1 . 居士高踪何处寻,居然城市有山林。
2 . 茵茵绿草,踏之可惜。
3 . 赏花爱花护花,人人心中开花。
4 . 谁谓今日非昔日,端知城市有山林。——清·乾隆《狮子林得句》
5 . 保护环境,从我做起;关爱绿地,从脚做起。
6 . 若君为我赠玉簪,我便为君绾长发。洗尽铅华,从此以后,日暮天涯。
7 . 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
8 . 治风治沙改善环境,种树种草绿化北京。
9 . 鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。
10 . 隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。
1 . 半窗疏影,一梦千年,琴歌萧萧笛声怜。
2 . 俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。
3 . 多一分绿色,添一分清新。
4 . 夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。
5 . 依依绿草,踏之何忍。
6 . 小草有生命,足下请留情。
7 . 苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽。
8 . 我给您一片绿,您给我生存的余地。
9 . 夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。飘飘关塞云,微微河汉月。秋兰南窗前,清香静中发。怀我千载心,岁晚更幽绝。
10 . 在黑暗的隧道穿越时间过长,光亦更接近一种幻觉。
1 . 千年的等待,却只换来一句:我的爱早已不在。
2 . 闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)
3 . 一迳抱幽山,居然城市间。
4 . 塔从林外出,山向寺中藏。(虎丘
5 . 珍惜一草一木,热爱美好家园。
6 . 2“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本”中“标本”一词有典范代表的意思。它形象地表明苏州园林继承了我国古代园林艺术传统,浓缩了中国园林艺术精华,具有典范性和代表性。
7 . 等待,是一生最初的苍老。
8 . 飘飘关塞云,微微河汉月。
9 . 4“一切都要为构成完美的图画而存在,决不允许有欠美伤美的败笔。”
10 . 来时糊涂去时迷,空在人间走一回,生我之前谁是我,生我之后我是谁,不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。
1 . 一个“隔”字,园林建筑中是隔开的景区,使各个景区自成一个生命单元,一个生命整体。这样可以见园景的参差错落,富有变化,又可使人有施遇不尽之感,景外有景,象外有象,壶中天地于是变宽了,一勺水见出了深处,一拳石也葆有了趣味,这就如同静下来的你,思维中慢慢地除去杂念,静心养性,淡出云天外,坐看云起时。静下来心如海阔,情似天空,静静时一花一世界,一心一佛性。
2 . 若非为等一人,何苦守此空城。
3 . 人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕,所为弃者,一点执念而已。
4 . 蝴蝶很美,终究飞不过沧海。
5 . 不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
6 . 绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
7 . 繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。
8 . 苏州园林的主要特征是:“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。”文章从亭台轩榭的布局,假山池沼的配合,花草树木的映衬,近景远景的层次等四个方面,具体说明了这个特征。在这之后,文章还附带谈到苏州园林的一些次要特色:角落门和窗色彩。
9 . 我踏过了几生几世来寻你,你却连看也不愿再看一眼便离我而去。
10 . 绿色象征着生命
1 . 鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。
2 . 小草也有生命,请您脚下留情。
3 . 夜微凉灯微暗暧昧散尽笙歌婉转。
4 . 清风明月本无价;近水远山皆有情。不知城市有山林,谢公丘壑应无负。
5 . 生命之源,来自绿色
6 . 不恋尘华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨。闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始。
7 . 植树造林,改善生态环境,造福子孙后代。
8 . 回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖。
9 . 爱护花草树木,人人有责
10 . 懒云仙,蓬莱深处恣高眠。
1 . 3如何理解“可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界……”,“大多”表示很多大部分。“无所依傍”指不依靠在其他建筑物上,目的是增加景致的深度。“隔而不隔,界而未界”的意思是,尽管花墙和廊子作为一个隔界把景致分为几个部分,但是好像并没有真的把景致分开。因为花墙和廊子的设置是为了避免一览无余。使整个园林时而幽曲,时而开朗,有分有合,互相穿插,增加景致的层次和深度,增加观赏者的兴致,在有限的空间里创造无限的`意境。
2 . 绿色屏障挡风沙,植树造林靠大家。
3 . 人人动手植花育草,变街巷为锦簇花园
4 . 不知城市有山林,谢公丘壑应无负。
5 . 一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)
6 . “曲”字,更如同大悟之后的人生,不管景如何,意如何,我就是我,智慧的我,欢乐的我。中国园林中的曲有韵味,曲中有折之法,曲折是园林的命脉,园林重曲线,如同生命重曲折,中国的建筑同人生一样,看中的是漫漫人生路曲折的经历,这也如中国古建筑需要的,那种曲线中优点运动,也是运动中的优点,曲线的`构造,就形成了自然的生命力。而人也是自己主宰了曲线的生命。所以,曲是园林的灵魂。如同人的灵魂。没有生命中曲折过的灵魂是不健全的人生灵魂。
7 . 秋兰南窗前,清香静中发。
8 . 不知城市有山林,谢公丘壑应无负。——清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》
9 . 问君食可足,谓君衣可暖,心念不敢对君语,恐君有所牵,卿今随军往,他年何时还,念君不许,心虔一卦祷君安。
10 . “抑”字更能体现静下来的人,如何去探索人生的意义和新的旅程。抑是园林中障碍物,如巨石牌封等。障碍目的在于开阔。一旦转过障碍,其意正是柳暗花明,曲径通幽,别有洞天处。一抑,使得景物暂时出现空白,犹如发箭时回拉,一放,则如手松箭发,在一片空白中映出最盎然的生机,抑犹如一剂清凉剂,抑后之放,园林中的抑就如同刚刚如静中的心灵,在新的意识中又一次旋起狂澜,达到精修后的大彻大悟,大快活境界,悟得人性和人生的所生所活所在所止。
1 . 隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。——清·汪琬《再题姜氏艺圃》
2 . 落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤
3 . 江南园林甲天下,苏州园林甲江。
4 . 该是怎样的`物是人非,才令我这般伤痕累累。
5 . 良人怎奈变凉人,旧城之下念旧人。
6 . 隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)
7 . 无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
8 . 只怪我自作多情,为你反了天庭,抽了龙筋,染了云鬓,动了凡心。
9 . 路旁草坪迎客笑,万民共育容更矫。
10 . 江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.