摘抄好的读后感(摘抄读后感100个形式)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-22 10:33:50
摘抄好的读后感(摘抄读后感100个形式)

摘抄好的读后感【一】

1 . 我含着泪读过一篇课文,题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷,告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇,请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》,我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子,耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。

2 . 书中的文章都不长,路上床前顺手翻开一页就能开始读。回想起曾经在北京的地铁里和荷兰的火车上,本来是浮躁的环境,让人很难随意就扎进书里,却能多次片刻间被文中寥寥数语"秒杀",特别受感动。要是能这么入了梦乡,延长这感动的时间,那真是件美事儿!我有一边看书一边划的习惯。这本恐怕是被我划的最花的一本了。即便如此,合上末页,觉得只领会了表层,意犹未尽。真想马上再重温一遍!

3 . 春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。

4 . 透过文字,我们仿佛和孔圣人正面晤对,聆听他“性相近,习相远”的人性思想“有教无类”的教育主张“任人唯贤”的人才观念“各因其才”“不愤不启不悱不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想,耳畔时时想彻的是“道之以德,齐之以礼”,“骥不称其力,称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

5 . 无须在意别人的评说,只要把自己的事情做好;无须看别人的眼神,只需走自己的路;无须有过多的抱怨,那样会使自己的心更累。不管走在何处,我们都不要迷失自己。

6 . 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动,在这个时候不仅仅是生活的要求,更是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了。

7 . 说实话,我都开始我为什么要读《凡卡》这篇课文了。大家一定知道凡卡是谁,他是我们课文中的主人公,他的悲惨命运让我们同情,我真希望有一辆时空飞船,飞到凡卡生命的时代。

8 . 他愿自己每天排在买饭的队伍里,也能和别人一样领一份乙菜,并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋,而是为了活得尊严。

9 . 社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

10 . 【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”

摘抄好的读后感【二】

1 . 以为他会陪你天荒地老,总以为自己很幸福,总以固执的姿态去相信。你会敏感会怀疑会害怕,终因他一个眼神而放下所有防备,其实你并没有外表般坚强。你说,一个人也可以过的很好。可你不好,很不好,你会在寂寞中哭泣,会苦笑。那些男人很好,却都不是你的。女人,再坚强,你也只是个需要人疼的女子。

2 . 【译文】孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

3 . 你的耳朵胖了,还是眼睛瘸了。

4 . 懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。

5 . 《闯关东》中的夏掌柜说:"没有人愿意和总是虚伪圆滑的人打交道,但是一味的诚实,却也容易伤害人。所以,生意人讲究的是大诚实,即在适当的时候,对适当人,说适当的话。"可见,每个人说实话的机会其实是很少的。如果坦率无忌是一种伤害,那么,请选择机智的"谎言"

6 . 作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下感动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩,在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。

7 . 他只有九岁呀,他就被老板折磨着,在寒冷的冬天,他冻缩成一团,他写信给他的爷爷,可是幼小的他哪里知道,他的那封信是寄不出去的

8 . 这个悲惨故事讲凡卡这样的童年:九岁的凡卡茹科夫到鞋匠那里做学徒,到那里受尽折磨,最后给乡下的爷爷写了封信,信中讲了自己在鞋店受饿挨打受气的种种遭遇,并多次恳求爷爷带他回家。但是由于他没有写清楚收信人的地址和名字,造成了爷爷无法看到信,因为凡卡的悲惨命运没有改变,生活继续了下去。文中最打动我的地方是:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧带我离开这回家,回到我们的村子去吧!我在也受不住了!``````!我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧,要不,我就要死了``````”多麽可怜的凡卡,他那一次又一次动情的话语,深深的刺痛了我的心。

9 . 曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

10 . 我们是二十一世纪的儿童,我们拥有一切,而是过去的孩子想,而得不到的,我们的生活是来之不易的,我们更应该珍惜这来之不易的生活。

摘抄好的读后感【三】

1 . 黄河水总有清的一天,人不能穷一辈子!--路遥

2 . 许多人咬牙奋斗,只盼成功后能快乐。仔细想想,你我一生中大部分时光,都处在"完成ing"中,只有极短的时间,是处于"完成ed"的状态。若等到完成事情才快乐,那你我此生注定与快乐缘浅。真正的情商高手,不是完成事情后才快乐,相反的,是快乐地去完成事情。快乐,刻不容缓。

3 . 海不择细流,故能成其大:山不拒细壤,方能就其高。我们现在做的工作,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮。但这就是工作,是生活,是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说,凡事无小事,简单不等于容易。

4 . 这篇小说具有独特的艺术技巧,通过一个小小的烟壶把满清的王公贵族,八旗子弟侵华帝国势力工匠艺人三教九流等融在一起,构成一幅内涵丰富的北京风俗画。

5 . 今天,老师领我们学习了《凡卡》这一课,这篇课文主要讲了凡卡岁做学徒穷苦的悲惨命运,读后,我的心久久不能平静。

6 . 一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。当然,这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重了。但要摆脱这种沉重是不可能的。再说,千百万人都这样沉重。你一旦成为这个沉重世界的一员,你的心绪就不可能只关注你自身……

7 . 信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆狼藉的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰凉的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

8 . 人生就是一个容器,装下的快乐多了,烦恼就少了;装的感恩多了,痛苦就少了;装下的理解多了,矛盾就少了;装的大事多了,杂事就少了;装下的阳光多了,阴云就少了;装的高远多了,偏见就少了;装下的美善多了,愁闷就少了;装的友谊多了,敌意就少了。

9 . 【译文】孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

10 . 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

摘抄好的读后感【四】

1 . 是的,最艰苦的岁月也许过去了,而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢?

2 . 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

3 . 决定你能站多高走多远的,是你思想的高度与深度。多些逆向思维,摆脱教条的束缚;多些批判思维,突破桎梏的封锁;多些换位思维,避免自我为中心;多些系统思维,消除片面误区;多些形象思维,凡事不要太枯燥;多些逻辑思维,事物都有千丝万缕的联系;多些简单思维,你简单世界才简单。

4 . 《论语》以体的形式记载了孔子及其门徙的言行,是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料,也是我国传统文化中地位最重要流传最广泛的典籍之一。

5 . 情绪就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。

6 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了,五四精神在历史上不可磨灭,但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。

7 . 人与人之间要和平相处,这样才能创造出美好的世界。

8 . 在牢里,乌世保认识了两位朋友,一个是库兵鲍兄弟,一个是在烟壶内作内画和烧“古月轩”的艺匠聂小轩。聂小轩感慨自己的身世和未知的命运,教乌世保在烟壶内作画的技法,把祖传的“古月轩”技术也口授给了乌世保。在寿明的努力奔走下,乌世保结束了一年零八个月的铁窗生活。可他的家早已家破人亡。为了生存,他放下八旗子弟的架子,住进破旧的旅馆,开始作内画为生。

9 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

10 . 孔子要求“为国以礼”,也是德政思想的一种体现。

摘抄好的读后感【五】

1 . 积极的人像太阳,照到哪里哪里亮。消极的人像月亮,初一十五不一样。

2 . 甲板上一片寂静,我们离炽热的焦点处不到一百英尺了,此时,亮光渐渐增强,刺得我们连眼睛都睁不开。

3 . 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

4 . 无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。一次邂逅,一次目光的交融,就是永远的合二为一,就是与上帝的契约;总是风暴雷电,也无法分解这种心灵的粘结。

6 . 世界上从没有完美的人和事,从不犯错的孩子长大后要么成为庸才,要么早晚要犯大错。因此,我们要适度降低对孩子的期望与要求,鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误,鼓励他们在尝试中不怕犯错误,注重过程的体验和收获,摘掉"好孩子"的面具。

7 . 进入社会,就是一个新的环境,接触新的人,你的所有过去对于他们来说是一张白纸,这是你最好的重新塑造自己形象的时候,改掉以前的缺点,没进入一个新的环境,都应该以全新的形象出现。

8 . 人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。

9 . 【译文】孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为?文?。”

10 . 要为受窘的人说一句解围的话,为沮丧的人说一句鼓励的话,为疑惑的人说一句提醒的话,为自卑的人说一句自信的话,为痛苦失意的人说一句安慰同情的话,雪中送炭比锦上添花好。

摘抄好的读后感【六】

1 . 历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的`酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。

2 . 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

3 . 她在前方的战壕里拼命抵挡,而她为之而战的后方,却自己烧成了一片火海。

4 . 秀莲对少安说:你笑,我跟着你笑;你哭,留多少泪我给你抹。--路遥

5 . 当我的巴特农神庙建立起来的时候,我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。

6 . 通过学习《凡卡》这篇文章,我的体会是:我们的生活与凡卡的生活是天壤之别,我们今天的生活来之不易,要珍惜今天的美好生活,热爱我们的祖国,为了我们的祖国,好好学习,成为祖国的栋梁之材,把祖国建设地更加美丽!

7 . 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

8 . 你给我来一个马走田,象走人。

9 . 人生啊!是这样不可预测。没有永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活像流水一般,有时是那么平展,有时又那么曲折。

10 . 幸福不是等来的,爱一个人就要大胆去表白,只要你努力争取过,以后就不会后悔;如果因为你的沉默,而错过了一份美好的爱情,难么你可能会一生耿耿于怀。心里有爱就要大声说出来,只有你勇敢地表达自己的爱,爱情才不会有遗憾。

摘抄好的读后感【七】

1 . 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

2 . 如果你变得足够强大,别人就无法拒绝你;如果你可以命令自己,困难就无法阻碍你……只要首先改变了你自己,你才能去改变你的世界,改变你的生活。

3 . 今天,我读完《凡卡》这篇课文,我的心再也不能平静下来,我没有心思参加同学们的议论,脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕,读《凡卡》有感。

4 . 小巴掌童话里的故事不但优美,而且蕴含很多做人的道理。例如《小精灵念错了咒语》,让我知道友谊才是最珍贵的;《乌漆墨黑的怪物》让我懂得智慧能战胜一切;《早上好,朋友》告诉我礼貌不仅可以让别人开心,更会让自己开心。

5 . 曾经以为,伤心是会流很多眼泪的,原来,真正的伤心,是流不出一滴眼泪。

6 . 爵士乐与色彩(

7 . 大多数介绍设计作品的书或文字,都采取直线式的介绍方式。某位设计师一步步走下来,然后有了最后的设计作品。但凡写过简短的作品介绍的人都清楚,这种介绍方式,看似是条理清晰,符合逻辑的,当然这也是由于各种(潜在甲方的限制,却不一定能反映出设计过程中所受到的各种因素的影响,以及过程中的随机性。不过,我以前所接触的各种书杂志,大多是这样了。(恐怕是主题需要集中的缘故,而文集的主题可以相应的散开来。也曾感叹过,其实它们并没有展示出,或教给我真实的思考和设计过程。因为我只看到那只结成的苹果,以及其所在的那枝枝干,以及部分根茎等。但是看不清整棵供给养分的大树,更不知土壤大气等环境。

8 . 生活总是美好的,生命在其间又是如此短促;既然活着,就应该好好的活。思念早逝的亲人,应该更珍惜自己生命的每个时刻,精神上的消沉无异于自杀。像往日一样,正常的投入生活吧!即便是痛苦,也应该看作是人的正常情感;甚至它是组成我们人生幸福的一个不可欠缺的部分呢!

9 . 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

10 . 之前对田中先生的作品,也只是肤浅的知道那些特征鲜明的几何形。但这本书为我展示了其后的大树。正所谓"未知的已知"。先生回想着他从小观看歌舞伎的日子,借品茶品尝料理介绍他认为是"日本设计之源"的琳派绘画等娓娓道来令他醉心的日本美学和其与西方美学的异同。(这让我非常希望能去京都做一次深度游!文中多次探讨西学东渐对日本战后社会发展的诸多影响,以及国际化背景下日本设计何以体现独特的日本文化。这对国内当前的设计行业发展状况也很有借鉴价值。其中很多问题和想法,也常浮现在自己头脑里。读时觉得自己很被理解,时而又豁然开朗。先生生活体验与设计思考的高度融合令人佩服和羡慕。"设计师工作的原点是观察。"这也是为什么有时候读完一段一抬头,觉得眼睛似乎变亮了,耳朵也更灵了,感官放大,头脑也自由起来,好像事物若隐若现的关联马上就可以一一呈现在面前。而一处意外的关联往往会成就一个设计灵感。只是,这感觉转眼即逝了。

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