顾客购买冰箱分享真实效果的文案（冰箱推销文案）

顾客购买冰箱分享真实效果的文案【一】

1 . 也许是我无声的呼喊唤醒了继父，也许是继父还不舍得让可怜的母亲一个人孤苦地生活，也许是继父的善良感动了上苍，二十多天后，已瘫痪的他竟然奇迹般地站了起来。

2 . 情未了，夜未央，泪两行。

3 . 悲伤了没关系，孤独了也没有关系，只要给我一些时间，一切都会过去

4 . 我背着他进病房的时候，眼泪怎么也控制不住，伤感像一张网笼罩着我。

5 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

6 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。

7 . 那些年我们不是喜欢去上课，而是喜欢去上学，那些可以玩可以欢笑的时光

8 . 警句都具有震撼人心的艺术力量，但这种艺术力量的产生，却并非一定要壮言慷慨丽辞盈篇。“采菊东篱下，悠然见南山”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这些朴实无华平白如话的诗句，之所以能感荡人心千载流传，就在于它们准确传神地表达了作者在特定环境中的特定感受，因而能在读者心中唤起一种意境一种共鸣。宋人张戒《岁寒堂诗话》说：“‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’。以‘萧萧’‘悠悠’字，而出师整暇之情状，宛在目前；此语非惟创始之为难，乃中的之为工也。”又说：“荆轲云：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。自常人观之，语既不多，又无新巧，然而此二语遂能写出天地愁惨之状，极壮士赴死如归之情，此亦所谓中的也。古诗：‘白杨多悲风，萧萧愁杀人’。‘萧萧’两字，处处可用，然惟坟墓之间，白杨悲风，尤为至切，所以为奇。”张戒在这里举了古诗文中三处用“萧萧”的例子，处处贴切，绝无陈词滥调之感，其原因就在于情之所至，不得不如此说。用张戒的话来说，就是“中的”“至切”。语言合其情切其状，即为佳句。

9 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。

10 . 然而，随着壮壮一天天长大，八斤发现他和同年的孩子有些不一样：特别安静，不喜欢哭闹。最初他还在高兴最初他还很高兴：这个孩子是不是知道父母带他辛苦，于是特别乖巧懂事。后来又发现壮壮对外界的反映很迟钝，这下八斤有些着急了，难道孩子的耳朵不好？于是夫妻俩带孩子到当地医院检查。诊断结果让八斤很是欣慰，孩子的耳朵并没有毛病。那孩子为什么对外界有些充耳不闻呢？或许只是孩子比较专注于自己的世界吧。你看，他玩小汽车时那份专注是无人能及的。

顾客购买冰箱分享真实效果的文案【二】

1 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。

2 . 几天后，崔老师在班里开了个主题班会。主讲人是请来的，陶安看了一眼，心里就“咚咚”地跳，他知道这一定是崔老师故意安排的。同学们很兴奋，因为主讲人有在那所著名大学就读的资历，实在是让他们仰慕。那天，请来的人滔滔不绝，讲了很多学习方法，以及为人处世之道。最后，还讲了这样一个故事：

3 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。

4 . 淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡流水溪中过，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念给朋友！

5 . 如果用了不择手段的方法才赢得你的话。我觉得我不会

6 . 班主任崔老师很快知道了这件事，他把陶安领到办公室，问他情况。“老师我没拿，我真的没拿别人的钱。”陶安深深地埋着头，不敢看崔老师的眼睛。崔老师“嗯”了一声，然后，轻轻为他拍去裤子上的脚印。

7 . 思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦；思念是对昨天悠长的沉淀和对未来美好的向往。

8 . 我唯有做真正的自己，才会遇到那个一直能陪我们走下去的那个人

9 . 同学们中间随即响起了一片掌声。陶安也坐在下面鼓掌，黑黑瘦瘦的身子，颤抖着，已经抑制不住自己。

10 . 深拥不必深情。

顾客购买冰箱分享真实效果的文案【三】

1 . 十七岁怎么会有七十岁的忧伤，十八岁怎么会有八十岁的`等待。

2 . 别太容易为别人掏心掏肺，因为弄到最后你只能够落下一个没心没肺

3 . 好朋友是梦，睡也思念；好朋友是血，流淌心田；好朋友是金，沉沉甸甸；好朋友是缘，一世相牵。

4 . 目光里泛着泪光，

5 . 你在雨中行走，你从不打伞，你有自己的天空，它从不下雨。

6 . 在这个无法面对的世界，我们唯一能做的就是不想，不看，不听，不说

7 . 酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色，于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

8 . 武功再高，也怕菜刀；智力再好，一砖撂倒；走自己的路，让别人打车去吧；穿别人的鞋，让他们找去吧！现在送上开心果一份，让别人羡慕去吧！节日快乐！

9 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。

10 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

顾客购买冰箱分享真实效果的文案【四】

1 . 陶安突然抬起了头，盯着老师看。刚才老师的一叹，像针一样，扎在了他的心上。

2 . 和自己做个约定，悲伤的时候可以哭的很狼狈，但是不要忘了擦干眼泪继续前进

3 . 朋友是身边那份充实；是远隔千山万水却如潮的思念；是悠闲时最想见到的倩影，最忙碌时也不忘的牵挂

4 . 还是选择一个人生活。安静的午后淡淡的失落

5 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。

6 . 玻璃球跌碎散落世间，有人拾到多些，有人拾到少些，却没有人能拥有全部。我愿将我的分点给你，让你比别人更幸福！

7 . 我至少知道我年少时真心爱过一个人

8 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

9 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，

10 . 相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你是这个季节里最美的音符。