的人放弃自我之信念，便庸碌无为的草草了结一生。

5 . 谁不想拿得起，放得下，把人生走得愉愉快快，把生活过得轻轻松松。拿得起，就要抗得住，放得下就需看得开，这，既是能力，也是智慧，谁不愿，谁不想。只是，生活中，拿得起放得下之人，能有多少，不然，为何有，那么多的苦，那么多的痛。我们不求，拿得起放得下，只求，看开看淡，就已经很好很美。

6 . 余华力作《活着》中的福贵，在遭受了接踵而至的命运给予的苦难，依然顽强的活着。是为了活着本身活着，而不是为了活着之外的东西而活着。活着便是忍受，忍受生与死，幸福与痛苦，忍受生命所赋予的一切。这就是活下去的希望，为活着而活着。“我思，故我在”便是笛卡尔的人生。体悟生命，思考人生，追求生命至真之境界。

7 . 到了选择的时候一定要选择，到了放弃的时候一点要放弃。

8 . 他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

9 . 也常听人说，年轻就是资本，因为年轻，所以有无限的可能。这句话，我只同意一半。我一直觉得，年轻不是资本，年轻又努力才会成为资本。清楚自己想要的，然后一步一步接近目标，既有雄心万丈的抱负水滴石穿的坚持，也要有不轻易服输的勇气，和迎难而上的韧劲。努力，并不轻言放弃。

10 . 木商盘算着怎么架屋，植物学家把它归到某类学科里去，观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因，因三种不同的人生态度而已——实用的，科学的，美感的。