做了特别正确的决定的文案（自己的决定就是最正确的文案）
做了特别正确的决定的文案【一】
1 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
2 . “好吧。”年轻人犹豫了一会儿，但还是答应了。
3 . 一次，父亲带我登山。父亲走在前面，问：“登山需要保持一种什么样的姿势呢？”
4 . 名人名言大全-喜爱人生的人绝不是失败者。
5 . “登山，是在走上坡路，保持一种低头弯腰的姿势，不仅可以省力，而且会走得更快捷更稳健。”父亲说，诗歌，“一个人在走人生的上坡路时，也要懂得低头弯腰，保持一种低姿态啊！”
6 . 后来，我正在走人生的下坡路，于是又觉得自己低人一等，总是在人前抬不起头。同样，父亲还是带我登山。登上山顶后，我跟着父亲下山，父亲问：“下山需要保持一种什么样的姿势呢？”
7 . 态度只是成功的开始，如何将态度转化为行动才是成功的关键。你需要将组织的目标和行动完美地结合在一起。在这一个过程中，你需要有正确的方法。
8 . 生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。
9 . “个金币！”年轻人惊呼道。“对。”珠宝商说，“如果不着急的话，我可以出个金币，可是如果你着急脱手……”
10 . 我们正处花样年华，应当乘风破浪，而在披荆斩棘的时候，不妨放慢脚步，回首思考，这样的人生才是用来享受的。
做了特别正确的决定的文案【二】
1 . 在你开始行动拿起电话或是达成协议之前，你必须坚定自己必将胜利的信念。你对自己的承诺是最重要的，你每天都要百分之百地强化内心的动力，以确保自己有充足的能量和动力去完成必须完成的任务。然后，你展示出与坚定承诺相配的杰出表现，并以此引领其他人。
2 . 珠宝商仔细看了看戒指后说：“告诉你的老师，如果他想卖戒指，我最多可以给他个金币。”
3 . 误读：横眉冷对敌人的指责与攻击。
4 . 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
5 . 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。
6 . 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度
7 . 年轻人到了集市，但是，听年轻人说戒指的最低价不能少于个金币后，集市上的人有的哈哈大笑，有的说年轻人头脑发昏，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出个金币。年轻人只好灰心丧气地回到老师身边。
8 . 真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
9 . 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
10 . 我生来是为斗争的。
做了特别正确的决定的文案【三】
1 . 第个必须的态度是值得信赖。信赖是承诺的核心。如果你不值得信赖，就谈不上对事业的忠诚，也不会有可持续的成功。员工和企业有时就像球队，只有当所有队员都忠实值得信赖任时，这个球队才能赢。当你值得信赖时，你就将激发其他人也赢得别人的信赖。
2 . 采取行动是我们实现愿景的关键。但是，当事情开始出错时，伦理道德就常常被抛到脑后。我们必须依照伦理道德的理念要求行事，坚持做正确的事。我们不能考虑能否逃脱处罚？或者这能否为我们挣更多的钱？之类的问题。
3 . 每个人都要面对挑战，但是，每个人选择的应对挑战的态度却千差万别。面对挑战，我们不应退缩回避，相反，我们必须迎难而上。当我们回击挑战努力克服困难时，我们就在成功的路上又前进了一步。
4 . 有了父亲的这些教诲，在以后的人生之路上，无论是走上坡路还是下坡路，我都能正确对待，积极应对，使自己的人生之路走得更稳健更踏实。
5 . 第二个必须的态度是积极地接受变化。变化是发展的动力，如果我们拒不改变，我们就无法成长。为了消除恐惧并接受变化，我们必须精通倾听和交流的艺术。当我们热情交流开诚布公地说出想法时，我们就迈出了将态度转化为行动的第步。
6 . 人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。
7 . 快乐暑假，便是不知道怎么去形容他的“快乐”，老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业，我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
8 . 中国为何要号召实现中国梦，就是因为中国希望富强，人民希望自己的人生有价值，而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。
10 . 船，不是船只，而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”。
做了特别正确的决定的文案【四】
1 . “低头弯腰。”我说。
2 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一：“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心，然而，从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
3 . 误读：生活贫贱的夫妻，事事不称心。
4 . 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。
5 . 鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”此诗作于年月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联，认为“应该成为我们的座右铭”。年月日，鲁迅《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，“运交华盖”“破帽遮颜”，似乎，“千夫”应该理解为“敌人”。其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外，从词性方面来说，“千夫指”对“孺子牛”，才能使对联显得工整，这是一首七律，鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良千夫所指的人——这是鲁迅一生的真实写照——尤适用于现在的反腐。朱门酒肉臭杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”，其实这个“臭”就是“香”，xiu臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
6 . 我们在努力时，往往迷失了方向……
7 . 只要有勇气，生活就会变得美好。
8 . 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象
9 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为“唐人七绝压卷之作”，首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”，即词句可翻译为“秦汉时的明月，秦汉时的关隘”，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。事实上，“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上“秦”“汉”两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的`人。
10 . 第个必须的态度是敏锐地觉察。我们必须认可并认真关注周围人的需求。为此，我们必须首先认识到自己的价值建立自尊，然后我们就能够帮助他人也让他们认识到自身的价值和建立自尊。
做了特别正确的决定的文案【五】
1 . 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
2 . “孩子，你说得太对了。”老师笑着说，“你再去一趟珠宝店，没有人比珠宝商更清楚它的价值了。你跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真的卖掉它，问完价格后你就把戒指带回来。”
3 . 年轻人说：“老师，对不起，我没能达到你的要求。也许我可以卖到个或个银币，但我觉得那不应该是这枚戒指的真正价值。”
4 . 《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
5 . 伟人英雄在一定范围内，他们或许能抗拒一切，但他们唯一战胜不了的就是那无情的岁月。可现实生活中，看看周围的有些老人，就像英国元帅蒙哥马利那样，不听劝告，不服老。他们喜欢戴“老骥伏枥”的高帽子，唱“宝刀不老”的高调子，图的啥？就是生怕人家看不着自己，被人遗忘了，才不识时务显示自己。若此重利忧名，实是不自量力，没有自知之明。
6 . 关注他人需要，积极予以回应，就要求我们对他人传来的信息作出回应。我们必须尽力给予别人以尊重和关爱，因为受到尊重和被关爱是每个人的两项基本需求。同时，我们还必须主动地制造那种让人惊喜的体验，并以此营造必要的条件，获得更大的成功。
7 . 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
8 . 听到这里年轻人就兴奋地跑回去了，将在珠宝店发生的一切告诉了老师。“孩子，坐下，”老师说，“你就像这枚戒指，珍贵独一无二，只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢？”老师说着将戒指套回手指上：“我们所有人都像这枚戒指，珍贵独一无二。不过，我们进入生活的市场后却希望毫无经验的人肯定我们的价值，并且会受到这种不客观不全面的评价的影响，这是不是太盲目了？”
9 . 生活是一场战争。一世权利属于胜利者!
10 . 上至人生，下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西，死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受，学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强，以求得享受人生。