1 . 关于希望的哲理名言
2 . 自己到底是谁?是牛粪,还是鲜花;是老鼠,还是猫;是仙佛,还是人;是哲学家,还是歌唱家;是思想家,还是实干家;是商人,还是艺术家,这个问题一定要弄清楚,若不弄清楚,就等于是猫去干老鼠的勾当,老鼠去做猫的营生。
3 . 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。浪漫,是和你爱的那个人一起才有的感觉。
4 . 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫
5 . 人就不同了,人类是世界上最不安分的一群,他们欲壑难填,从未满足过现状,而且,绞尽脑汁为自己的贪欲找借口:不满是向上的车轮。看着人类说起借口时真理在胸似的洒脱劲儿,好向满足现状就是向下的`车轮似的,真是滑动物界(人也属动物之列)之大稽。
6 . 彻底放弃无益的希望的人,在不断增长的安静中得到补偿。――吉辛一个最困苦是卑微最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希望而无所恐惧。――佚名希望价值连城。
7 . 先不要心浮气躁,先认真地熟悉自己认识和了解自己,给自己一个正确的定位,若定位错了,必然紊乱,必然痛苦,必然会给自己和他人带来烦恼和伤害。
8 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)
9 . 只有你先自信,别人才会信你。――佚名
10 . 想要懂得一门知识,先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。
1 . 胜己比胜人更加光荣。――佚名无论在别人身上的,还是在自己身上,一切取决于你,你的力量或你的胆怯。――佚名聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。――乔赫伯特能约束自己的人,最有威信。
2 . 不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
3 . 理智可以说是生命的光和灯。――西塞罗理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。――索福克勒斯人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
4 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
5 . 人生就这么一次,到这个世上匆匆忙忙地走一趟,没有一个奋斗的目标总有些不甘心,整天地迷迷茫茫也不是个事。如果我们去奋斗了,也去拼搏了,但还不能如愿以偿,我们毕竟是努力过了,经历过了。人生在世,有很多的梦想我们都是难以实现的,有很多的目标我们都不可能达到。其实,经历过就是一种收获!
6 . 第二天,同样的一幕再次上演,依然从斜刺里冲出一只狼,依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。
7 . 我多想拥抱到你,然后不放开的以为这会是永远。
8 . 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从小时候起。――普希金
9 . 论小说,浪漫主义写实主义,还分得清。诗诗人,本来是糊涂的,若要把某诗人归于某派,其实难。这也是诗的好处,诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难,小孩通体不定型,不易着笔,诗人便是小孩,没法归类于派别
10 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
1 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
2 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
3 . 认识和了解别人容易,认识和了解自己很难,我们可能对别人很熟悉,但对自己不熟悉,自己到底是个什么样的人,自己到底需要什么,自己从何来,又到何处去,自己是什么样的性格,擅长于什么,如果不了解这些,我们无法给自己定位,就找不到自己在人群中和社会中的位置,找不到准确的位置,我们就会盲目乱窜,就会去从事完全不适合自己的事,如此,人生就会艰难,就会栽跟头,就会被人们耻笑,过高地估计自己,就会事事不顺,处处受挫,过低地估计自己,就会埋没天才,压抑天性,绽放不出自己的个性,人生将是一场悲剧。
4 . 每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。――爱默森
5 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
6 . 只要有生命就有希望。――塞万提斯
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8 . 百学须先立志。(朱熹
9 . 人都有两面,一面是自尊,一面是自卑,这两面永远矛盾地存在人的心灵深处,人活着可以逃避许多东西,但是无法逃避自己。――佚名
10 . 无中不能生有,无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧,就只有冒烟------这就是定理。生活的烈火万岁。-------奥斯特洛夫斯基生活不应该过于拘泥,过于刻板,只要有可能就要任其自由发挥。
1 . 希望是贫者的面包。――赫尔巴特
2 . 一个人,如果一辈子诸事顺利,做事游刃有余,与周围人群相处和谐惬意,证明此人对自己有正确的认识和了解;一个人,如果凡事不顺,所作之事都一塌糊涂,与周围人群难以相处,证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。
3 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
4 . 一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。
5 . 妈妈说只要我乖乖认错,就会再拉住我的手;你说不是有的时候认错,就能够让我们再次牵手。亲人总会原谅,因为你是他们的孩子;爱人总难原谅,因为我们都是孩子。
6 . 你以为挑起生活的担子是勇气,其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。
7 . 人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。――佚名
8 . 人生活在希望之中。――莫泊桑
9 . 希望是人生的乳母。――科策布
10 . 那些我不想承认的事情:①话越来越少,也越来越不爱笑了;②父母越来越老了,喜欢无理取闹了,但也越来越乖了;③心里的平衡点逐渐减少;④我想结婚了;⑤想念一个人到痛哭流涕原来是可能的;⑥越长大,心里的阴暗面越大;⑦我变老了,但是仍旧很幼稚;⑧越来越不会装坚强了。
1 . 学必求益,凡举步,觉无益就莫行;凡启口,觉无益就莫言;凡起念,觉无益就莫思。――颜云
2 . 关于改变自己哲理名言
3 . 有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没有结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。人生就像一本书,翻的不经意,会错过童话;读得太认真,又无法梳理。能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
4 . 你所见到的,只不过是自己的想象。你以为是自己的,只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。
5 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
6 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的,结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
7 . 喜欢记忆中,你拥抱我的温度。喜欢记忆中,你体贴的话语。喜欢记忆中,你给我依靠的肩膀。
8 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
9 . 当面怕你的人,背后一定恨你。(英国
10 . 趁我们都还年轻,多走几步路,多欣赏下沿途的风景,不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻,多说些浪漫的话语,多做些幼稚的事情,不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻,把距离缩短,把时间延长。趁我们都还年轻,多做些我们想要做的任何事。
2 . 其实,狼是无法对驯鹿构成威胁的,因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤,可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢?
3 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
4 . 要说笑话是,也不要说:“我来讲个笑话。”
5 . 幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
6 . 西方一位哲人说过:认识你自己。
7 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
8 . 我是我自己最大的敌人――也是我自己不幸命运的起因。――拿破仑
9 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
10 . 关于意志力的名人名言
1 . 木心:真正的人生是从什么时候开始的?
2 . 人生和艺术,要捏得拢,要分得开。能捏拢分开,人生艺术,两者就成熟了。捏不拢,分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好,造成你们的困境。怎么办?捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
3 . 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
4 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
5 . 最灵繁的`人也看不见自己的背脊。(非洲)
6 . 要正确地认识和了解自己不是一件简单的事,但有一个法门,这就是,先谦卑低调,先做一个世界上最普通最平凡的人,先踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事,先不要去羡慕或怨恨他人和社会,而是充实自己,让自己成为一个文明有修养内涵丰富的人,有了这些坚实踏实的基础,就能一步一步地认识和了解自己并逐渐进入人生佳境。
7 . 我只是个普通人,但是,我的确比普通人更加倍努力。――罗斯福
8 . 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁和蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。――车尼尔雪夫斯基
9 . 奥诺雷?德?巴尔扎克(――)。文学的巨人。对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
10 . 君子不以利害义,则耻辱安从生哉!孔子忠诚是通向荣誉之路。左拉对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于
1 . 有时候,心里会莫名的难受,却不知道为了什么。有时候,同周围的人说说笑笑,却觉得异常寂寞和孤独。有时候,静静的看着窗外,会觉得自己是个很容易被遗忘的人。有时候,冷眼看着身边的人吵吵闹闹。有时候,觉得这个世界真的很假很虚伪。有时候,真想就这样从这个世界上消失。
2 . 看来,认识自己是多么困难的一件事。工薪低的人由于不能正确地认识自己而消极怠工,官职低的人由于不能正确地认识自己而怨天尤人。假如每个人都能心平气和地从好高骛远回归到脚踏实地,从价格攀升调节为以质论价或者薄利多销。那么,人类中就会多一些满足和笑声,少一些贪欲和怨气。
3 . 你欣赏或不欣赏,你喜爱或不喜爱,我还是我。一如既往的,低头走路,耳朵塞着耳机,看不见过往的人群,依旧很快穿越人群。即使被人夸耀,也还是低调自卑却又高傲的我。
4 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
5 . 夏尔?波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
6 . 只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
7 . 关于荣辱得失的名言
8 . 自己到底擅长什么?擅长抽象,还是形象;是擅长写作,还是擅长劳作;是擅长文艺,还是擅长体育;是擅长种地,还是擅长社交;是擅长指挥,还是擅长服从,这些问题也要清楚明白,否则,不仅一事无成,且坎坷不顺。
9 . 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
10 . 关于理智思考哲理名言
1 . 幸福的人由希望援助。――米南德
2 . ――马克斯韦尔莫尔兹
3 . 眼力再好,不见已过。――佚名
4 . 每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠,是坚强性格的主要依靠。――佚名
5 . 不在其位不谋其政,若一旦谋,将是犯上作乱,后果一定不好。
6 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
7 . 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。
8 . 在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。――佚名
9 . 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。――高尔基
10 . 我一路走来,看到许多事许多人,许许多多人的灾难和痛苦,不幸和怨愤,都是由于不认识自己不了解自己对自己没有一个正确定位而导致的,有些人好高骛远不踏实,有些人德行和才智不够,却总是图谋他人的地位和财富,有些人为了显示自己强迫自己去做自己不擅长的事而负债累累苦不堪言,有些人不具备天赋才华却羡慕名人一心想当名人而累了自己也累了周围关爱自己的人,有些人整天想入非非不切切实实地做事还瞧不起普通劳动者总把自己看得比他人更美更高更有才智,有些人总想出人头地叱咤风云却完全不知道自己到底有没有那个神通和本事,有些人出身寒微却总仰慕和羡慕出身高贵的人并极力巴结和谄媚他人而忽视了脚踏实地的学习知识和锻炼才能,有些人连基本的做人道理都不懂却总想去教育和引导别人,如此的人们,怎能不痛苦,怎能给他人和社会带来温馨吉祥和和谐?
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