不是什么话都能跟别人说的说说（再好的关系也不要什么都说的说说）

不是什么话都能跟别人说的说说【一】

1 . 女孩子真正富足的状态应该是见多识广朋友多不缺吃穿也不缺钱但仍会被一件漂亮的衣服哄得很开心仍会因为吃到可口的美食而一扫阴霾

2 . 僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的`佛像啊。”

3 . 这一天一大早她们急匆匆的吃过早饭就盛装浓抹结伴而行，一路上是腾云驾雾笑声不断不一会儿她们就来到了一个鱼肥草美风光秀丽的大池塘边。眼前的美景一下子吸引了七位长年在深宫中生养作息的众姐妹们，众人二话不说纷纷脱衣卸妆扑腾扑腾的钻进水里嬉戏打闹去了，急的刚才还在岸边竭力劝阻几姐妹不要下水以免着凉的王母娘娘也不由得情不自禁的心花怒放脱衣下水，众人是你追我赶流连忘返玩的是放声高歌忘乎所以。

4 . 德鲁克曾陪同父亲去拜访熊彼特，德鲁克父亲问熊彼特如果后人提到他时，最希望后人记得什么？熊彼特答道：“他希望后人记得他是培育最多优秀经济学家的老师”父亲大为讶异，因为三十年前同样问题，熊彼特的回答是希望后人记得他是“最伟大的经济学家”但三十年后同样的问题，但答案却截然不同。

5 . 僧人无奈，只好放它下山。

6 . 再大的苦，你需要自己去吃，才能体会到艰辛。

7 . 也不知道过了多久，村里有一天突然来了一个南方的僧人住在寺庙里，晚上祈福念经白天就到山上割来大捆小捆的荆条，用来在夜深人静的时候编制帕子，别人问他总是沉默寡言支支吾吾答不出个所以然来，时间久啦也就鲜有人搭理他任由他去。

8 . 很多时候，感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。友情和爱情一样，都有保鲜期，想一想，有多少夫妻患难时，彼此扶持，彼此温暖，风雨过后确抵挡不了欲望的诱惑。有多少朋友风平浪静时，勾肩搭背，推杯换盏，一旦遇事知己几何。不是不想联系，实在是人性冷酷，时空变幻，彼此再无交集，与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。

9 . 现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。请不要老得太快，却明白得太迟。每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

10 . 因为人都有这样的一种心理，总觉得自己手里的没有别人手里的好，总觉得自己买走的那件比不上还摆在货架上的那款。总觉得如果当初选择的是另外一样，就会有比现在更好的结果。然而，选择是自己做的，别人的建议也只是别人的判断。到最后还能对自己负责的，只有自己。

不是什么话都能跟别人说的说说【二】

1 . 其实，我真的是以个在坚持自己观点上不想委曲求全的人。而我这样的性子在生活中，也经常被人称作是倔脾气。但起码，我是走在自己热爱的路上，所以我有持续不断的热情，所以我愿意付出更多的努力。所以如果你问我，为什么一定要自己做人生中的许多选择，就是这个原因。因为是自己选的，所以很快乐，所以一定会为了那个选择而用尽力量。

2 . 我们应该要能听进别人的建议，但最后又能拿出自己的魄力。结果怎样真的没有那么重要，因为在走到终点前，本来就没有任何一个人可以知道结局是好坏。可是没关系。只要那是我们自己选的，就是没有遗憾的，就是无愧于心的。

3 . 因为没有谁是谁的谁，再好的朋友，不可能给你养老，再有钱的父母，也不会陪你一辈子。

4 . 不多求不妄求，坏牌赌一张，好牌也只赌一张。心脏只有那么大，想要的也并不多。需要面包，需要美丽，和需要一个可以祈祷的地方。

5 . 等人们发现宝灯被盗以后慌忙向县太爷汇报，奈何早已错失良机追悔莫及。后来皇上一怒之下不但撤了县令的职也取消了县衙所在地设置，慢慢的这里就又变得荒凉之极不为人知的小地方了。

6 . 亲爱的自己，不要抓住回忆不放，断了线的风筝，只能让它飞，放过它，更是放过自己;亲爱的自己，你必须找到除了爱情之外，能够使你用双脚坚强站在大地上的东西;亲爱的自己，你要自信甚至是自恋一点，时刻提醒自己我值得拥有最好的一切。

7 . 这一天在一个夜黑风高伸手不见五指的夜晚，他屏心静气的守在莲花宝灯降落的水域，等那宝灯刚一落地还未回过神之际，他就神不知鬼不觉的用力把布袋一收，莲花宝灯就再也没有升天之力只有束手就擒乖乖就范了。眼见宝贝得手那僧人骑上一匹快马趁人们熟睡之际的快马加鞭慌忙而逃。

8 . 有时我是我，有时我不是我，有时认识自己比认识世界还难。每天我们都有照镜子，但是我们在照的时候，有问过自己一句话：“你认识自己吗？“

9 . 我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望;我们最坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。——麦家

10 . 如果在一段关系中，感到疲惫不堪，这关系一定有了问题。

不是什么话都能跟别人说的说说【三】

1 . 选择将什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会用放大镜到处挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己;心里装着善良宽容感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。不管前方的路有多苦，只要方向正确，你都要比站在原地等待更接近幸福。

2 . 重要的人越来越少，但留下的人越来越重要。

3 . 只有“助人自助”才能最有效地帮助自己，帮助别人，没有人真正听别人的道理，人实际上听的都是自己的道理，即便听别人的道理，也是他认同的道理。

4 . 熊彼特回答：“成为最伟大的经济学家还不够，因为再棒的观念与理论，还是需要有人能够推广”所以他现在的想法就是尽可能作育英才，培育更多的优秀杰出的优秀经济学家。”

5 . 经历多了你就知道，如果自己没有本事，再多的社交也都是浮尘。

6 . 人生天地间，如远行客，活成什么样子都不重要，重要的是活出独立的人生，人生如赛场，一旦打个盹，别人就会迎头赶上。

7 . 别人说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。所以，我们又开始以找寻远方为由，漫无目的的游荡。将手头的工作视为鸡肋，抽空负重抽空责任。而你有没有想过，追求远方或是着眼于前，你的重要决定是你真的想要并热爱的吗？

8 . 不知不觉已是傍晚时分又到了她们重返天宫的时间，尽管她们一个个玩的是兴意正浓不愿离去但还是不得不听从王母娘娘的召唤，纷纷穿衣上岸，为了牢记这个给她们母女带来无限乐趣的风水宝地，从未如此尽兴的王母娘娘从头上拔下一枚金簪，扬手一扔便抛进刚才嬉闹玩乐·沐浴仙身的潭水之中去了。

9 . 孩子回答道：“有一种冷叫作‘你妈觉得你冷’。”

10 . 多年后的一天，我在街上遇到一个走乡串户卖笛子，随着他身体的晃动，彼此轻轻触碰，发出竹子特有的那种声音。也许是笛子本身的光泽吸引了我，也许是想到这么多年竟没有再摸过笛子，不知道还会不会吹奏，就让他给我挑选了一支。邻居是一位退休音乐教师，我拿着笛子请他鉴赏。老人仔细看过后，竟说这是一支没有多大用处的笛子，让小孩子当玩具耍还可以。“与其说它是笛子，不如说它是一根钻了孔的竹子，”他说，“不是每根竹子都能做成笛子。”老人的话跟当年木匠的话一模一样，其中到底有什么玄机呢？我接过这支笛子，左看右看，始终看不出什么毛病。老人解释说：“这是利用当年的竹子做成的，经不起吹奏。”我更加困惑了：当年的竹子又怎么了？难道非要放陈旧了再来做？什么东西不都是新鲜的好用吗？老人看出了我的困惑，接着讲道：“你不知道，凡是用来做笛子的竹子，都需要经年历冬，因为竹子到了冬天，气温骤冷，天天“风刀霜剑严相逼”，它的质地才能够变得更加紧密结实，不管你左吹右吹，轻奏急奏，它都不变样，不走调。而一年生的竹子没有经过霜冻雪侵，虽然看起来长得不错，可是用来制作笛子，就勉为其难了，不但音色差许多，而且还会出现小裂痕，虫子也喜欢蛀这样的竹子。”我恍然大悟。

不是什么话都能跟别人说的说说【四】

1 . 每个人一生都会遇到四个人，第一个是你自己，第二个是你最爱的人，第三个是最爱你的人，第四个是共度一生的人。你最爱的，往往没有选择你;最爱你的，往往又不是你最爱的;跟你共度一生的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。

2 . 不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。你学会善待自己，照顾好自己，愿你忠于自己，活得还像自己。

3 . 在这个世界上，什么事情都可以将就，只有结婚这件事情没办法将就。因为你要的不是一张证书，你要的是结婚后的一种生活。从结婚到老，你有足足几十年的人生，哪一天，都没办法面对一个将就的人。

4 . “应该”是痛苦之源。没有人会完全按照你的标准行动。有一种深渊叫“应该”。如果仅仅因为对方是你的父母孩子姐妹兄弟叔舅姨姑朋友爱人，你就认为他们应该为你做什么，就必须对你负责任，因为他们没有满足你的期望，就得背负理所当然的谴责，也就是所有和你有关系的人，就自然而然地欠了你一生还不清也说不清的债务一样。

5 . 人生如山峰，需要自己攀登，丢下包袱，你才会走向巅峰。

6 . 历史上有太多伟大的人，例如文天祥虽然兵败被俘，但宁死不降。他的正气歌“流传千古”“万古流芳”但如果不是因为他的“言行一致”否则就算是“正气歌”写得再好，他也无法获得后人如此高的评价。

7 . 爱怕沉默，太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。

8 . 不要怕爱会带来伤害，要相信他伤的只是爱情，不是你。

9 . 一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。

10 . 回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。