我也不再是那个少年文案（谁还不是曾经的那个少年文案）

我也不再是那个少年文案【一】

1 . 欲黄昏，雨打梨花深闭门。

2 . 人生如逆旅，我亦是行人。行走的路上，我们看到很多风景，很多诱惑，有时看着看着就走上了岔路。前些日子，在仓库，库管大叔和我聊天。他说自己曾经拥有一个海鲜城，在上海人均月入不到的时候，就穿一双的皮鞋，只是贪恋上了吃喝嫖赌抽。后来失去了所有。年中在广州考察，白云工业区里，连绵不绝的厂房和荒草，路上看到一个穿着道士衣服的人骑着自行车乱喊乱叫，同行的朋友说，他曾是这里皮具大王，因为各种不合法的原因，被工商查了三次，倾家荡产于是就疯了。

3 . 真的是没有教育，全凭自己出息么？

4 . 结果是什么，这些娃，这些孙子，这些年幼尚没有分辨能力的孩子，在自己亲爸亲妈亲爷爷亲奶奶亲姥爷亲姥姥的念叨下，捣蛋的更加捣蛋，窝囊的更加窝囊……

5 . 更应无软弱，别自有妍华。

6 . 小M不相信爱情，有男孩子献殷勤是再正常不过的事情，但是她经常会患得患失，觉得凭自己不配得到什么厚爱与尊重。

7 . 不贵绡为雾，难降绮作霞。

8 . 在这个漆黑的夜，很多人的愿望是在心里下一场刀子雨，把赖在里边不走的人剁为肉泥。

9 . 所有的家长都在深深的爱着自己的孩子，怎么可能故意的施加了语言冷暴力呢，他们只是没有意识到问题的严重性。

10 . 等弄清真相后，其中一个人问：“你用过这些金子吗？”

我也不再是那个少年文案【二】

1 . 真是醉了有没有，自家的娃，尿尿都是甜的，拉屎都是香的，麻烦下次和外人聊起来，就不要谦虚了，就往好里夸。

2 . 满地梨花白，风吹碎月明。

3 . 楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。

4 . 你看过婆媳夫妻兄弟姐妹或亲戚朋友吗？他们彼此怨恨，甚至比任何陌生人都还严重。先生如果预期太太应该如何，那太太就会很累，而先生也会感到不满；亲戚朋友如果期待亲戚朋友就该怎样，那彼此就很容易产生摩擦。婆媳间也一样，当期待有落差，战争就会引爆。

5 . 春风真有意，丽皇居。

6 . 黄金合里盛红雪，重结香罗四出花。

7 . 我读研时曾替导师带过二级学院学生的课，在哪里认识很多活泼开朗的学弟学妹，但印象最深刻的是外表美丽内心却十分自我怀疑的小M。

8 . 最后你始终要走，没有多余的理由。

9 . 每个说不想谈恋爱的人，心里都装着一个不可能的人。

10 . 内人相续报花开，准拟君王便看来。

我也不再是那个少年文案【三】

1 . 柳色青山映，梨花夕鸟藏。

2 . 江花何处最肠断，半落江流半在空。

3 . 文章读到了这里，希望你认可了我的逻辑，赏识你的娃。

4 . 春风且莫定，吹向玉阶飞。

5 . 洛阳梨花落如霰，河阳桃叶生复齐。

6 . 半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。

7 . 而这就是你我奋斗的标准。

8 . 桃溪惆怅不能过，红艳纷纷落地多。

9 . 我继续在学习，在探索，在思考闪小说，闪小说将是我写作的重要组成部分。

10 . 我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力

我也不再是那个少年文案【四】

1 . 赏识，听起来容易，做起来难。

2 . 世界太大还是遇见你，世界太小还是丢了你。

3 . 杂曲歌辞·一片子

4 . 携手当年共为乐，无惊蕙草惜残春。

5 . 闪小说这种文学新样式，引领快阅读，快理解，快生活。从诞生那天起，闪小说，都是夺人眼球，让人耳目一新。

6 . 每个星期天，他都会把金子挖出来，独自欣赏良久。不料，有一天，小偷挖走了金子。守财奴再来检视财宝时，只看见一个空空的洞。

7 . 只缘春欲尽，留著伴梨花。

8 . 坐惜玉楼春欲尽，红绵粉絮裛妆啼。

9 . 梨花落尽柳花时，庭树流莺日过迟。

10 . 我觉得，《西游记》的取经故事简直就是寓意了人类追求幸福生活的历史历程。数千年以来，人们在“取经”的路上，历经千难万险，其中的艰难险阻哪是九九八十一难所能比拟的。在求解放，谋幸福的路上，人们遇到了比唐僧遇到的还要多得多的各色各样的“妖怪”——历朝历代的贪官污吏。这些妖怪，一个个垂涎三尺，他们都把民脂民膏当成了“长生不老的唐僧肉”，争相抢食。不管西游记里的妖怪如何诡异嚣张，唐僧有他的三个徒儿保驾护航，妖怪们不但没有吃上唐僧肉，还搭上了小命。然而，现实当中的妖怪总是能够得逞，他们总是能够分得一块唐僧肉，不但自己被滋养得肥头大耳，留给子孙后代的也是享不尽的福。不过，没有哪个贪官污吏，没有哪个朝代“长生不老”的。因为，每个朝代都会出现孙悟空这样的敢于反抗的人们，他不满现实中的不公，敢于向邪恶势力宣战，他们善于降妖捉怪，敢于“大闹天宫”。可是，任你孙悟空一个跟头十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心；任你孙悟空有盖世武功，七十二变，也斗不过佛法神算，最终被压在了五指山山下年。神界年，就是人间年啊。在这五千多年里，除了极不发达的原始社会，就有二千五百多年的封建史。也就是说，人们用了年的时间，刚刚摆脱了由于生产力极其低下造成的困苦，就一头栽进了封建制度的火坑泥潭。唐僧历经九九八十一难，取得了真经，而世世代代追求幸福的人们呢？这么长时间的水深火热，哪有幸福可谈？