所经历的真实文案（找到了真实的自己的文案）

所经历的真实文案【一】

1 . 当然，也许你会说，我的脑子没病，干什么要这样对待他？是啊，你的脑子是没病，正因为没病，才能理智地做出一般常人做不到的事，这不是有病，这叫作大智若愚。

2 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。

3 . 创业带动就业，创业富裕百姓，创业促进发展。

4 . 有一个一直都在的人或事物，总是好的。

5 . 这个世界更新得越来越快，你都来不及下载。

6 . 地表上的光鲜，地底下的不堪，正是我们周围很多东西的缩影。

7 . 生活就是和自己喜欢的一切在一起。不然，那天若要死了，遗憾这事没干，那事没干，还不如自吹这事干成了，自嘲那事干砸了

8 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，

9 . 打死也不能放弃，穷死也不能叹气，要让笑话你的人成为笑话。

10 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

所经历的真实文案【二】

1 . 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——诗人：宋祁《玉楼春·春景》

2 . 我知道我会为我的性格和生活方式吃无数亏，吞无数恶果，但至少大到理想，小到闪念，我几乎都没有放过。所以就算我的生活里充满挫败甚至后悔，但遗憾并不多。

3 . …世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

4 . 目光里泛着泪光，

5 . 我特别讨厌有人写东西的时候说“每个人心中都有一个……”，这句话特别扯淡。但事实上对于每个写作者来说的确是“每个人心中都有一根线”。

6 . 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。——诗人：于谦《咏煤炭》

7 . 如果热血，没洒对地方就会变成鸡血；如果奉旨，演过了头就会被千夫所指。

8 . 借问此何时？春风语流莺。——诗人：李白《春日醉起言志》

9 . 创业有路勇为径，商海无涯诚作舟。

10 . 试把花卜心期，才簪又重数。——诗人：辛弃疾《祝英台近·晚春》

所经历的真实文案【三】

1 . ②保家卫国的决心。如：王昌龄《从军行》。

2 . 世界就算再黑，你只需笑，咧开嘴大声笑，因为你的牙齿永远都是白的

3 . 我所理解的生活，就是和我喜欢的一切在一起。

4 . 若到江南赶上春，千万和春住。——诗人：王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

5 . 我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起。

6 . 独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。——诗人：岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

7 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。——诗人：龚自珍《己亥杂诗·其五》

8 . 不是每件事都能给人生带来什么，人生的时光，总需要去度过。我选择这样度过。

9 . 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

10 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。

所经历的真实文案【四】

1 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。

2 . 城市里看得见的地方重要，看不见的地方更重要。城市让生活更美好，也能让生活更糟糕。

3 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。

4 . 我时而痛苦这件事情，你们不需要了解，我只要冷暖自知就可以。世界上最成功最幸福的人，其实都有痛苦的一面，只是没有被大家发现而已。

5 . 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——诗人：苏轼《定风波·三月七日》

6 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上，这就是宽容！我们是一个人，难道连一朵普普通通的花朵都不如吗？

7 . 文章比段落更具力量。

8 . 斯人独立，万载成霜。

9 . 变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。——诗人：李颀《听安万善吹觱篥歌》

10 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

所经历的真实文案【五】

1 . 红光不能照亮你的前程，照亮你前程的，是你的才能

2 . 在沉默中努力，让成功自己发声。你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。

3 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

4 . 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——诗人：王安石《泊船瓜洲》

5 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。

6 . 就算我的生活里充满挫败甚至后悔，但遗憾并不多。

7 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

8 . 创新创业，共建和谐。

9 . 神不保佑你，因为神就是你所理解的你自己。

10 . 残月脸边明，别泪临清晓。——诗人：牛希济《生查子·春山烟欲收》

所经历的真实文案【六】

1 . 形也变得多了起来，争吵也因此而多了起来。

2 . 人要想让自己的一生过得快乐和幸福就必须记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能够改变的。这不仅是一种胸怀更是一种境界。忘记是一种心灵超脱的修养，舍得就是一种心灵的升华;忘记是一种优秀的品德，舍得就是一种尽好的心态;忘记是一种对生活的态度，舍得就是一种为人处事的最高境界。

3 . 二月十五夜，与赵德麟小酌聚星堂春亭月午，摇荡香醪光欲舞。——诗人：苏轼《减字木兰花·春月》

4 . 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。——诗人：王安石《春夜》

5 . 终日厌厌倦梳裹。——诗人：柳永《定风波·自春来》

6 . 没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。

7 . 生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美，相比之下，干砸了倒是一种美。

8 . 人，可以不上学，但一定不能停止学习

9 . 江春不肯留归客，草色青青送马蹄。——诗人：刘长卿《送李判官之润州行营》

10 . 但更多的，你只是希望，如果将来我们的国家也是这样该多好，而不是想要住到别人的国家里。

所经历的真实文案【七】

1 . 你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。

2 . 大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——诗人：窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

3 . 对陌生人提防与否取决于你的出厂原始设定，我喜欢先把人设定成好人，再从中甄别坏人，有些人则反之。但所谓的甄别方式其实就是被坑一次。我相信以诚相待，也相信倒霉认栽。

4 . 看着他人如何成功往往无助于自己的成功，但是听着他人如何失败也许能避免自己的失败。

5 . 不怕创业显能，就怕一事无成。

6 . 你一生没做坏事，所以，就是这样

7 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

8 . 鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——诗人：贺铸《惜余春·急雨收春》

9 . ④青春易逝的伤感。如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

10 . 命里有时终须有，命里无时需强求。因为命里本来什么都没有，只有诞生和死亡，而中间的都是你要强求的部分。缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此想念。

所经历的真实文案【八】

1 . 创业浦江，赢在上海。

2 . 太在意别人所说什么，就会让自己陷入到一种莫名的恐慌当中。生怕自己的所作所为，会成为别人的笑料。我们怕别人笑，怕别人说，不正是因为我们将自己的心思寄托在别人的一方一行之中吗？因为别人的一言一行而烦恼，真的还不如那哭笑自如的小丑。

3 . 以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说断章取义，致千古之恨。所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗?为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。

4 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。

5 . 流水便随春远，行云终与谁同。——诗人：晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

6 . 你所关注的一切，就是你所看到的世界。而这个世界更新得越来越快，你都来不及下载。

7 . 柳暗花明春事深。——诗人：章良能《小重山·柳暗花明春事深》

8 . 有的时候死死的坚持可能会在一个合适的时候重拾，无论对理想还是对感情都是这样。

9 . 我们所拥有的，他们都拥有过；我们所炫耀的，他们的纳税人不会答应；我们所失去的，他们都留下了；我们所缺少的，才是最能让人感到自豪的。

10 . 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——诗人：杜审言《春日京中有怀》

所经历的真实文案【九】

1 . 没有人能控制自己不会凌驾在他人和法律之上，哪怕他再好再温厚。体制赋予特殊个体的特权是无法靠自我修行来美化和消除的。

2 . 哪天若要死了，遗憾这事没干，那事没干，还不如自吹这事干成了，自嘲那事干砸了。

3 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。

4 . 应知早飘落，故逐上春来。——诗人：何逊《咏早梅》

5 . 人们总是习惯于不认可当下，追溯过往

6 . 除了利益和人与人之间的斗争，我们几乎对一切都冷漠。这种冷漠和荒诞所催生的新闻都被世界各地的报纸不停地放在头版，无奈地成了这个民族的注释

7 . 创业带就业，双赢促和谐。

8 . 你的青春是一场远行，一场离自己的童年，自己的少年越来越远的远行。

9 . 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。——诗人：崔涂《春夕》

10 . 我们讨厌特权，是因为特权不在我们手中