1 . 堆积成山的作业,紧张的学习,没有一点空隙的时间,早已让我淡忘那些美好的回忆,风儿啊!请你让我再次享受童年的幸福吧!甜甜的`蜜,轻轻地小河边,我们在轻轻吟唱着童年的歌谣,无尽的天空。可惜,再也无法重温。成长的烦恼啊!请放开我的童年,放开我的快乐,不要让我只是一副没有灵魂的躯壳。
2 . 被扶起的媳妇则愧疚自责地说:“不!不!是我的错,都怪我自己太不小心了!”
3 . 这名年轻人只好摸摸鼻子,从头开始修剪树篱笆。剪过一圈之后,年轻人再度询问智者,还是得到相同的答案:“继续剪呀!”
4 . 几乎所有的人都在追逐着的幸福,然而,就像卞之琳《断章》中所写的那样,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
5 . 有一天,王家的户长受不了家庭的战火,于是前往李家来请教这是什么道理。
6 . 烦恼如细雨,如牛毛,如刺针有多,又利,每一个烦恼仿佛一把匕首,刺痛着你,如冬雨,密密地斜织着,打在脸上生疼的。
7 . “因为永远都剪不完啊!”这名年轻人说。
8 . 智者听后,微微一笑说,尘俗间,酒池肉林,红尘曼舞,名缰利锁,一切都在引诱着人,迷乱着人。欲动,则心动,心动,自然烦恼丛生。得与失,荣与辱,起与落……你越是在乎,心就越痛苦;相反,你舍弃得越多,心就越清静。“放得下”才是消除烦恼的根源。
10 . 幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。寻找幸福的人,有两类。
1 . 为权,为钱,为名,为利……人人行色匆匆,背上背着个沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。
2 . 世界上的每个人的一生都是他的快乐和烦恼的汇成的。我也有许多快乐和烦恼,正是这些快乐和烦恼,组成了我的成长的足迹。
3 . 犯了过失其实并不怕,怕的是什么?不肯改,子曰:知过能改,善莫大焉。倘若反观自身,看到自己要提升的地方,不仅可“大事化小,小事化了”,也会赢得别人的尊重。
4 . 都是我的错,自净其意,常养身心。
5 . 堆积成山的作业,紧张的学习,没有一点空隙的时间,早已让我淡忘那些美好的回忆,风儿啊!请你让我再次享受童年的幸福吧!甜甜的蜜,轻轻地小河边,我们在轻轻吟唱着童年的歌谣,无尽的天空。可惜,再也无法重温。成长的烦恼啊!请放开我的童年,放开我的快乐,不要让我只是一副没有灵魂的躯壳。
6 . 烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。
7 . 人们都说童年好,可谁知到,童年是那么繁琐,甚至无聊,偶尔那么欢乐的日子,也会很快的烟飞云散。童年,并不是那么美好,在我们小孩子的心理上,童年,就像迷宫,自己困在这出口难找的路上,找不到自己的空间,没有属于自己的自由。在这迷宫里,所有的烦心事,我们都没有脱口而出,只是默默无闻的抱怨诉说。
8 . 对于心灵来说,一辈子平静快乐,就已经实现了生命的最大价值。
9 . 慈善家的话,让年轻人有拨云见日之感。
10 . 烦恼?老婆婆一皱眉,看着年轻人说,我从早到晚都在干活,忙活了一辈子,只要干着活,我就在唱歌,我就在高兴着,我哪里有时间烦恼啊。
1 . 一个自私的人,是不会得到人生的大愉悦的。心底有爱的人,才能在爱的回声里,激荡出无穷快乐的涟漪。分担别人的痛苦,也能消解自己的痛苦;拿出自己的温暖,也会得到他人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。
2 . “你的烦恼也是如此。”智者微笑地说:“烦恼永远会不断增生,我们只能尽力修剪。”
3 . 古时,有个村子里有两户人家,东边的王家经常吵架,互相敌视,生活得十分痛苦;西边的李家,却一团和气,个个笑容满面,生活得快乐无比。
4 . 所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。这个世界,为什么烦恼的人都有。
5 . 然而,就像卞之琳《断章》所写的那样,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
6 . 成长如缓缓睁开的眼睛,让我们渐渐看清世界,而成长中的烦恼,就如一粒粒细沙,它们虽小,但足以扰乱我们的视线。
7 . 分析:这几句话融情于情,写出每个人性格各异,虚实适度,使情美浑然一体。
8 . 老婆婆顿了一下,自言自语说,也许,只有闲下来的人,才会烦恼吧。
9 . 都是我的错,是一种自律,让自己不断提升;
10 . 烦恼,黑暗的巫师,将我的快乐禁锢在潘多拉魔盒之中,纵使是有翅膀的天使,也无法解救我被禁锢的快乐。
1 . 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
2 . 他把自己的困惑也说给了老婆婆,希望从她那里得到别样的回答。
3 . 因此,我在教学中鼓励学生大量的阅读课外书籍和有益的报刊杂志,在阅读之余还要做好摘抄。大量的阅读和扩大语言积累在提高学生语言能力方面的作用,在语文教改实验中已有定论,它是提高学生写作能力有效的途径。
4 . 任何人都希望自己“没有烦恼”,但这其实只是一种奢望。如果把旅途比喻为山间的泥土小径,那么烦恼就像杂草,有些路段的草少一点儿,有些路段的草多一点儿,有些时候杂草甚至掩盖了我们的去路……但无论多寡,烦恼总是存在的。
5 . 烦恼压力就象无数颗沉积了十多年的定时炸弹瞬间爆发了出来,它那强大又震撼的力量使我承受不了;象那刺眼的闪电,直劈我的头顶,几乎使我崩溃。
6 . 老王正感疑惑时,忽见老李的媳妇匆匆由外归来,走进大厅时不慎跌了一跤,正在拖地的婆婆立刻跑了过去,扶起她说:“都是我的错,把地擦得太湿了!”
7 . “人非圣贤,孰能无过”,所以犯过错是很正常不过的事。因为我们都有烦恼习气,这些烦恼习气表现在身体意念言语上就会犯过失。比如《道德经》说宠辱若惊,听到人家赞美,就很高兴,洋洋自得,听到人家批评,他就很恼怒,这些都是毛病习气。
8 . 人都有一颗奋发向上的心,只是我们用不用他的问题。如果你很好的用它,认真努力的发挥它,那么我们身边的烦恼就会被我们镇压下去。烦恼将会永远被快乐所替代,压力也会成为我们奋发的动力!
9 . 另一天,他遇到了慈善家。据说,这位慈善家曾挣了好多钱,却又将这些钱捐给了别人。而今,他活得很快乐。
10 . 我的烦恼是胖,可是这些仿佛又不能构成烦恼了。原来烦恼都是自己想出来的。其实,烦恼一点也不可怕,只要面对和正视,就可以了。
1 . 在分析中指出所运用表现手法和人物个性特点,同时也加入了适当的评述。读了翁玲玲同学的摘抄,我们没有理由不相信,只要她能坚持下去,她的作文一定会提高得很快。所以我们在要求学生摘抄时,要敢于创新作法,根据学生的实际情况开展,长期地坚持,哪怕一次只能记一点也可以,日积月累,这才能在写作中有许多“巧妇的米”。我要求学生的摘抄每周要收缴一次,以便教师能及时检查,并适当加些评语给予点评和鼓励。
2 . 另一类也像在登山,但他们并不刻意登到哪里,一路走走停停,看看山岚赏赏虹霓吹吹清风,心灵在放松中得到满足。尽管不得大愉悦,细微的小自在萦绕于心扉,一样芬芳身心恬静自我。
3 . 对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
4 . 都是我的错,是一种美德,让彼此之间的心更近;
5 . 智者答应了,只有一个要求:“环绕庭院的树篱笆已经很久没修剪了,但我家中的人手又不够。你住在这里的期间,可以帮助我们将树篱笆修剪平整吗?”这名年轻人一口答应了。
6 . 这名年轻人听了恍然大悟。
7 . 站在大门口的儿子,也跟着进来懊恼地说:“都是我的错,没告诉你大厅正在擦地,害你跌倒!”
8 . 人人都有烦恼。陆游有“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的遗憾;李白有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的烦忧;欧阳修有“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的抑郁存于心间这些烦恼时刻困扰着人们的行动。生活的事业的学习的;要想重新笑逐颜开,就要学会一些排遣烦恼的方法,走出烦恼。
9 . 人怎么会如此烦恼?青年很迷茫。一天,他遇上了智者,便把心底的困惑说了出来,希望得到点拨。
10 . 智者只说了一句话:“继续剪呀!”
1 . 年轻人点点头,若有所悟。
2 . 我的成长过程有快乐也有烦恼,快乐的时候我是多么幸福,烦恼的时候我也不会悲观。你的成长过程是否也是这样呢?千万要记住,烦恼的时候不要悲伤,高兴起来,烦恼就会在你成长中消失
3 . 前来请教的老王看了这一幕,心领神会,他已经知道答案了。
4 . 俗话说:巧妇难为无米之炊。没有写作材料,是无论如何写不出好的文章来的,作文教学,必须注重材料的积累。而摘抄是材料积累的重要手段,也是开拓创作的源泉
5 . 都是我的错,是一种难得的修为,真修当不见世人过。
6 . 烦恼总是和快乐相伴的。在烦恼的同时,也给我带来了快乐。
7 . 这家庭院占地非常广大,树篱笆的长度也很惊人。大约过了一个星期,年轻人终于剪完一圈,但他赫然发现,一周前才修剪过的位置,竟然又已经枝繁叶茂了!
8 . 《论语》中曾说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思就是,人应该多反省自己,不要总是盯着别人的是非不放,不要总是责备别人,只有这样才能远离一切烦恼。
9 . 年轻人觉得很伤脑筋,于是前去询问智者说:“大师,现在正值夏日,草木的生长速度之快,远超过我修剪的速度。我现在该怎么办呢?”
10 . 多拉魔盒法力无穷,但是总是有一把钥匙是可以打开它的。就像我的烦恼,如果用心去面对,坚强乐观地去看待,即使是石头,也有被水滴穿的一天。找到属于你的钥匙,别让潘多拉魔盒永远囚禁你的快乐。
1 . 先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后,烦恼便又涟漪一般荡漾开来,而且层出不穷。
2 . 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
3 . 青年又把困惑说给了慈善家,希望从他那里得到答案。
4 . 要引导学生去读。古人曰“劳于读书确可逸于作文”。这与我们熟知的“读书破万卷,下笔如有神”是一样的。的确我们的学生坐于课堂,囿于课本。但这还可以用阅读去补充。所有的文学作品多是万千世界中自然美生活情趣美和自然美理想美的艺术语言的总结和作家情感的铸炼。是作家用形象思维和炽烈的情感对社会生活的真实写照,所以阅读可以说是间接的生活积累。加强我们学生的阅读,可以丰富他们的阅历,增长他们的见识,扩大他们的视野。不断认真地读书,知识才能厚实,才能博古通今,写起文章来才能左右逢源。
5 . 一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁穷尽一生去攀登。最终却发现,他们永远登不到顶,看不到头。他们并不知道,幸福这座山,原本就没有顶没有头。
6 . 踏过如歌的花季,走过如诗的雨季,忽然发现:以前的欢笑和悲伤,都已悄然放在旧时的枕边,孩提时眼中瑰丽的红霞,被晚归的大雁带走,眼中少了些顽皮天真的光彩。不知什么时候起曾经的琴棋书画风花雪月已变成了柴米油盐前程仕途,对于以前口中吟诵着的“夕阳无限好,只是近黄昏”,现在看来不过是强说愁而赋的新词墨了。然而,成长的代价却带给了我许多真实的烦恼
7 . 烦恼是人生的踏脚石,助你一步一步前进。可烦恼也会成为人生的绊脚石,使你摔得遍体鳞伤。
8 . 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼丛生;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了大境界。
9 . 幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差生以为考了高分就可以没有烦恼,穷人以为有了钱就可以幸福。结果是,烦恼依旧难消,不幸福仍然难得幸福。
10 . 所以,烦恼是自找的,不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。
1 . 这个世界,为什么有烦恼的人。为权,为钱,为名,为利……人人行色匆匆,背着沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。
2 . 其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
3 . 老王问:“你们为什么能让家里永远保持愉快的气氛呢?”
4 . 面对烦恼,人之常情。但是,仅仅只是面对烦恼而不去解决,是不足的,这样的人生也太被动了吧!我们应该反客为主,做到不怕烦恼,挑战烦恼。
5 . 都是我的`错,是一种胸怀,时刻为别人着想;
6 . 老李回答:“因为我们常做错事。”
7 . 每个人在成长的道路上,必须经历种种考验。为自己的学业不理想而苦恼,为得不到父母的理解而感到委屈快乐无所不有,烦恼也无处不在。在漫长的成长岁月中,人人都会有快乐与欢乐,当然也会有烦恼的时候,也就是说,我们的生活充满了七彩阳光,然而即便在阳光普照的时候,也难免会出现短暂的阴云。我多么地想我一生中没有烦恼那该多好啊!可人不可能没有烦恼,在人的成长中就有无穷的烦恼,必要经历千劫万难,关键是你如何去面对它。
8 . 语文教学难,作文教学更难。作文教学作为语文教学的半壁江山,长期以来,一直困扰着人们。学生怕写作文,久而久之,形成了学生被逼写作文,教师被动完成任务的恶性循环。不少学生一提到作文就感到头痛。在他们的笔下普遍存在着题材狭窄,内容雷同,结构相似,甚至无话可说的弊端。这些学生的作文思路狭窄,急待我们去开拓。那么,怎样才能有效激活学生的思维呢?
9 . 慈善家说,我也有过和你一样的痛苦。然而,自从我学会了去关注别人,去爱别人,心底的痛苦就荡然无存了。爱,实在是上帝给我们的一只船桨,它可以摆渡我们于苦海之外。
10 . 想到以前智者和慈善家的话,那一刻,年轻人豁然开朗:原来,这个世界,放不下,心底无爱,闲得无聊,都会是烦恼的根源,而这其中,无论是哪一样,都会成为精神的泥沼地,让一个人痛苦不尽。
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