1 . 当丈夫带著两个童龄子女奔向茫茫汪洋后,我便要为生活奔波,独自挑起养育两个稚龄儿女的重担。今天食过两餐了,明天都不知米粮将从何而来?那种极之穷困妻凉的日子,只有身在其境者才会体会。
2 . 知得多,爱得多。爱得多,知得多。
3 . 电影可以剪辑,小说可以停跳……生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样——瞬间就过去了。
4 . 追求完美是美好的理想,接受残缺是美好的心态。
5 . 我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏。我们永不永不说再见。
6 . 人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
7 . 万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
8 . 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
10 . 如果没有云,是否天空会寂寞?一个人一生可以爱上很多的人,等你获得真正属于你的幸福之后,你就会明白一起的伤痛其实是一种财富,它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
1 . 谁在春日艳阳的午后,轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜,带走独斟酌饮的酒,把浓烈的温度,狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野,揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞,让岁月美的黯然神伤。
2 . 生活是什么?生活是死前的一段过程。
3 . 把生活当作的小孩,生活会过得容易些,尽管生活有千万种不如意,也没有人会对一个可爱的孩子发脾气。我们是有血有肉的,会笑,会哭,很难做到不因物喜,不因物悲。虽然,生活不是那么地顺心顺意,但只要多一点耐心,就会迎来我们所期待的——幸运!
4 . 爱,原来是一场自我教育。
5 . 这是秋?瑟瑟寒风,凉凉冰雨,怎么冷的似冬;这是晨?雾霭深深,天空沉沉,怎么望的像暮;山在哪里?水在哪里?那层层叠叠的翠柏呢?那蜿蜿蜒蜒的熟路呢?怎么都不见了呢?迷雾层出不穷,细雨生生不息,江河不知所往,这环境怎么啦?连周遭的世界也藏匿了。嘘!赶快藏起来,这白日的路恐怕又如黑夜了。
6 . 理想主义,是表示耐性较好的意思。
7 . 生命里有太多的遗憾,人越长大自然越觉得孤单。——没有谁注定会是你的,不要等错过了,才埋怨自己为什么不主动一点。不要把有缘无分当做懦弱的借口。无论想得到什么,都要自己去努力,爱情也一样。
8 . 最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者,悄悄收藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。
9 . 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
10 . 文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。文学是人学。至少,每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。
1 . 凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。
2 . 宗教总是从情理开始,弄到不合情理,逼人弄虚作假。
3 . 明明不是真的想走,但赌气说了再见的话,摆出了离别的姿势,在转身的那一刻没有被及时拉回来就再也不甘心回头。人就是太容易被自尊拖着,把简单直接的好端端的爱都走得复杂而曲折。
4 . 有时候觉得世界很小,不想见的人逛个超市都能碰见。有时候又觉得世界很大,想见的人却真的没有再见。很多人觉得自己活得太累,实际上他们可能只是睡得太晚。
5 . 不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。
6 . 讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。
7 . 有时候,很迷茫的去看前方,明明知道那片海没有你在,却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱,害怕总是真实的存在,精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白,不能再在原地徘徊,不能再固执的守着不会回来的,不能再挣扎着看着你的不精彩。
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9 . 没有什么过不去的,只有回不去的。时间过了,跟着爱情淡了,相爱的人也就散了。如果缘尽也硬要牵扯,原本的美好就会变成种束缚,变成个你我都困在其中的牢笼。我会无法呼吸,你舍得看到我不自由吗?
10 . 万念俱灰也是一种超脱。
1 . 你的专属的味道,让我的心紧紧依靠。真正的爱,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰问,不是质问;真正的爱,要道谢也要道歉。要体贴,也要体谅。要认错,也好改错;真正的爱,不是彼此凝视,而是共同沿着同一方向望去。
2 . 生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。
3 . 犹忆当年我二十八岁之时,已经是四个孩子们的母亲了;丈夫为了要追求理想,为子女将来的前途幸福筹谋,便计划投奔怒海。忍心暂时留下年青的太太及儿女,自己带著两个较大的孩子乘渔船偷渡。当时我很担心又极之无助,更不知彼此生离后何年何日夫妻儿女始可举家团聚?
4 . 生命是一个过程,可悲的是不能重来,可喜的是它也不需要重来。
5 . 你对别人好,别人未必领情,相反的,他们把这当做理所当然,于是,你就一直处在“被欺负中”,终于,你忍无可忍,而他们就认为你变了,还到处说,他们不懂反省你为什么突然这样了,实际上你只是比别人多懂了一些尊重人的道理而已,善良在有些人的`眼中就是懦弱的代名词,好脾气是好,但一定得有个度。
6 . 爱情就是习惯,爱一个人过后,你会把她变成你所有的习惯,习惯了相处,习惯了相聊,习惯了相心,习惯了有彼此存在的习惯,如果一旦一天,爱情不在了,你就像丢掉了习惯,一点也不会习惯你现有的生活,你会起不了床,睡不着觉,听不进声音,甚至连走路都像丢了魂似得!
7 . 沙漏忘记了时间,我们忘记了流年。爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。
8 . 谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
9 . 要停在哪里,我们才可以满满地相望。我们总是不遗余力地去追求爱情能够地老天荒,总是千方百计地去留住那所谓的幸福瞬间,却不知道天有老的时候,地也有荒的时候,地老天荒只是一种美好的愿望而已。
10 . 在人生的旅途中,生命是一个盛开的过程,无疑,那些灼灼盛开的人,其价值的体现更深厚,更质感,更幸福。有心才能恰遇,人的一生其实都在为这恰遇积累。在这恰遇积累生命孕育的漫漫时光里,那是个自我充盈,自我丰沛的过程,毋须有观者,我自芳华。在这恰遇过程中,人无时无刻不在牵挂和被牵挂中度过。
1 . 肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。
2 . 规律背后,有命运在冷笑。
3 . 当心灵趋于平静时,精神便是永恒!其实,我们心灵窗外的世界每一天都精彩纷呈,其实我们看似坎坷的人生道路时时都充满机遇,其实我们身边的快乐可以无处不在,其实我们生活中的烦恼也可以被重重的甩开,——只要你换个角度去看待!
4 . 在乎的太多,对自己是种折磨。
5 . 人生有成就有败,有聚就有散,没有谁能得天独厚,一手遮天。
6 . 艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
7 . 再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信,再多也要节省,再冷也要热情。
8 . 年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。
9 . 人的快乐,多半是自以为快乐。植物动物,如果快乐,真快乐。
10 . 找好书看,就是找一个制高点。
1 . 所谓独立人格,是懂得照顾自己,在事情处理妥帖后能尽情享受生活,不常倾诉,自己的苦难自己有能力消释。很少表现出攻击性,因自己内心强大而生出一种体恤式的温柔,不被廉价的言论和情感煽动,坚持自己的判断不后悔。
2 . 一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。”
3 . 爱情不是寻找共同点,而是学会尊重不同点。最浅薄的关系就是你一个错误,便让他忘记了你所有的好。
4 . 幸福就是心安理得地爱艺术。
5 . 没谁是圣人,何须尽善尽美,白玉岂避微瑕。有缺点不怕,就怕没特点。滴水可穿石,绳锯能断木,只要攻其一点,博观约取,厚积薄发,能聚大气。不要猴子掰包谷,见哪样都喜欢,最后两手皆空;不要站在原地,机遇不是馅饼,不会无故砸向你;不要悲天悯人,只有奋发前行,好运才会相伴。
6 . 我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情主观上绝望的环境中,人的最高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。
7 . 经常让人生的问题困扰著我,人生下来是要忍受世间种种苦难,还是来享受人世的无限快乐?上天是否公平?还是不公平?今天你品嚐到的甜太多,明天便会使你增添意想不到的苦果,相反也如是。
8 . 坚硬的城市里没有柔软的。爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
9 . 主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。
10 . 无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
1 . 有人告诉我鱼的记忆只有秒,秒之后它就不记得过去的事情,一切又都变成新的。所以,在那小小的鱼缸里鱼儿,永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼,秒一过就什么都忘记,曾经遇到的人,曾经做过的事都可以烟消云散,可我不是鱼。无法忘记我爱的人,无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛。
2 . 我算来很幸运,每当有困难时,都会碰到好心人。所以这些年来,我每每遇到困境中人时,都会真心诚意的尽力伸出援手。因为忆起自己当年有难畤,都有贵人扶持。如今力所能及的去助人,每次帮忙他人之后,自己就很开心,有句话说:「助人为快乐之本」,真是至理名言啊。
3 . 艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。
4 . 常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
5 . 做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。
6 . 有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要。时间可能被生活琐事分割,计划可以自己安排;身体可能被自然环境限制,心情可以自由舒展。快乐人生要牢记:看事要乐观,做事要积极,待人要真诚,凡事多宽容,才能一生轻松。
7 . 不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。
8 . 我做人的方式,是在无尽时光流逝中渐渐领悟,人人都会有情绪低落,不过,关门一阵子,然后抖擞精神,再做个快活人。何妨大吃大喝一餐,将烦恼消除,那些困扰及愁绪便烟消云散了。
9 . 你可以复制我的句子,粘贴进你的空间,但你复制粘贴不了我对这世界的感悟;你可以一字不差的抄袭,放进你那高高在上的世界,但在我脑里的知识你是永远抄袭不走的;你可以不支持原创,不尊重别人的劳动成果,但至少以此我看到了你光鲜背后的污浊,我看清,也看轻你了
10 . 谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
1 . 爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。
2 . 一个人,能抓住希望的只有自己,能放弃希望也只有自己。怨恨嫉妒只会让自己失去更多。无论成败,我们都有理由为自己喝彩!跌倒了,失去了,不要紧,爬起来继续风雨兼程,且歌且行。擦亮你的眼睛,别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸,才会有渡口,才会有船只,才会有明天。
3 . 天晴时,可结三五知己,背起背包,带着相机,去到郊外旅游,拍下那让人为之倾心的人和物;或去爬山,站在山顶上去一览祖国大好河山,感受崇山峻岭的气势磅礴;或去一些人文古镇,感受历史的震撼。当生活遇到好事,可跟身边的好友分享自己的喜悦,让身边的人一起为你高兴,做一个传播正能量的人总比一个传播负能量的人强。
4 . 认清这个世界,然后爱它。命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人,是人生的必修。他既为客,就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用,平安地尽快把客人送走,才是高明主人。
5 . 艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦财富的梦情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
6 . 很多人的`失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
7 . 人逐渐开始将要求降低,追求快快乐乐之事,也就随之降低一些级数;普罗大众但求生活安乐便算,平平淡淡过生活,也就是一种福气。正如说你喜欢的,他未必喜欢,你爱好唱歌,他却嫌你的歌声吵杂刺耳。能志同道合结成夫妻的男女,能彼此开心相处和过活,牵手共度人生,就应该万分珍惜啊!
8 . 宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术馆政治观爱情观。
9 . 悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
10 . 活着,经历着坚持着,本就是多么的`可喜。
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