1 . 有一位生性柔弱的女孩子,上了大学之后环境迫使他开始独立思考问题和自己处理一些事情。但是,他心里还是希望能有一个人为她分担一些责任,能够帮助她或替她解决一些问题。后来,她交了一个男朋友,这位男孩子身材高大,为人处世作风稳健,凡事都有自己的见解,显得相当成熟。女孩子感到有了一个可以依靠的人,来承担自己的麻烦事,心里很高兴。临近大学毕业的时候,他们两人已经情投意合,决定一同到男方的家乡去工作,并在那里成家立业。这对那位男孩子来说,毕业后回家乡去工作是顺理成章的事。但是,对于女孩子来说要和男朋友去同一个城市就不那么容易了。她原本以为指望男友能替他将所有工作的事情办妥,不料,她的男朋友在初步的尝试均无结果之后,便陷入了一筹莫展之中,情况远非预料之外的顺利。这时,女孩子急切之中她不再恳求男友,而是自己四处奔波搜集信息,找有关人员交谈。最后,竟然相当顺利地找到了一分令她满意的工作。通过这件事,她终于清楚地认识到:即使是最亲密的人,也不可能什么事情都替自己办到,不能指望任何事情都可以依赖他。后来,她于男友如愿以偿地在同一个城市工作成家。
2 . 我们要,学会主宰自己命运,做自己的主人。
3 . 我们不怕目标定得高远,只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现:很多所谓的远方其实并不遥远。
4 . 东东最怕的数学考试来临时,体温表知道他很恐慌不想去考试,就把温度升上去很多,东东就因为可以请病假而不用去考试了;东东发烧的时候,却非常想出去春游,体温表得知了他期待的`,就把体温的数字降低到正常,东东就高兴的去玩了,但结果回家后病情就加重了。
5 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时,而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢?譬如,你在朋友不经意冒犯你时,装出一种宽容的态度,而在心里默默的诅咒他;你曾经因一时无法抑制的欲望而对妻子产生了背叛的想法,事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗?其实就连我本人在撰写上述事例的时候,都试图尽量避免自己身上存在的陋习,以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死,也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录,那么这种形式的再生也将是残缺的,如同受尽酷刑折磨,躯体支离破碎的苟延残喘一般,至此这条永生之路已经对人类关闭起来。
6 . 我越来越相信,这就是所有爱情友情和亲情的全部要义:谢谢你陪我度过的时光。
7 . 自己的人生只有一个主人,那就是我们自己,行走在自己铺设的人生轨迹上,一定是最开心最能取得成就的!
8 . 走过一段时光,有些生命的记忆会对人生做出积极的改变,人生的路向前,谁也不知道未来的路程会怎么样,是激流跌宕,还是风平浪静,漫步人生路,山山水水经过,风风雨雨相迎,不必要去猜测生命要经历什么,需要了解是胸怀的宽阔,才有生命的辽阔,更是人生过往的理所当然。
9 . 三宽容,才有宁静。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。什么都想占尽先机,会输了起码的幸福。众人的路众人走,磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。无论有多少委屈,一笑泯恩仇。
10 . 站在时间的长轴上,以一个变量堆积的现在的自己,回首望去,真想对过去残缺自卑的自己说一句:谢谢你,那时没有选择放弃。
1 . 人生最大的学问就是,如何主宰自己的命运,做自己的主人。
2 . 我们不停追求的永生不过是残缺精神堂而皇之的苟延残喘。
3 . 十八凡事要靠自己,改变命运更要靠自己。凡事需坚持凡事需忍耐凡事需付出凡事需尽力。世上没有天生的强者,强者是磨练出来的。一个人若要有所作为,就必须同对手竞争并超越对手。与弱者竞争,胜算当然大,但很难成为强者。只有与强者竞争,才能不断拓展生存的空间,才能成为真正的强者。
4 . 选择,其实还得量力而行,不要过分的要求自己追求完美。
5 . 真正爱一个人,是希望看到他/她快乐;而不是让他/她扮演,你认为的快乐。
6 . 所以,我们要认识到成功的根本在于自身,别人可以帮助自己一时一事,但绝对不可能帮得了自己一世一生,也不可能包揽所有的事情。与其耗费心思甚至降低自尊去寻求别人的帮助,或者常常担心自己会无所依靠,还不如趁早设法让自己变得强大起来,自己做自己的靠山,才能遇事不求人。
7 . 十九你不努力,永远不会有人对你公平,只有你努力了,有了资源,有了话语权以后,你才可能为自己争取公平的机会。
8 . 二十善于发现,善于思考,懂得接受失败的人,就是懂得人生真谛的人,只有懂得接受自己的失败,才能更好的去发挥自身优势。
9 . 人活着的价值不在别人眼里,而在自己心中。
10 . 其次是关于第二次获取永生的机会。爱美与虚荣是人类对生的一种眷恋。其目的都是为了引起尽可能多的人来注意自己,一种强行的对他人记忆空间的霸占。这或许就是人类骨子里因求生本能而潜在的霸道与无理。即使这种心理不被任何人察觉,可它的确存在。这种永生似乎犹为适合女人,女人天生就是戏子,天生就是为舞台而生,为虚荣而生,任是再漂亮的女人,再悉心打扮的女人,也从没为自己装扮过,所有装饰无非是为了迎合别人的口味罢了,否则美与丑的标准又该来源于谁呢?她们虽然嘴上不说,但是心里却一直把自己的男人当作炫耀和撑腰的本钱,她们更乐于考虑男人的物质配备如何,例如是否有一双硬朗的拳头,是否有足够大的口袋。而对于精神上的缺陷她们可以将其无限缩小成优点,正如流行于女人之间的一句话“男人不坏,女人不爱”。她们天生为勾引而来,女人绝不希望一辈子只有一个男人关注她,她们永远不愿放弃任何一次笼络男人注意的机会,即使她们并不是要和你发展成某种关系,她们要在有生之年让更多人记住她们的风采,就算标准的淑女也不例外。倘若世界给她一次纵欲的权利,让她摆脱道德束缚,她会说我最羡慕的就是那些疯丫头式的生活。不得不说女人的命运既是一种幸运,幸运她们天生就有一张漂亮的面孔;又是一种悲哀,悲哀她们一生都为别人而活——生育前为男人活,生育后为孩子活。其实所有人都是在为别人而活,我们努力活得精彩只是为了不断的符合别人眼中所谓的价值。而当我们把这一切同求生的本能联系到一起,同对寻求永生联系到一起,我们会发现人类是多么的无辜而卑微。人类是多么的惧怕死亡!
1 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究,任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的,任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出,人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏,所有人都是胆小鬼(在这它只是一个中性名词)而已,即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧,是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想,而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢?同样宗教信徒们看破生死境界,是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓,大超脱的前提还是活着。
2 . 十二如果你要做一件事,请不要炫耀,也不要宣扬,只管安安静静的去做。因为那是你自己的事,别人不知道你的情况,也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀,也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。其实最好的状态,是坚持自己的梦想,听听前辈的建议,少错几步。值不值,时间是最好的证明。
3 . 十真正的善良不是软弱更不是退让,而是从不去主动伤害别人,不会纠缠不休,懂得适可而止。为人处世以诚相待,不欺骗,不撒谎。以诚恳善良的心去面对所有的人。
4 . 六合适的人生位置,既不靠近钱,也不靠近权,而是靠近灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。
5 . 十二成熟的最大好处是:以前得不到的,现在不想要了。成熟的标志不是会说大道理,而是你开始去理解,身边的小事情。
6 . 一与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。
7 . 六很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
8 . 十五别人做得越绝,你反而越容易走得出去。所以很多时候,你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底。
9 . 幸福与痛苦,之于人类,都在思想中存在着放大性的本质。幸福可以渲染开来,有如成语——弹冠相庆鸡犬升天中所描述的情形。而痛苦同样也能做到这一点,甚至要来得更加坚实有力!可以这样形容二者,若幸福是一纸欢快流畅的毛笔书法,那么痛苦就应该是一种铭刻。岁月没有办法不让笔墨褪色,甚至一场大雨过后就是一团氤氲,一塌糊涂。而关于一段不堪回首的痛苦回忆的铭刻,在风雨的吹打中只会慢慢的放大,犹如水滴石穿的道理,苦痛会不断的积累,这就是为何人们在经历了一次莫大打击过后往往会联想起过去的不幸而慨叹人生坎坷命途不济的原因。如果这铭刻说存在某种意义上的风化,也要经历很长时间的打磨才能恢复些许原貌。由此看来,痛苦不只有着时间上的重量,又因是铭刻,故而平添了一份力道上的重量。“快乐只不过是一场幻梦,但痛苦却是真正存在的。”伏尔泰如是说。相比之下,幸福何尝不是短暂的,而痛苦则显得更为深刻。所以悲观才是真正能够促使人深刻思考的东西。
10 . 幸福并不需要奢侈和豪华,有时要的越多反而越难幸福。小人物,小欲望,小满足,才是大幸福。
1 . 如果人生必须失败,那就让失败来得早一点,一便我们有足够的时间,把失败变成成功的资本。
2 . 十三正能量不是没心没肺,不是强颜欢笑,不是弄脏别人来显得干净,而是泪流满面拥抱的善良,是孤身前进的信仰,是破碎以后重建的勇气。——张嘉佳
3 . 做自己的主人,应该做命运的主人,自己掌握命运,不要由命运来摆布自己。
4 . 生活从来就不存在那些用自我的固执去衡量的圆满,高高低低的人生旅途,相逢和别离,擦肩和驻足,都会定格在路过的时光,也都会飘散在遥远的记忆,所有当初的执着和不肯放手也都成了那些锻炼人生见识的时光情节,人生还要一站一站向前,经得起冷暖惆怅,活得是冰火淬炼。
5 . “所有事物消失得多么快啊!在宇宙中是物体本身的消失,而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种:其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事,是一种心甘情愿的清醒记录,一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付;其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡,即以“我”为中心的生存方式,到以“他”为中心的生存方式的过渡,即实现永生的方法,实质则是精神永生。
6 . 人生,有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。
7 . 人类中若存在放弃自私,并无私的全部奉献的现象,其本质将是一种遗失自我的表现!而这恰恰与人类自我求生的本能相违背,故而我认为唯物哲学中的“反对人性自私论”存在着缺陷!自私是的确存在且时时刻刻无处不在。只是随着自私范围的变化,以及自私是普遍行为这一观点在人们潜意识里的确立,使得人们对自私的认识出现了盲区。可以这样理解,当个体的自私无限膨胀以至超出自身范围,而达到世界甚至更广阔的范围。那么显然此个体的自私范围绝不是其他个体的普遍适用范围,故而遭到排斥而被斥为“魔王”,成为人们攻击的对象,二战法西斯领袖们就是绝佳的例子。其实每个人的内心都无比渴望着无限广阔的自私范围。只是由于内部抑或外部条件的限制而力不从心罢了。一旦这种条件成熟,无限度的欲望就会成为不可阻挡的趋势。
8 . 十如果你现在赖在床上,你可能会完成一个梦。如果你现在起来做事,你可能会完成一个梦想。
9 . 十六自暴自弃便是命运的奴隶,自强不息是生命的天使;不要用别人的汗水浇灌自己的心灵,不要用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。堂堂正正的做人,光明磊落做事,该记得的不能遗忘,该遗忘的不要存放。
10 . 有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。
1 . 在生活中,我们要“自己做自己的靠山,扔掉依赖的拐杖,做一个自信自强的人,才能立足于社会。
2 . 我在等那双识我的眼睛,我在等那双疼我的手,我在等那颗懂我的心,为了这份执着的等待,在这色彩斑斓的世界上,我就做一块石头,我就做我自己。
3 . 十六任何时候都可以开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限,除非你自己拿来为难自己。
4 . 无论你是怎样的性格或是多么怪戾的脾性,这人世,总会有与你处得来的一些人出现,因此,谁都不会是永远孤单的存在。
5 . 多少情真,多少醉,一剪寒梅;细雨翡翠,芳菲菲,魂牵梦回。
6 . 痛苦并不意味着将一切埋葬,它只是对“错”的一种长时间的反省,这似乎是与人类无尽的欲望相伴而生的,一定程度上克制了欲望的不断膨胀。而惟有经历了如是的反思之后,幸福才可能来得更顺畅些。
7 . 出发之前永远是梦想,上路之后永远是挑战。
8 . 我在也不要做别人的配角,我的世界,我做主。
9 . 珍惜拥有,你就感悟到了幸福,发现幸福,你才会更加珍惜你所拥有的一切。
10 . 每个人都有不可理喻的地方,不要苛求别人,也不必埋怨自己。
1 . 亚里士多德在《伦理学》中指出:“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与欲望性,从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道:“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的,由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪,所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前,一切都是自己说的算,而当幸福来临了又是怎样呢?!哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般:“生活的悲哀也就在此吧,汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜,在不知不觉中降低了幸福的程度,正如一个吃了蜂蜜的人,一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的欲望是无止境的,那又该如何幸福?!“乐极生悲”,世事总有一定的循环,“乐”与“悲”的界限不在乐之下,而在乐之极致。高塔之倒,不在于根基不稳,而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高,摔得越恨”,不断的追求幸福,那么痛苦来临的时候就显得越发致命!知足者常乐。
2 . 所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。
3 . 经常有人说,路摆在你的脚下,看你如何去选择,如何去走?天下无论多少条路,都得靠自己去选择,自己去走。过去说,出身不由已,道路可选择,也就是提倡,自己做自己的主人,学会改变自己生存的环境,走自己所选择的道路。这一点,别人是永远无法替代的。
4 . 春风十里,不是哄谁,生命的崭新与突破,不在季节,是在心地,做自己人生的信念的支撑者,做自己生命旅途的改造者。
5 . 该得到的要付出努力抓到手,不该得到的想也不要去想。
6 . 十四走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,闭是非之口。
7 . 在生命经历曲折的这个过程当中,历练的是生命力的信念与毅力,虽然猜不到下一次伤痛在哪里,乐观地面对一切,每一次在烦恼中的突破都是一次生活的度化,善意应对,就是洒脱。
8 . 十三要战胜恐惧,而不是退缩。失败者任其失败,成功者创造成功。胜利,是属于最坚韧的人。我自信,故我成功;我行,我一定能行。一百次心动不如一次行动。只要你不认输,就有机会。相信所有的汗水与眼泪,最后会化成一篇山花烂漫。晚安。
9 . 十七要想改变我们的人生,第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的,我们的世界就会的光明的。
10 . 我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任,就算全世界都说你有错,只要你否认,我就相信。
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