1 . 邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
2 . 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3 . :家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪嗔痴)不知‘倒’。
4 . 胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
5 . 千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚,就要找一个能和你心心相印相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱,不要因为恋爱而影响工作和事业,更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。
6 . 凡事太尽,缘分势必早尽。
7 . 以慈爱来感化怨恨,以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。
8 . 一刹便是永恒。
9 . :道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
10 . :觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
1 . 机会从不会“失掉”,你失掉了,自有别人会得到。不要凡事在天,守株待兔,更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许,你正为失去一个机会而懊悔埋怨的时候,机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会,就要创造机会,有了机会,就要巧妙地抓住。
2 . 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
3 . 春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》
4 . 一念离真,皆为妄想。
5 . 没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
6 . :真正的看破是提起,积极地为大众服务。
7 . 不应取法,不应取非法。
8 . 口四意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌恶口妄言绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。
9 . 声声的“阿弥陀佛”,是我真诚的祝福,愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”,是我对你无限的祝愿,愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”,是我对你最诚挚祈祷,我最爱的佛友,愿你中秋节平安快乐,吉祥如意!
10 . :我思故我在,我观故自在。
1 . :无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
2 . :真如佛性,绝思惟分别。
3 . 风平浪静,训练不出良好的水手。
4 . 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
5 . 遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
6 . 勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
7 . 算命不如认命。
8 . 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
9 . :净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
10 . 欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
1 . 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
2 . 道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
3 . 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。
4 . 向人低头,不曾矮小过。
5 . 若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
6 . :色心不除,生死不了。
7 . 念念无相,念念无为,即是学佛。
8 . 于一切相,离一切相,即是无相。
9 . 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
10 . 我不入地狱,谁入地狱。
1 . :甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
2 . :恨别人,痛苦的却是自己。
3 . 知一切法无我,得成于忍。
4 . 若世界实有者,则是一合相。
5 . 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
6 . 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
7 . 菩萨不与法缚,不求法缚。
8 . :凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。
9 . 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
10 . 怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
1 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
2 . :与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
3 . :永远扭曲别人善意的人,无药可救。
4 . 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
5 . 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
6 . 原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《鹧鸪天》
7 . 落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
8 . 中国几千年来没有灭亡,是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈子孝兄友弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。
9 . 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
10 . 起心动念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是觉悟,尤其是弘扬净土法门,帮助眾生念佛求生净土,这是真正彻底的觉悟。
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