要先爱自己才值得被爱的文案（爱自己要优秀下去的高级文案）

要先爱自己才值得被爱的文案【一】

1 . 是否有了我你什么都不缺，心再野也懂得拒绝。

2 . 这个季节春暖花开，我在你来过又走开的地方静静等待，是什么唤醒了我冷落的知觉，是你站在我身边，和我一起等待幸福的花开。

3 . 咖啡就是咖啡，不管放了多少糖，依然会有淡淡的苦味。

4 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。

5 . 忽然发现，自己已不是孩子，该面临的有很多。

6 . 凡事要留有余地-每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的三种人，第一种是能够理解，欣赏和器重自己的人，第二种是曲解，中伤甚至排斥自己的人，第三种人是与自己毫无关系，无关痛痒的人，第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报，第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较，对于第三种人要以礼相待，和平共处，了解不同的`人，区别对待，物以类聚，人以群分，己所不欲勿施于人-把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情，以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心，以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇，检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

7 . 木心：真正的人生是从什么时候开始的？

8 . 书本是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。

9 . 卑微的向你乞讨所谓浪漫的爱情，你却无私奉献了你所谓高尚的友情。

10 . 替别人做点事，又有点怨，那样活着才有意思，否则太空虚了。

要先爱自己才值得被爱的文案【二】

1 . 爱情只不过就是，爱与不爱，伤与被伤的关系。

2 . 爱将会属于那些虽然曾经失望过却仍心怀希望的人；属于那些虽然曾被背叛过，但依然相信爱的人；需要爱那些虽然曾受过伤害，却仍然在爱的人。如果您仍然想尝试的话就永远不要说再见；如果你仍然觉得可以继续的话就永远不要放弃；如果你不能放弃爱一个人的话，就永远别说你爱他。

3 . 相逢，不是恨晚，便是恨早。

4 . 人生本就是一场盛大的遇见，可惜，我却丢了你。

5 . 我不需要一张照片把你记起，因为在我心里你从未曾离去。

6 . 我总是任身边对我好的人走了一个又一个，我没有理由挽留。

7 . 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

8 . 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

9 . 是否现在妳不懂我的眼泪，看不见我眼中匿藏的信息。

10 . 一个决定就必须放弃掉其他的决定，无论其他决定多吸引你。就像选择题一样，只能选其中一个答案，当你选了其中一个，就算后来发现是错误的答案，也来不及改变了，但可以感到欣慰的却是你可以做选择，你可以选择你想要的，而不是旁人来帮你做选择，幸运的选择到对的方向，那是你的运气，若不幸选到错误的方向，起码那也是你所想要的。

要先爱自己才值得被爱的文案【三】

1 . 爱，一直存在，只是被那些太多的世俗淹没了。

2 . 有失不戒，有益不劝，玩物丧志，皆是人生之患。

3 . 当我最想说什么的时候，往往也是我最沉默的时候。

4 . 认定自己不配被爱之后，她的一切思想行为都从她的“自以为是”出发。

5 . 我只是等待着像一只爱你的小狗一样躺在你的脚下。

6 . 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

7 . 分开后，妳我一起走过的日子在手上镌刻成曲线。

8 . 那些在光阴里本该难忘的故事，就这样紧追快赶，没能抓住我们的影子。

9 . 就算忘了，你的样子你的声音，你的拥抱，你的微笑，但，你给的伤，我始终忘不了。

10 . 有的时候，之所以哭泣，并不是因为软弱，而是因为坚强太久。

要先爱自己才值得被爱的文案【四】

1 . 对于爱情，一样，苛刻，要求完美，就算不是完美，却也要达到心中想要的理想爱情，如果没有遇到，情愿，就这样寂寞下去，和自己寂寞下去。

2 . 福楼拜读了莫泊桑的习作，说：“我不知道你有没有才气，你这些东西表示有某种聪明，但年青人，记住布丰的话。‘天才，就是坚持不懈的意思’，用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物，“一目了然，这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”，当然很有名：“你所要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到它，决不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”

3 . 于是，这种节奏完全不对的沟通通常以失败告终。这种“搞不清楚状况”——该谈法律的时候讲道德，该讲道德的时候有情绪，情绪来了又谈理性，理性出现又想要爱，而爱早已经无影无踪的状况下，最后验证“我并不配被爱，多努力也没用！”

4 . 离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

5 . 不知不觉开始在乎你，是因为你对我太好么。

6 . 有神性的一面，还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材，已用得太多。魔性，别人还看不清时，波德莱尔已先看先觉先用，先成功。但回头看，波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。

7 . 后来她经人介绍成婚，她对丈夫时而言听计从，时而暴躁如雷。她害怕被抛弃，所以需要控制，她害怕被讨厌，所以需要依赖。

8 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。

9 . 他所说的，就是那些懂得如何客观的人。

10 . 我怀念的只是一个简单的名字，一段简单的相遇。

要先爱自己才值得被爱的文案【五】

1 . 好心境是自己创造的，常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有自己，坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣，让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得，我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人,自己做生活的主人，用心做自己该做的事，人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢，有智慧的哲人曾经说过，大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人，我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说，特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

2 . 时光流走，记忆如同粉色的珍珠散发着柔和的光芒，透进了心房。

3 . 对爱，我们要认真对待，不要儿戏安排，不管自己是否爱上一个人或被一个人爱，我们都要认真对待。面对眼前的人，我们都明确地给对方给自己一个最好的交待，如果不爱了，我们要选择真诚善待缘尽今生的双方。不要太过于执着地挽救这剩下的那点余温，否则将会伤害到我们熟悉的每一个人。适应这种变化的事实让大家都微笑释怀。

4 . 爱的画面如同老式电影，又模糊逐渐变得清晰，一点点呈现在脑海里。

5 . 回忆这东西若是有气味的话，那是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，像忘却的忧愁。

6 . 明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。对不爱自己的人，最需要的是理解，放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。

7 . 一，改善完美自己；二，靠自己映见宇宙；三，知道自己在世界上是孤独的，要找伴侣，找不到，唯一可靠的，还是自己。

8 . 我不停的回首，伫足，然而时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

9 . 当你暗恋一个人的时候，总感觉那个人也喜欢你。

10 . 没有人有义务对你好，所以对你好的人一定要感恩。

要先爱自己才值得被爱的文案【六】

1 . 实曾经的我很可爱，至少笃定着天长地久。

2 . 人生若只如初见，当时只道是寻常。

3 . 一味忍让不可取，一味忍让，意味着丧失原则，一味忍让，意味着没有人格，一味忍让，意味着软弱可欺，一味忍让，意味着面临步步进逼的危险，一味忍让，意味着将走入绝路，有时候挺身而起，奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰，该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之，对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事，多理性而为少意气用事-做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦，有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心，理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及，切记，凡事都不能太冲动，不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

4 . 之所以要接受不完美，是因为本来就不完美，不感到遗憾是由于本来就有遗憾。一些人修炼一辈子也未必就做了佛前那枝青莲，而有的人一个低眉就结了佛缘。一些人随便插下一只柳，后来就长成了大树，可有的人施肥浇水，最后还是变成了干柴。所有的结局有时在掌控中，有时又在意料外，人要学会淡然接受，还要学会放下，接受无法改变的，放下让自己沉重的，才能走得轻松，活得坦然。

5 . 曾经的我们，一起看花开花落，说世事无常。

6 . 世界上最容易让人哭的三个字就是，不要哭。

7 . 美好故事的开始悲剧就在倒计时。

8 . 一句好了找我，之后再也没找。

9 . 窗外是下了一整天的雨，居然还没改变最初的步伐，轻盈优雅的飘下，慢条斯理的拍打。邻家的雨棚也就跟着它不知疲倦的滴滴答答唱了一整天，此刻还在继续着。像是成熟稳重的人理性的做着他该做的事情，有条不紊，一切都在掌控内。即使有风，也丝毫不受其影响。

10 . 妳的改变，我看在眼里，只是妳越变越离谱。

要先爱自己才值得被爱的文案【七】

1 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

2 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。

3 . 我们，都有了太多的心伤与眼泪，爱与不爱，爱而不能。

4 . 所以，错过了春花，我们不去想是否能遇见秋月，放走了姹紫嫣红，我们不能只盯住红叶黄花。放空自己，才能装下更好的未来，努力了，坚持了，就会遇见另个一个优秀的自己。也就会发现世界依然美好，风景依旧美丽，自己仍然阳光漂亮。

5 . 这种控制与依赖将她的丈夫推向了另一个女人的怀抱，一切再次如她所担心的那样，她再次被“遗弃”，儿时恐惧涌上心头，她退缩到一个角落，对自己，对人生进行了完全地彻底地否定，不敢再去相信所有关于爱情的一切。

6 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。

7 . 喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

8 . 相思最痛苦，等待最折磨，离别最黯然。

9 . 有些人，有些事，该忘就忘了吧，人家从没把你放心里过，你又何必自作多情。

10 . 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

要先爱自己才值得被爱的文案【八】

1 . 妳为何，还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。

2 . 每一个单着的人，心里都有个不可能的人。

3 . 我怀念的是争吵以后，还是想要爱妳的冲动。

4 . 因为她能够客观地去评价一段关系中的得失，对错，因缘，无常，不自责，不怨恨，能够放下一段往事，同时能对未来抱有希望。

5 . 深深相爱的两个人，彼此越是明了对方的心，越会对相爱的人挑剔，越容易造成伤害。因为深爱着对方，才会变得分外敏感。相爱与伤害永远都是一对挛生兄弟，因为爱而伤害，因为爱而受伤。爱太深，容易看见伤痕，但只要真爱还在，那伤痕也就成了爱的纪念币。

6 . 我听见爱情，我相信爱情。爱情是一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄伟的风，穿过我失血的经脉，驻守岁月的信念。也许所有的初恋都一样，它只是为后来的恋爱做一个序幕而已。可是到后来你才发现，你如果再想爱上一个人，是这样难这样难。难到你以为你已经不能再爱，不可再爱，难到你找到的下一个人，还以第一个人为蓝本。

7 . 在最好的时光，做想做的梦，去想去的地方。

8 . 有一种爱叫放妳的手牵别人的手。

9 . 艺术的功能，远远大于镜子。艺术映见灵魂，无数的灵魂。

10 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎，对着镜子，视若无睹。