人生来就是苦的经典语录（人生太苦感悟经典语录大全）
人生来就是苦的经典语录【一】
1 . 大师说：“内心怎样才算长大和成熟呢？就像这枚成熟的果子一样，内心永远是充实的。另外，这果核，就是果实的种子，它代表着内心的希望和信念。当一枚果子内心永远是充实的，那么这枚果子就成熟了，内心自然就变得甘甜了。一个人也是如此，当他内心充实，饱含着希望和信念，他就是一个幸福的人，一个快乐的人，一个内心充满甜蜜的人。”
2 . ●幸福是一种比较，一种知足。在人生的道路上，人要有所追求，又要有所满足，所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足，只要自己感到满足，感到快乐，你就是一个幸福的人。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”只有心灵安定宁静者，才能享受这种高情雅致，这是超出世俗的幸福，不以物使，不为物役，天地何可不乐。
3 . 没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁
4 . 年轻人仔细对照了一番，说：“那青涩的果子内心是空的，而那成熟的果子内心是实的。另外，成熟的果子内心有果核，而青涩的果子却没有。”
5 . 习惯了不习惯的，始终留不住你的心。
6 . “可我已经长大了。”年轻人说。
7 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”
8 . 慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”
9 . 看上了-喜欢了-我就追-没意思了-放手-我就这样-谁也改不了
10 . 这一年没有破天荒的事，却有很多刺痛的事，也许正是人生转折，还是心灵越来越污浊，眼泪洗礼最多的一年。
人生来就是苦的经典语录【二】
1 . ●人类心灵深处，有许多沉睡的力量；唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。
2 . ●幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。幸福是一种心态，一种感觉。其实，幸福每时每刻都伴随我们左右，关键是如何去发现它理解它感受它创造它。
3 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！
4 . “可你指的长大，是年龄的长大，是身体发育的成熟。”
5 . “长大了，就不苦了。”大师说。
6 . 师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，并和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
7 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”
8 . 假装微笑，装作什么都没有发生，要好过别人来问“你怎么了”。
9 . 我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在哪些恶！”我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
10 . 是你的不珍惜让我学会了不在乎
人生来就是苦的经典语录【三】
1 . 你不是我不用懂得我的难过你却总是埋怨我怎么
2 . 我只是不想给其他人创造伤害我的机会。
3 . 年轻人仔细对照了一番，说：“那青涩的`果子内心是空的，而那成熟的果子内心是实的。另外，成熟的果子内心有果核，而青涩的果子却没有。”
4 . 因为害怕再次被人欺骗。
5 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
6 . 当初哭着不分开，现在微笑着来释怀。
7 . ●幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。
8 . 师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
9 . 源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”
10 . 也许你并没有了解我的痛而我也难以启齿这对我的卑微。
人生来就是苦的经典语录【四】
1 . 我们是不同德人没有相同的经历和背景
2 . ●一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
3 . ●幸福是一种能力，一种创造。生活对于每个人来说都是平等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福，而有人感受不到或不强，那是因为幸福是一种能力，是感谢生命赐予和现有生活的能力；是感受快乐抵制不良情绪的能力；是不断反省自己完善自我的能力；是一种调节身心平衡，调节人与社会平衡的能力。
4 . ●人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
5 . “有，那就是内心的长大和成熟。”大师说，“你内心没有长大和成熟，当然会觉得痛苦。”大师说完，拿来两枚果子，一枚成熟的，一枚青涩的，然后再把两枚果子从中间切开。大师问：“你比较一下两枚果子的横切面，它们有什么不同吗？”
6 . ●幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。有人说：幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生平安；有人说，幸福是衣食无优；有人说，幸福是一辈子健康；也是人说，幸福是每一天都快乐……
7 . ●当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。
8 . 累了的感觉谁懂，一个人的感觉谁明白。有些事只能靠自己
9 . “一个人，除了年龄的长大和身体发育成熟外，难道还有别的什么长大和成熟吗？”
10 . 你总是不懂我的难受也许就想歌词中到的
人生来就是苦的经典语录【五】
1 . 慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
2 . 慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”
3 . 当初你说我是你的全世界，如今我看到的是你对我的厌倦和不屑
4 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的，而是我们自出娘胎，这二种心就开始形成；十多岁时，雏形大体完成，受完都育以后，进入社会工作，人心不断地增强，道心不断地被埋没，如果说我们一生下来便是道心，那也不是事实。佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛，是不是矛盾？不是，心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。
5 . 眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。
6 . 我宁愿选择不去信任。也不要相信。
7 . ●你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
8 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”
9 . 我念旧不是因为对你痴情太久只是因为懒得习惯一个新男友
10 . 生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
人生来就是苦的经典语录【六】
1 . 不是我不爱你的过去，而是你的过去里没有我。
2 . “你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！更是一种以自我为中心的我执的表现！感悟人生”师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
3 . 如果说你没有嫌弃我我承认只不过你想过吗
4 . ●人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
5 . 迷迭香的记忆已经褪，四叶草的幸福被谁追逐。
6 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
7 . 我会无怨无故的这么说吗事出必有因
8 . 何苦为这样一个人为难自己，努力让自己变得更好，可不要自怨自艾，知道自己哪些方面不足，就去弥补它。上进的人，才不会令人厌恶。
9 . ●许多人都希望国家社会越来越开放。然而，开放有向善的开放及堕落的开放，我们要的是前者而不是后者，但许多人往往要的是堕落的开放。
10 . ●为什么我们总是觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧伤；把不属于悲哀的东西当作悲哀；而把原本该属于快乐欢喜幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐欢喜和幸福。
人生来就是苦的经典语录【七】
1 . 装成熟,装冷漠,装智慧,装友善。装,装,装,装,人生是装出来的
2 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”
3 . 有些人,一辈子都不会在一起但是可以藏在心里一辈子。
4 . 由此可知，心有两种。
5 . 你的空间里很热闹，有很多人点赞，也有很多人评论，你的空间留言也不逊色，女生很多，甜蜜的话语一刀一刀插在我心上，我只是你的一位可有可无的网友而已。
6 . ●人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直！
7 . ●生活，总是同我们捉迷藏，当我们孜孜以求时，却一无所获。不要灰心，记住，要努力，要执着，也许就是在那么一个云淡风轻的早上或一个阳光明媚的下午，整个世界都会开始对我们微笑。
8 . 世界上最动人的情话不是“我爱你’”而是“有我在”。
9 . ●有三个人是我的朋友爱我的人恨我的人以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。
10 . 源律师很不解：“所有人都是饿了吃饭，困了睡觉，这算什么用功啊？”
人生来就是苦的经典语录【八】
2 . 佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛。
3 . 没谁逼着我虚伪过。但虚伪的确很不错。
4 . ●所谓道德，就是同一个群体在同一个时间里对同一事件的认同。
5 . ●有两种人是没有什么价值可言的`：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。
6 . 来不及说的对白，消失在拼凑不全的未来。
7 . 无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”
8 . 你也许不懂你说的话有时候对于我来说是多么的伤害
9 . 那些琐碎的情愫在心里反反复复纠纠结结
10 . 慧海禅师摇摇头：“不一样。”