1 . 《屈原列传》信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
2 . 没玩够,月为你增一天,没乐够,四月为你补一月,没美够,龙年为你添吉日,龙年不一样的年度,活出不一样的精彩,为你默默加油,为你诚诚祝福:人生美好,幸福万年!
3 . ——其实,真理都很简单,就看你去不去做了。
4 . 如果妳努力去发现美好,美好会发现妳;如果妳努力去尊重他人,妳也会获得别人尊重;如果妳努力去帮助他人,妳也会得到他人的帮助。
5 . 人生就象一次旅行,坐上火车,终点谁也不知道。但是在中间的过程中,会有很多人来来回回的上车下车,这些人中,有自己的亲人朋友,当然,还有陌生人。当妳意识到其中一个人可能会对妳有很大的意义时,或许他已经坐到另一节车厢内,当妳起身摇摇晃晃地走到两节车厢的中间,想坐到他身边时,却发现,他的身边已经有人了。
6 . 天空包含着白天和黑夜,即使黑夜的阳光远不及白天,但天空却不能失去黑夜,就象黑夜不能失去星星。
7 . (二)
8 . 黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事一个被执行死刑的青年在赴刑场时围观人群中有一个老太太突然冒出一句"看他那金色的头发多么漂亮迷人"那个即将告别人世的青年闻听此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含着泪大声说"如果周围多一些像您这样的人我也许不会有今天。"
9 . 愿每一个人都放开曾经所有,向朋友一样拥抱握手,愿每一片天地都充满快乐,享受最后的时光希望,真的来袭,只愿剩余的每一天都充满乐趣。
10 . 《淮阴侯列传》智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。
1 . 庄子问它"你后悔吗""不我不后悔我长成过一座山而且我飞翔过"石头说。其实人的一生就像石头一样最初的开始和最终的结局都是一样的但同生为石有的石头胸怀飞翔的梦同生为人有人却有凌云之志。为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志一个人的目标定得高他就必须付出更多的辛劳和汗水即使经过全力打拼不能实现目标至少也比目标定得低的人走得远实现得多。
2 . 千百年前,孔圣人不够旷达吗?然而,他不结束生命于山林,而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花,无声而落,落在现实的泥土里,再化香泥,以滋养万代。如今,顶礼于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道无言之气吗?这便是自然之道,他不是执着讨好什么,也无需刻意回避什么,他是如如不动,照观宇宙的沉稳无息。
3 . 《高祖本纪》大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
4 . 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。
5 . 《蜀志传》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
6 . 把幸福多一点,顺利多一点,吉祥多一点,安康多一点,甜蜜多一点,开心多一点,辉煌多一点,福运多一点;炼制成颗好运灵丹,送给龙年月天中的每一天,祝你龙年月前程事业大发展,美好快乐无顶点!
7 . 恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学着作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。
8 . 《太史公自序》运筹帷幄之中,制胜于无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。
9 . 大雨似江河倒灌,道路黄水弥漫。车似船行水里面,只看得见顶线。行路难,行路难,行水路更难。路边的店消失不见,人群只能疏散,可怜的武汉,三次大雨,涝成这般,谁能记起,月前还在大旱。
1 . 《报任安书》亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
2 . ——《论语?季氏第十六》
3 . 王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的`深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
4 . 。君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
5 . 我喜欢看火影,一集死一村日本人。我喜欢看奥特曼,一集死一城日本人。我喜欢看,分钟日本岛就沉没了。你不是日本人,我喜欢。好运永远!
6 . 人既是独立个体的单一,也是密切相关血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母师长朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。
7 . 人生的道路上难免会遇到妳许多意料之外的事情,比如:地震水灾火灾等的一些灾难。不过,如果妳能在灾难中学会保护自己,学会生存,妳就能战胜灾难中的困难!
8 . 。各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。——费孝通
9 . 《太史公自序》且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。
10 . 人一旦形成一种习惯思维,确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去,整天大算计小算计,尔虞我诈,看人家脸色行事,惴惴不安,如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握,得到下属的一点谄媚的笑声,得到行使权力的`快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的,来之不易。对于他们,快乐是单纯的功名利禄,一旦失去了这些,快乐也许荡然无存,悲哉!通过失去再来获取,不是一个明智的选择,大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的,没有真实的感觉,更何况,干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定没有高质量的快乐。
1 . 《政理》夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
2 . 《冯异传》失之东隅,收之桑榆。
3 . 牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光
4 . 日子总是象从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
5 . 。不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都要对我们进行报复。——马克思
6 . 。衣食之于人也,不可以一日违也,亲戚可以时大也。——《管子?侈靡》
7 . 人生就是这样,悲欢离合,充满许多自己没有预料到不想面对的事,仅仅退缩又有何用?不乏把这些事当做一种乐趣,经历了,就会懂得更多,而自己,会在这些事中慢慢蜕变,慢慢长大。
8 . 屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
9 . 《报任安书》人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
10 . 思念是一首诗,让妳在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让妳在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让妳的阴郁的日子里明朗起来。
1 . 能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献……
2 . 《屈原列传》明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
3 . 母爱是一缕阳光,让妳的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让妳的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
4 . 幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。《安娜卡列尼娜》
5 . 《李斯列传》臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
6 . 。君子和而不同,小人同而不和——《论语》
7 . 真来袭,不要干着急,生命来时没理由,生命去时放开手;用平静的心守候,和相爱的人静守,快乐开心往前走,享受可以享受的仅有。
8 . 。爱自己的孩子是天性,爱别人的孩子是圣人。——西谚
9 . 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点,从古老的篆体,到秦明的小篆,再到隶书楷书行楷宋体草书,最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展,从繁到简,从古到今,一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后,经过自己的思考研究创新,扬其精华,去其糟粕,发展为一代又一代,一种又一种好字体,若不经过一代代的传递,仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。
10 . 不论是自动自发者还是被动的人,都是习惯使然。习惯有如绳索,我们每天纺织一根绳索,最后它粗大得无法折断。习惯的绳索不是带领我们到高峰就是引领我们到低谷,这主得看好习惯或坏习惯了。坏习惯能摆布我们左右成败,它很容易养成,但却很难伺候。好习惯很难养成,但很容易维持下去。
1 . 《董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而织网。
2 . 《报任安书》所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
3 . 这是最美好的时代,也是最糟糕的时代;我们赚的钱更多了,人情味却更少了;我们的交通工具更先进了,公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空,却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升,价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”,却怎么也流行不起来“滴水之恩,当涌泉相报”……
4 . 赚一分钱,花一分钱,是消费;赚一分钱,花两分钱,是浪费。只赚不花可能会痴癫,只花不赚可能变神仙。天不赚钱天亦老,人间正道是花钱。别怕,愿越花越赚。
5 . 林肯总结自己一生的经历得出这样的结论自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深长地告诉我们这样的人生哲理取法乎上仅得其中取法乎中仅得其下取法乎下一无所得。志存高远吧壮志凌云吧让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧不在蓬蒿间低低飞舞敢上青天的鲲鹏比翼摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏向人生的高空展翅飞翔。
6 . 青少年是八九点钟的太阳,是人生最宝贵的黄金时期,把握好这个时期,就為自己的整个人生奠定了基础。时间对任何人都毫不留情的,但也是最公正的,它不会无缘无故地偏袒任何一个人。只要我们稍微不留意,时间就会在无声无息中消失,一段美丽的风景就会错过。只要我们珍惜时间,做一个与时间赛跑的人,时间就会在我们的速度中慢下来;只要我们坚持努力,成功就会向我们招手,即便有时失败,我们也能坦然地说:我们努力过了,我们无怨无悔!
7 . 人类在创生之初,就有贪婪的好奇,人们总是不断追寻,不断探索,遇到一座高山,就想翻过去看看山的另一面有什么,遇到一层薄纱,就想掀开来,瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中,我们常关注的是什么,是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目,可曾在远方眺望过美丽?
8 . 。存在的就是合理的。——黑格尔
9 . 孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
10 . 每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容,刘翔玩命的奔跑,中国印上舞动的北京,我都会感觉到中国的气质--自信,中国就像一个强壮的青年,拍着自己坚实的胸膛,对着世界,大喊一声“我能”。而我们所有人就是他的血,沸腾地充满激情地流淌。世纪是中国的世纪,是属于我们的世界,没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信,我们克服困难;因为自信,我们充满希望;因为自信,我们无所畏惧。
1 . 你是农民工,看到老人摔倒了你就去扶。如果他讹你,工会会给你提供法律援助,如果败诉了,全国总工会替你赔偿。
2 . 还有一个类似的故事一个年轻人他对生活已完全丧失了信心准备割腕自杀。临死前他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时他脑海中突然闪现出一件事小学时的一次写生课上他画了一棵树绿色的枝干绿色的树叶。
3 . 回忆大学四年我感到十分的失败。但是只要经历了那就是一生的回忆。人生要有记忆失去了记忆也就失去了生存的价值。只有从记忆中掘取财富的人才能更好地面对未来。忘记昔日的痛苦混沌地活着固然是一种解脱可是有谁知道愈清醒愈痛苦愈痛苦反而愈幸福最深沉的爱便是最大的孤独最醇厚的记忆是最大的追求。其实不管过多久,还要生存多久,始终伴随我们终老的只有回忆,那是一笔财富,任何人都给不了的财富。
4 . 细数着曾经的点点滴滴。曾经我曾怀着一颗赤子之心,对爱情充满憧憬,一个人东闯西撞直到那位朝思暮想的长发女孩送我一句"去死吧"而那些曾经与弟兄们用五音不全的男高音在大街上旁若无人地嚎叫直到满街人以为我们"神经"曾经在课堂上面红耳赤地宣布自以为天下无双的高论直到全体师生认为我在"发疯"曾经在寝室"卧谈会"上诉说自己远大理想直到一室友拍着我的肩头赠送我一句"做梦
5 . 这块石头不去理会同伴们的闲言碎语仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里它知道这个人有非凡的智慧就把自己的理想对庄子说了庄子说"我可以帮你实现理想但你必须先长成一座大山这可是要吃不少苦的。"石头说"我不怕吃苦。"于是石头拼命地吸取天地灵气自然精华承接雨露惠泽拼命生长不知经过了多少年受了多少风雨的洗礼它终于长成了一座大山。于是庄子招来大鹏以翅膀击山一时间天摇地动一声惊天动地的巨响后山炸开了无数石头飞向天空在飞的一刹那石头会心地笑了它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来仍变成当初的模样落在原来的地方。
6 . 理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引妳走向黎明。在实现梦想的路途上,请带上理想,因為理想有支撑人实现梦想的力量!
7 . 司马迁你海棠般的容颜,弹响"史家"千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!
8 . 是鹰就该展翅于蓝天高空之上,所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔,学会生存的技术。因为人生的路很长很长,你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立,学会用自己的方式处理自己的事情,学会用自己的智慧解决自己的问题。
9 . 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。
10 . 人生旅程并不是一帆风顺的,逆境失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
1 . 成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
2 . 我们都有自己各自不同的位置,在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会,让我们去实现各自的价值。李白曾说:天生我材必有用,我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何,我们都有权在我们的位置上绽放光芒。
3 . 一个人并不是生来要被打败的,妳尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。《老人与海》
4 . 假如一个人老是生活在别人的指责轻视鄙夷中往往会自甘平庸甚至心灵变态仇视他人和社会。而一句饱含爱心的善意的激励则可能引导他走向人生正途。一句赞美的话也许会改变一个人的一生只可惜现实生活中我们往往过于吝啬不肯轻易吐露自己的赞美之言却容易在不经意间伤害别人。第一个年轻人之所以走到那一步或许就在于此吧。如果大家都像那位老太太一样多一份爱心在别人沮丧失落之时送一句鼓励或赞美的话让他感到阳光的温暖让他知道在茫茫人海中他不是孤独的一直有人在关注着他与他同行悲剧可能就会避免。记得狄更斯曾这样描述生命的意义如果我能弥补一个破碎的心灵我便不是徒然活着如果我能减轻一个生命的痛苦抚慰一处创伤或是令一只离巢的小鸟回到巢里我便不是徒然活着的。减轻别人的痛苦分担他人的忧愁让他或是她感动我们便不是徒然地活着生命的内容就不会苍白无色。正如汪国真诗中所提获得是一种满足给予是一种快乐。给予别人感动别人也会感动自己。
5 . 唐代大诗人白居易说:"乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。"当代著名数学家华罗庚说:"人家帮助我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。"伟大的科学巨人爱因斯坦说:"生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说:"给予永远要比向别人索取快乐得多。"--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释,是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨,当你干渴时,为你滋润心田;帮助是夏日的风,当你酷热时,为你送来清凉;帮助是秋之菊,当你孤独时,为你默默开放;帮助是冬天的火,当你寒冷时,为你送来温暖。
6 . 大运时刻即将到,国号响起精神爽,运动健儿久锻炼,今日深圳上战场,友谊比赛论一二,中华精神不能忘,坚持训练勤体验,他日奥运挣国光。
7 . 天蓝蓝,海蓝蓝,海啸之后水更咸,灾不断,心颤颤,趁着快乐要撒欢,逛北京,游西安,问问秦俑把越穿,回古代,把运转,三妻四妾做神仙。穿越时间:每一天。
8 . 你是法院人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,就跟他打官司,咱最不怕的就是打官司了,要是败诉了,法院争取为你上诉!
9 . 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。
10 . 孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
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