1 . 您大概不相信,我来京都就是为了改命的……虽然和婚约无关,但命运两个字,对我真的没有什么说服力。
2 . 徐家的兴衰史,也是我们大部分伐庭的兴衰史吧。
3 . 一事无成的无名小卒才能免于批评。
4 . 热情比怨恨更得人心。
5 . 让小时侯“好过”,长大之后经常会“难过”。
6 . 朋友是了解你并尊重你的人。
7 . 狼狈为奸绝非合作。
8 . 不要怕受人批评。当你提出新的`观念,就要准备受人批评。
9 . 你是否欺骗别人,或是自己?想清楚再回答。
10 . 优柔寡断的人,即使做了决定,也不能贯彻到底。
1 . 他们对自己的经历缺乏热情,仿佛就是道听途说般地只记得零星几点,即便就是这零星几点也都就是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
2 . 信心是一种,常使“不可能”消失于无形。
3 . 这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说“风一吹就大了”。福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气,一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧?但家珍没有。她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量,福贵听了以后应该是满面羞惭吧?家珍就是这样,永远只想着别人,把委屈吞到肚子里。
4 . 〈三十六〉经历一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
5 . 陌生人过分热心帮你做事时,当心他别有居心。
6 . 吃得多不一定。
7 . 生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵,感悟幸福吧!
8 . 机器的摩擦耗费成本,人际间的摩擦损耗心灵。
9 . 抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一二三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
10 . 失败和暂时的有极大的差别,了解两者的不同,才能成功。
1 . 如果你愿意要朋友,先做别人的朋友。
2 . 我有一个朋友,他很有钱。
3 . 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
4 . 用心追求幸福是没有错的,但我们在匆忙赶路的时候,却忘记了祝福。此刻的我们似乎都处于这样一种状态:一向在忙,一向在往前赶,以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中,我们深感疲惫,却一向不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程,如果我们只是匆匆忙忙平平庸庸的追求幸福,然而却忘却了生命中的点点滴滴,那么我们是否幸福,都早已没有了感觉。因此当你不停向前奔跑的时候,适当慢下来,欣赏沿途的景和人,也许你会收获不一样的东西。
5 . 言之有物
6 . 这些都是不成熟的,天真的,幼稚的,热血的,冲动的,中二的,可怜的,可笑的。
7 . 慷慨的给予快乐,自己更快乐。
8 . 除非你自己愿意被别人伤害,否则没有人能够伤害你。
9 . 信心需要立足点,恐惧却能凭空存在。
10 . 〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。
1 . 对于不喝酒的人来说,喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。
2 . 如果你不同意别人的说法,至少不要和他人争执。
3 . 不要说你想要什么,用行为表达。
4 . 这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
5 . 信心缘于明确的目标及积极的。
6 . 倾听才能学习,说话无益。
7 . 从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
8 . 我走后,如果离山有事,你帮我照顾一下,至于为什么会有事?等你活个几百年,发现有人等了你几百年,或者就明白了。
9 . 尽量充当和事佬,就没有太多纷争。
10 . 〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,岂不成为现代学究当世腐儒八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥不迂腐不酸不八股;“通”才能培养气节胸襟目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。
1 . 生病之前就应该看医生。
2 . 〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。
3 . 恐惧是魔鬼最大的武器,人类最大的敌人。
4 . 对于福贵的“活着”,我们可以读得很悲观:人活着,便是活着。青山依旧在,万事转头空。活着而已。我们也是可以读得很积极:历尽世间磨难,尝遍人间悲苦,是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒!生命,很伟大;生命,太伟大!
5 . 原来,所谓颜色,都是天地来涂染。
6 . 在贫苦的边缘,幸福仍然能够光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就能够很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
7 . 书中有大道,一卷便胜过情爱无数。书中有大道,一卷便胜过千山万水。
8 . 智者注意自己的缺点,一般人吹嘘自己的优点。
9 . 多人的
10 . 你的命就是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
1 . 家从犯错的人身上找出人类所犯的错误。
2 . 〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情,也不能好好地整理归纳。
3 . 〈二〉在公众团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
4 . 福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影,劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍,而没有力量去改变他。赌光家财,气死老父,他的人生从平坦大道走向了死胡同,但是最可贵的是他乘着自己年轻气盛,以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女生—家珍。他的幸福大门为家珍而开,也是从未关过。
5 . 三思而后行的人,很少会做错事情。
6 . 〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术……
7 . 信心
8 . 把你的恐惧留给自己,别人有别人的恐惧。
9 . 善行比滔滔雄辩更能打动人心。
10 . 持久的成功建立在和谐的人际关系之上。
1 . 人就是为了活着本身而活着,而不就是为了活着之外的任何事物而活着。
2 . 你从工作中学到的,比眼前得到的报酬更可贵。
3 . 思考可以随心所欲,表达想法则必须谨慎小心。
4 . 别人的错误不是你犯错的借口。
5 . 希望和恐惧不会同行。
6 . 和谐
7 . 可惜小人物不曾见过沧海,如何懂得什么是壮阔?不曾摘下星辰,如何懂得什么是浩瀚?你终究是不懂冰雪为何物的夏虫罢了。
8 . 人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。
9 . 明确的目标
10 . 俗话说就是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
1 . 〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(年代怀有如此“反动”的思想,相当不易
2 . 喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
3 . 满天繁星在上,姑娘在遥远的南方。
4 . 可就是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己就是如何衰老的。这样的老人在乡间实在就是难以遇上,也许就是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
5 . 老子就就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
6 . 如你所言看重的是态度,那么只要我们不停努力,不到人生最后时刻,谁也不能说我们没有完美的可能,既然胜负未分,为何要提前羞愧。
7 . 〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
8 . 不要忽视小节,宇宙由原子构成。
9 . 剥夺别人的快乐不能使自己快乐。
10 . 〈三十一〉高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废。
1 . 〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
2 . 一个人命再大,要就是自己想死,那就怎么也活不了。
3 . 你和这些人说利益,他们说情怀,你和他们说情怀,他们和你说道德,你和他们说道理,他们和你说国族,总之,当这些人说不过你的时候,当他们没有道理的时候,他们便会不停转进,直到事情按照他们的想法或者说想象进行。
4 . 诚实与的工作,需要明确的目标引导才能成功。
5 . 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
6 . 热诚
7 . 友善的合作比煽动更得人心。
8 . 挑战
9 . 世界不会因为所知给你勋章,而会因你的善行而给你荣耀。
10 . 记住,别人从你所说的每一个字,了解你所知的多寡。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.