世界哲学语录经典(世界哲学名言25句经典解释)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-09 01:27:13
世界哲学语录经典(世界哲学名言25句经典解释)

世界哲学语录经典【一】

1 . 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔波普尔

2 . 那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。

3 . 往事写来写去,是我写的寻人启示,连观众都只有自己。

4 . 靠着树干坐下,头顶满树韶光,枝叶的罅隙里斜斜地透着记忆,落满一地思念。醒来拍拍裤管,向不知名的地方走去。

5 . 要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。

6 . 在绝望中看到希望,是人生中最为振奋和精彩的时刻。

7 . 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

8 . 不成熟男人的标*是可以为了理想壮烈的牺牲,成熟男人的标*的可以为了理想卑贱的活着。

9 . 我手中的灯笼,使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔

10 . 遇到喜欢的人“一定要先追,因为你先追,顶多一开始丢点儿面子。如果追到了,就说明你研究了她的爱好,迎合她的喜怒,你已经慢慢渗透她的生活,等你厌倦她的时候,她却已经离不开你。因此,在结局里,一般提出分手的,都是先追求的那一个。”

世界哲学语录经典【二】

1 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。《文艺对话录》

2 . 离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

3 . 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德

4 . 凡是现实(存在的就是合理的,凡是合理(存在的就是现实的。——黑格尔

5 . 我在跟前经常,就是由于我太爱她们了。《忏悔录》

6 . 人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

7 . 故事的开头总是这样,适逢其会,辞不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。中间总是这样,爱得越深越有冲突,走得越近越要绝望。世间安得两全法,灰太狼和喜羊羊。

8 . 一个美丽的女子要伸手熄灭天上的月亮,一个哭泣的女子牵挂起不曾搭起的桥梁,自此一枕黄粱,一时荒凉,疼辄不能自己,掌纹折断。这是无所不痛的旋律。

9 . 我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!《呼啸山庄》

10 . 我正在说谎。——罗素

世界哲学语录经典【三】

1 . 美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。《培根论说文集》

2 . 我认清自己是改变不了自己的,当然也不能改变别人,一切的跌跌撞撞,踉踉跄跄都源于自己的无法改变。花了那么多精力和时间,到头来发现自己不需要改变,并且乐此不疲,痛不可抑,没有一个违心的脚印。

3 . 我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。《恶心》

4 . 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

5 . 这是我见过最隆重的点头。一厘米一厘米下去,一厘米一厘米上来,再一厘米一厘米下去,缓慢而坚定。

6 . 你燃烧,我陪你焚成灰烬。你熄灭,我陪你低落尘埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不发,你欢笑,我陪你山呼海啸。你衰老,我陪你满目疮痍。你逃避,我陪你隐入夜晚。你离开,我只能等待。

7 . 世界上,总有一个人刚和你见面,两人就互相吸引,莫名觉得是一个整体。

8 . 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则像托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

9 . 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》

10 . 与其怀念,不如向往,与其向往,不如该放就放去远方。

世界哲学语录经典【四】

1 . 世事如书,我偏爱你这一句,愿做个逗号,呆在你脚边。但你有自己的朗读者,而我只是个摆渡人。

2 . 我们像才华横溢的诗歌,无须冥思,就自由生长,句句押韵,在记忆中铭刻剪影,阳光闪烁,边缘耀眼。

3 . 习惯就是人生的最大指导。——休谟

4 . 最大的勇气,就是守护满地的破碎

5 . 告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。

6 . 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

7 . 如果你不往前走,就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面,步步回头,可是只能往前走。

8 . 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

9 . 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦

10 . 存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田

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