作为中国人的文案（作为中国人的骄傲文案）

作为中国人的文案【一】

1 . 这种香肠确实像热糕点一样出售了！几年后，牌名“琼斯仔猪香肠”竟成了的日常用语，成了最能引起人们胃口的一种食品。

2 . 正当大家还在对勇哥羡慕嫉妒恨的时候，他已经放下了那些光环，一有空闲又开始苦读。第四次，他终于如愿，考上了那所名校的法律硕士。并且，在那里遇到了他想要执手偕老走完一生的人，就是那个在电子请柬的`照片上，倚着他，笑得有些娇羞，却是大方得体的姑娘。

3 . 培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。

4 . 装纯，往往被别人鄙视

5 . 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

6 . 老师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

7 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。

8 . 有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就有什么样的结果。

9 . 扬黄牛精神，做平凡工作。

10 . 有一天在飞机上，老板给他一份即将要签的合同，让他帮忙再校对一遍文字。谁知，他竟发现了一处容易引起歧义的表述。假如对方故意刁难，公司的损失可能数以百万计。而勇哥及时提醒，堵住了漏洞，令老板对他刮目相看。勇哥的人生也就此柳暗花明，晋职加薪接踵而至，一下子竟也成了让其他同事羡慕的“别人家的孩子”。

作为中国人的文案【二】

1 . 我们不是富翁的后代，但是我们可以成为贵族的祖先。

2 . 所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。

3 . 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

4 . 人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。

5 . 姑娘从新房里搬出去那晚，我去陪勇哥吃饭，他喝了很多酒。然后，就一直在问，为什么别人能跟喜欢的人在一起？为什么别人能考上研究生？我也够拼了，为什么人生赢家就不能是我？

6 . 上述两段文字，作者进一步拓宽思路，指出“多个单独的动物合并成一个生物”是一种普遍的现象，不只是昆虫，小到黏菌，大到鱼群飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成的巨大生物”，就显示出非凡的力量。这两段文字的语言很具特色，作者采用拟人的手法对说明的对象进行了生动的描写，仿佛这些细菌和动物，真的能像人一样思考判断，有意识地进行活动，很好地突现了它们的智慧。

7 . 怎样的老师造就了怎样的学生。

8 . 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。

9 . 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。[这个句子包含两层意思，怎样才能促成人类智慧的联合呢？就是要建立一个“人类社会信息积累机制”。如何建立这个机制呢？“科学中使用的通讯系统”提供了一个“简洁而易操作的模型”。作者在这里提出了解决问题的基本途径。]齐曼在近期《自然》杂志上著文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件”。他接着写道：

10 . 不放手让学生去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害学生增强体质的。

作为中国人的文案【三】

1 . 一名具有高尚师德的老师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的老师。

2 . 嚣张冷酷狂躁冷漠，不是善良人用的字眼；坚强充实自由奋斗进取与悲观的人无缘。

3 . 上天总是把吵架的`人拗在一起，话真不能乱说，求之即得还不美上天。

4 . 在教育上，要做老师兼学者；在写作上，要做学者兼老师。

5 . 准备种子，就收获果实；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。

6 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。

7 . 捧着一颗心，不带半根草去。

8 . 老师的加法是增加桥粱，老师的减法是减少荒凉。

9 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能够获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

10 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

作为中国人的文案【四】

1 . 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的`。

2 . 赏读这段文字要对照第一段，在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这一段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举一连串的事实，证明“蚂蚁的确太像人了”，这虽然令人类十分“为难”，但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。

3 . 有人在背后议论，说勇哥运气真好，假如当天在飞机上的是自己就好了。勇哥很认真地跟我说，那哪是运气好，他们哪里知道我那些法律知识是怎么学来的？为考法律硕士，我已经准备了三年！

4 . 多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。粘菌①的细胞在每一个生命周期都在做着这样的事。（①粘菌：粘菌门是介于动物和植物之间的一类生物，约有种。它们的生活史中，一段是动物性的，另一段是植物性的。营养体是一团裸露的原生质体，多核，无叶绿素，能作变形虫式运动，吞食固体食物，与原生动物的变形虫很相似。但在生殖时产生具纤维素细胞壁的孢子，这是植物的性状。）起初，它们是一个个阿米巴①状细胞在到处游动，吞吃着细菌，彼此疏远，互不接触，选举着清一色的保守党。（①阿米巴：即“变形虫”的音译。变形虫因虫体赤裸柔软，形体不定而得名。）然后，一阵铃声，一些特殊的细胞放出聚集素，其他细胞闻声立即聚集一起，排成星状，互相接触融合，构成动作迟缓的小虫子，像鳟鱼一样结实，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个子实体，从这个子实体①又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独往独来，雄心勃勃。（①子实体：为真菌产生孢子的生殖体。）

5 . 话不能乱说，是要付出代价的。

6 . 求人不如求己

7 . 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不好停止。

8 . 可就算是朋友也好，熟人也好，也不能随意乱说话哇~不能随便挑战别人的底线哦~小心会被讨厌的！

9 . 慈父+慈母=老师。

10 . 所以，我也想问，如果总是有人要赢的，为什么偏偏不是我？

作为中国人的文案【五】

1 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。

2 . 享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

3 . 此段文字说明蜜蜂同时过着几种生活：既是动物，又是动物的组织细胞或细胞器，也就是说，它们既属于蜂群这个整体，又是这个整体中的个体，多个单独的蜜蜂合并成一个会“思考筹划谋算”的生命。作者列举寻蜜营巢分群三个事例，运用比喻的方法具体说明。这些比喻生动形象地表现了蜂群的智慧，“是某种活的计算机”。

4 . 人生没有不可逾越的天堑，只要一步步走过去，前方就是幸福的彼岸。

5 . 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

6 . 赏读这段文字，要注意开篇的艺术。作者在文章开头采取就地取材的方法，将医学家们的这次年会，比作“群居性昆虫的大聚会”，将医学家们的来来往往，比作昆虫“急匆匆来回乱窜”，将医学家们相遇时互相交谈，比作“碰碰触角”，将医学家们走进或离开会场，比作昆虫“抛出一个长长的单列纵队”，甚至想象医学家们也会像昆虫一样，用木板“筑起各式各样的巢穴”。文章题目是“作为生物的社会”，但却以描写现场的人类活动开篇，不仅能给听众以现场感亲近感新鲜感，而且特别令人大惑不解，作者身为一个医学家，人类的一分子，却以一个旁观者身份将人类的活动视如昆虫的活动。那么，作者为什么这样观察世界，他想说明的问题是什么呢？这种别开生面的写法，能激起一串串疑窦，吸引听众和读者探究下文。

7 . 太阳下最光辉的职业是老师。

8 . 想起马云的一句名言：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上。”如果碰到压力就觉得不堪重负，稍微有点儿不确定就把前途描摹得黯淡无光，遇到阻力掉头就撤，那么即使花样年华，岂不也是空付流水？

9 . 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。

10 . 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性非世俗几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道①的小机器。（①魔魔道道：本是形容人疯疯癫癫，不正常。这里有活灵活现，好像真人的意思。）假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。

作为中国人的文案【六】

1 . 这个社会话不能乱说！衣服可以乱穿！

2 . 一份期刊把各种各样……大家普遍感兴趣的知识，从一个研究者传递给另一个研究者……一篇典型的科学总是认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿——它本身并不重要，但却是一个更大项目的一个分子。这种技术，这种使得许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术，乃是世纪以来西方科学的秘密所在，因为它获得了一种远远超过任何个人所能发出的共同的集体的力量。[引用齐曼的有关论述，说明建立“人类社会信息积累机制”的极端重要性，它“算得上现代科学史上的关键性事件”。]

3 . 爱情是什么？生活告诉我，爱情是一双能伸能缩的手，知冷知热的两颗心。

4 . 最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

5 . 有一件事让人叫绝：探索（explore）一词不能适用于探索活动的搜索一面，但却起源于我们在探索时发出的声音（英文explore，其语源拉丁语explorare有“喊出”之意——译者）。我们愿意认为，科学上的探索是一种孤独的静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成时，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。[这是分析“探索”这个词的本源。作者说“探索”这个词的本义不是“搜索”，而是“起源于我们在探索时发出的声音”。因此“探索”一方面固然是“孤独”“静思”的个体行为，同时也应当是“一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来”的集体行为。由此也说明寻求合作乃是人类的一种天性。]

6 . 昨晚说夜太长无聊，今晚就加班，话不能乱说flag不能乱立。

7 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。

8 . 话真的不能随便乱说，昨天刚说了表扬一下自己吹空调没有感冒，今天就感冒了。

9 . 老师要融于师生的相互理解中。

10 . 白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券①。（①拱券：桥梁门窗等建筑物上筑成弧形的部分。）一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值①时释放的外激素②。（①阈值：刺激引起应激组织反应的最低值。阈，yù。②外激素：动物将激素分泌到体外，以此向同种属的其他动物发出某种信号。）它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动激奋，然后就像艺术家一样开始工作。

作为中国人的文案【七】

1 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。

2 . 只有满怀勇气，不畏艰辛，才能够获得更大的成功。

3 . 生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。

4 . 坚持启发式，避免注入式。

5 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。

6 . 亲其师，信其道，恶其师，疏其道。

7 . 没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

8 . 以后话真的不能乱说前两天刚刚说自己睡眠质量超级好现在就连着两天睡不着。

9 . 美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。

10 . 不要装逼，不要装的自己也没发现，说明脑子该修修了

作为中国人的文案【八】

1 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。

2 . 与其花长时间怀疑，不如花短时间求证。

3 . 心灵的沟通胜于学识传递。

4 . 老师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

5 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。

6 . 真正的爱，就应超越性命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

7 . 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

8 . 当琼斯是农民时他身体很，工作十分，在美国威斯康星州福特?亚特金迅附近一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！

9 . 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一些电路里，以便贮存处理取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的①。（①整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的：科学家认为，宇宙中普遍存在光子，光子是物质的基本粒子。由于光子信息漩涡形成了分子原子，构成了宏观的物质，光子信息这种物质便由“暗物质”转化成了明物质甚至进一步构成新的星体。）当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西，比如，弹器量子力学后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。

10 . 老师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵智慧的双重引路人。