容易把情绪挂在脸上文案（为什么不能把情绪挂在脸上呢 文案）

容易把情绪挂在脸上文案【一】

1 . 相信，诗人的天性是自由的，诗人是人类自由的精灵。但是在世界局势不断恶化，人类社会产生无数问题之时，仅仅从社会的贫富分化和整体人类品格两方面来考虑，诗人没有回应，也没有插上自由飞翔的翅膀，全世界完全没有了诗人的声音。

2 . 诚实地生活是现代人的共同品格。诚实对诗人而言，是诗歌的内核。我在二十多年的诗歌写作中，被虚假蒙蔽，走过许多弯路。所以我强调诗歌的`语言或符号在书写中，要尽其所能还原为生活的原生状态。把我与谢有顺评论家交流的一段文字摘录下来：我讨厌把诗歌当成手工品打造，我不喜欢越过现实生活高墙的写作，让人们摸不到自己的右手或是左手。谢有顺评论家说：诗歌在生活面前，依然是要有诚实的面貌最好。这是我们的共同观点。我恨恨地说：对虚假的诗歌我极端厌恶且恨之入骨。

3 . 《庭际晚菊上主人》：“九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。”(齐己

4 . 每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

5 . 《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》：“还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，欲伴黄英入酒杯。陶令接篱堪岸著，梁王高屋好欹来。月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。”(陆龟蒙

6 . 我们都要学会自爱，能够自爱的人才能够更有意义的活着。

7 . 诗人玛伊说：无论诗人谈论什么，他总是谈论他的自由。可以毫不夸张地说，诗人是同自由在一起生活的人。而世界上大多数诗人仅专注于诗性的培养与诗艺的发挥。叶芝庞德艾略特史蒂文斯波德莱尔，荷尔德林里尔克博尔赫斯等，这些诗人在诗人的世界里争夺诗歌的桂冠，而不是夺取正义真理和整个人类社会的生存权利。他们与拜伦雪莱雨果海涅普希金涅克拉索夫密茨凯维奇聂鲁达金斯伯格等相比，这些加入生活和斗争的诗人，是多么富有血性和生命张力。

8 . 临行挽衫袖，更尝折残菊。——苏轼《送顿起》

9 . 笑声渐渐止住，阶梯教室一片肃静。我对着一张张年轻的面孔，如对着十年前的自己，回顾。

10 . 杂务很多，成果很少，办公室里的年轻人们常常着急忙慌地完成领导一时兴起下达的命令后，面面相觑，不知道明天又要做什么，而未来在哪里。

容易把情绪挂在脸上文案【二】

1 . 悲世者说:这世界，太复杂，生活压力巨大，我真想脱离现实。?然而，生活真是如此让人厌倦吗?看那朝阳夕日，叶落花开，溪淌鱼游，实在是再平凡不过的事了，但细细地品味，真是妙不可言!学会感受生活，你会知道花开有声沙石有语天地有情，生活有滋有味。

2 . 透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

3 . 挫折就是当你年轻时有大把时间可以旅游可以去玩，当面临社会压力，努力做个上上人，等到壮年，钱有了，却走不开，却没有时间，你一定恼火，悔不当初，而当初还不是悔及没有钱。所以站在那个阶段都会有遗憾。

4 . 一个人总不能，明明要的是云中漫步，却又害怕跌落如泥;又或者明明是求细水长流，却又埋怨没有烟花四射。诸如此类，只能重新投胎才能换一个结局吧。最好的人生，无非是所求亦是所需。然大多数人面临的结局只能选其一，这才是真正用得着智慧的地方。

5 . 吾生如寄，尚想三径菊花丛。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

6 . 《和张尹忆东篱菊》：“传书报刘尹，何事忆陶家。若为篱边菊，山中有此花。”(李端

7 . 最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

8 . 曾经以为，世界很美，吹熄蜡烛许下心愿，全都会实现。

9 . 《和陆鲁望白菊》：“耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴，犯寒疑与雪为媒。夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。”(司马都

10 . 擦去脸上的泪水，却带不走心中痛楚的感觉。

容易把情绪挂在脸上文案【三】

1 . 得与失不是敌人，而是兄弟，如影随形;得与失不是对立，而是统一，彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过，所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜，更不必为自己失去的东西而黯然神伤。

2 . “现在呢？”

3 . 《奉和鲁望白菊》：“已过重阳半月天，琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥，花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳，炼形萧史好争妍。无由擿向牙箱里，飞上方诸赠列仙。”(皮日休

4 . 生活需要爱，没有爱，那些受灾的人们生活将永远悲惨;生活需要爱，爱就像调味料，使生活这道菜充满滋味;生活需要爱，爱让生活永远充满光明。

5 . 只有在离不开她时，我才会跟她闹着要分手。

6 . 生活要为理想而冲刺，不要放慢脚步，用正确的心态去面对。即使风雨，就当是一种历练，就算是为生活画卷增添色彩。

7 . 不管国家也好，个人也罢，我们只有学会做人，只要拥有良心，拥有铁一般的诚信，即使不打一分钟广告，也会顾客盈门，不请自来。因为良心是最好的卖点，诚信是最好的名片。

8 . 人生有太多的不如意，我们要学会去努力。

9 . 《九日奉陪令公登白楼同咏菊》：“琼尊犹有菊，可以献留侯。愿比三花秀，非同百卉秋。金英分蕊细，玉露结房稠。黄雀知恩在，衔飞亦上楼。”(卢纶

10 . 有人说倪匡狂，痴迷女人又嗜好喝酒，一辈子不羁，晚年还能守得住寂寞，一个人定居海外，守着一座庭院，种瓜果，养花鸟。当你去看所有与倪匡相关的采访，你会发现，这个人的笑真可以称得上是仰天大笑。其实，他不是狂，只是笑的真。

容易把情绪挂在脸上文案【四】

1 . 写作之路抛开辛苦，算异常顺利。

2 . “黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心。却笑谁家扃绣户，正薰龙麝暖鸳衾。

3 . 心情也好多了，工作碰壁时，觉得人生没有希望时，我就打开办公桌的抽屉，看样刊样报上的名字，鼓励自己，“你还是有优点的”。

4 . 几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

5 . 《东园玩菊》：“少年昨已去，芳岁今又阑。如何寂寞意，复此荒凉园。园中独立久，日澹风露寒。秋蔬尽芜没，好树亦凋残。唯有数丛菊，新开篱落间。携觞聊就酌，为尔一留连。忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。近从年长来，渐觉取乐难。常恐更衰老，强饮亦无欢。顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。”(白居易

6 . 平淡是真。平淡是人生之真味，回归平淡，方究人生之真境，细参眼耳鼻舌身意。

7 . 终于明白爱一个人的心情。是无论怎么吵架怎么失望怎么委屈都还想要在一起。

8 . 人生这条路上，能走多远，看到怎样的风景，能遇上谁，邂逅怎样的缘分，皆无定数。我们能做的，就是选择后不抛弃，放手后不愧悔。心似莲花，瓣瓣沁香。

9 . 而这些所得，才是一个人真正的财富。

10 . 生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。成熟的最大好处是：以前得不到的，现在不想要了。好朋友就几个，不点名。只想说，有你们，我开心过，感动过。

容易把情绪挂在脸上文案【五】

1 . 黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。漫道南朝足流品，由来叔宝不宜多。”

2 . 给生命一个微笑，用微笑面对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空，就如河流欢快着去融入大海，我们的生活将因微笑而美丽，人生将因微笑而成功。

3 . 《赋得秋菊有佳色》：“陶令篱边菊，秋来色转佳。翠攒千片叶，金剪一枝花。蕊逐蜂须乱，英随蝶翅斜。带香飘绿绮，和酒上乌纱。散漫摇霜彩，娇妍漏日华。芳菲彭泽见，更称在谁家。”(公乘亿

4 . 二十世纪末期的中国诗歌很小涉及中国社会的生活问题。中国诗人只是在现实生活中匆匆穿过，或是留下一些模糊的印象，无视中国重大社会现实生活问题的存在。诗歌变成艺术沙龙，即便是把诗歌摆在书架上，多半是传统诗歌的成色或是外国诗歌的赝品。原因是现代诗人的思想与朦胧诗人的思想相比没有新的发展和创造，失去同现实生活的结盟，被转型期的中国抛弃了。

5 . 有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！

6 . 脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

7 . 如果你容不下我。那么请说出来。我不会犯贱到去索要一个不属于我的。

8 . 平平淡淡才是真，远离世外的纷争与世俗，让你的心静下来，去享受平淡的人生，去感受人生的真，让你的心得到一方净土，做下深呼吸，感受生活的律动。

9 . 最焦虑时，在外地做驻站记者的男朋友回来看我，我免不了又扑在他怀里哭了一场。

10 . 感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。

容易把情绪挂在脸上文案【六】

1 . 有些人，注定是等待别人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放弃；一个人，再留恋，不属于你，也要离开。每个人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫过于一杯水一块面包一张床，还有一双无论风雨，都和你十指相扣的手。

2 . 家，一个温馨的字眼;一个让不如意的人重新获得信心，获取勇气的地方;一个让经历了大风大浪的人酣然入梦的避风港。

3 . 人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

4 . 所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾总会留下一处完美的角落。

5 . 《即席赋露中菊》：“众芳春竞发，寒菊露偏滋。受气何曾异，开花独自迟。晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。”(刘湾

6 . 老婆说之前也没想到她是这种人，可能是人有钱了，就变坏了。但我认为有钱就变坏的人，可能本来就没好到哪里去，他们只是想着打扮自己的脸面，项链一个比一个粗，耳环一个比一个贵，最后活成了行走的人民币，却没了人情味。

7 . 每个人都有历史，你也有，我也有，我们再遇见对方之前，都有自己的经历，过去没有办法改变，也因为过去变成了现在的你和我。我们遇见相爱，我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来，将来的每一刻都在我们的手心里。

8 . 很多事情，我们都身不由己，只是因为，残忍!人和现实都很残忍!活着，好好活，别浪费了青春!有些遗憾，是补不回来的!

9 . 成人是过期的儿童，老人是失效的成人。

10 . 在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。

容易把情绪挂在脸上文案【七】

1 . 《和令狐相公玩白菊》：“家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。”(刘禹锡

2 . 《白菊杂书四首》(司空图：

3 . ：风，吹起破碎的流年，我看见远方的寂寞，泪流满面。流泪好像是对生活不容易最好的诠释了。

4 . 真正的富有，写在脸上

5 . 《和鲁望白菊》：“雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。”(张贲

6 . 我很快在一家报纸开设专栏，继而在各式期刊上看见自己的名字，甚至等我终于可以换工作时，去了其中的一家。

7 . 你是我的`一切，就像向日葵必须要有阳光一样。

8 . 每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。

9 . 他们鼓起掌。掌声稍歇，刚才提问的学生又站起来了。

10 . 对二十世纪末期的中国新诗境遇认识和诗歌性质阐述。二十世纪末期的中国诗歌在社会的边缘化是诗人和诗歌的写照，原因来自社会的方方面面。大体有三个方面，官办主流诗歌环境的保护或破坏，民间诗歌环境的自我封闭或放荡以及国外诗歌的冲击或压迫，遮蔽了中国诗人的生活和思想，只有喧嚣的诗歌不见诗人。

容易把情绪挂在脸上文案【八】

1 . 正悟人生戏，邪悟戏人生。水里火里的舞台，挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台，延续千万年，天地一舞台。人类是主角，万物为道具。演绎逼真情节，忘记本来面目。辛辛苦苦，轮回演出，期望完美谢幕。

2 . 人生有太多的遇见，擦肩而过是一种遇见，刻骨铭心是一种遇见。有很多时候，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。无论在对的时间遇见错的人，还是在错的时间遇见对的人，对于心灵，都是一次历练。

3 . 短篱残菊一枝黄。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

4 . 《刘员外寄移菊》：“秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。”(李山甫

5 . 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋菊》：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。”(骆宾王

6 . 《下第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”(黄巢

7 . 我后来竟发现，其实心情也没有必要不好，那些在本单位没有办法做的选题，只要认真努力地准备过，用别的方式在别的单位也能开展。

8 . 《南海使院对菊怀丁卯别墅》：“何处曾移菊，溪桥鹤岭东。篱疏还有艳，园小亦无丛。日晚秋烟里，星繁晓露中。影摇金涧水，香染玉潭风。罢酒惭陶令，题诗答谢公。朝来数花发，身在尉佗宫。”(许浑

9 . 喜欢烟花但不敢看烟花绽放，因为我清楚最繁华也是最悲凉。

10 . 废话是人际关系的第一句。