1 . 不要坚持你的执着,不要让我无限地等待,千万别让我看到你的执迷不悟,那样会让我因为对你的痛心而更加心痛。
2 . “世上多的是无缘之缘”(页与“尽我一生所遇皆属无缘之缘”(页与“往往是还未开始爱爱已过去了”(页“先忍受后享受”(页与“暗暗受苦默默享乐”(页与“我是一个吃苦耐劳的享乐主义者”(页
3 . 我颠倒了整个世界,只为摆正你的身影。
4 . 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
5 . 二十七痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
6 . “友谊也有蜜月”(页与“友谊的蜜月过去了我常有这种感叹”(页
7 . “天使不洗碗”(页与“与神仙是没有家常可聊的”(页
8 . 沉默的浮云,是你的难过比我多,还是我的隐忍比你多。以后的路程,忘记我,好不好。这样你不难过,我也忘记了回忆。
9 . “文化断层中出现极具前瞻性的返祖现象是可能的”(页与“仿红楼梦菜目到兰亭去集会这就叫文化断层”(页
10 . 心有结千千,为伊衣带宽。楼台亭榭水云边,昔日尽缠绵。花开未曾谢,缘何一朝散?现如今,欲忘难忘。细思量,不忘心乱。
1 . “静的旁边是静”(页与“有一种静静得像个人对着我静”(页与“那种静好像全是为了我似的静”(页。
2 . 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
3 . 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
4 . “常见人家在那里庆祝失败”(页与“我看见了什么呢我看见人们的兴奋和疲倦都是错的”(页
5 . 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
6 . 十一你爱的,爱你的,一生一世,纠纠缠缠,怎么可以分得清?
7 . 一天一个故事,一天一场结局。所以人生每时每刻都扮演着主角。如果太在意一场戏的结尾,只会失去太多的乐趣。想要看到一场戏的精彩,不是身在其中,而是作为一位看戏的人,你才发现戏的精彩不是刻意的在乎,而是对一场戏的领悟。
8 . 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
9 . “给他们面子是我自己要面子”(页与“自重是看得起别人的意思”(页
10 . 二十三夕阳下,童话一般的世界。
1 . 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
2 . 当太阳不再上升,地球不再转动。当时间停住日夜不分,世间万物化为虚有。我的心依然会陪伴你,直到永远!
3 . “繁密的雨声很有作为似的”(页与“春雨绵绵有什么难言之隐”(页
4 . 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
5 . 自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。经典语句
6 . 很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
7 . 佛祖接着说“但随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命,方且得之简单的生活。菩提本无树,庸人自扰之。”人听完沉思了一刻钟便笑着离开了。佛祖喃喃自语道“心复杂而生活如何简单,人无欲则钢。”
8 . 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
9 . 我总是相信世界上有一个人,她和我一样是个不一样的人。我不知道她在哪里,可是我可以感觉到,所以我不在乎身边的人是否理解。
10 . “莫扎特如果不知道自己伟大怎可能如此伟大呢”(页与“感谢上帝让塞尚知道自己是伟大的”(页
1 . 我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走
2 . 不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
3 . 淡淡的风,淡淡的云,淡淡的梦,淡淡的情。淡淡的家庭好安宁,淡淡的婚姻好温馨,淡淡的日子平静过,淡淡的人生真开心!
4 . 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
5 . 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
6 . 十三爱情是很无聊。无聊它也是爱情。
7 . 七没有我为您掌等,您在回家的路上,会觉得难过吗?
8 . 十是你的,就是你的。越是紧握,越容易失去。我们努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
9 . 二十一沉默的浮云,是你的难过比我多,还是我的隐忍比你多。以后的路程,忘记我,好不好。这样你不难过,我也忘记了回忆。
10 . 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
1 . 我们所洞察到的永远是过程,和在经历过程中的理解,没有顶点,只有回旋和不完满。
2 . 同心而离居,忧伤以终老我忘了只能原地奔跑的。那忧伤我也忘了自己是永远被锁上成年人。分手后都像无所谓。
3 . 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
4 . 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
5 . “懂得树就懂得贝多芬”(页与“德国人至今仍尊爱树贝多芬传统”(页与“如果世界上只有一棵树那有多宝贵啊”(页
6 . 有情之人,每天是节。一句寒暖,一线相喧;一句叮咛,一笺相传;一份相思,二心相盼;一份爱意,毕生相恋。
7 . 雨滴是因为我对你的思念感动上苍所留下的泪水,你看,老天都哭了。
8 . “老于世故不就是成熟”(页与“果子成熟不是果子老了”(页
9 . 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
10 . 二十六好的爱情,战得胜时间,抵得住流年,经得起离别,受得住想念。
1 . 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
2 . “善而俗其善出于其俗不足多慕”(页与“伪善必要自觉才伪得起来故尤可恶”(页
3 . 蝶恋花易醉,情深深惹泪;花恋阳百媚,妖艳艳生蕊;情动自在情动时,深情自有深情魅,相知相爱自然多味,为爱疯狂人生无悔。
4 . 八有的人把心都掏给你了,你却假装没看见,因为你不喜欢。有的人把你的心都掏了,你还假装不疼,因为你爱。
5 . 人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。
6 . 十六时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。
7 . 我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
8 . 如果把快乐与痛苦在物理学的角度思考比喻成作用力与反作用力,你会发现他们是同时存在的,同时消失的。
9 . 十八很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
10 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
1 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
2 . 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。经典语句
3 . “天鹅谈飞行术麻雀说哪有这么多的讲究”(页与“通红的炉火与纯青的炉火是谈不投机的”(页
4 . 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
5 . 有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
6 . 我们隔着泪水的雨雾遥遥相望,却没有再次承诺的勇气,然而,亲爱的,我还是请你不要哭泣,毕竟泪水从来浇不活无根的爱情。
7 . 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
8 . 句子的意义大多数只是句子的字面上的意义,也就是由构成它的词或短语的意义所组成的句子的表层意义,一般称为字面意义。例如:“我应该感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦,这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难,没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累。”(朱德《回忆我的母亲》)这段话中的每一个句子表达的都是字面上的意义,因此,只要弄懂每个词和短语的意义就可以了。实际语言运用中这样的句子很多,理解起来也不难。
9 . 二十五幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不要盲从信条,不要盲目攀比,你就会是最幸福的。
10 . “从明亮处想死是不再疲劳的意思”(页与“当不再有肉体时也就没有疲劳”(页,死是黑暗的,偏要从明亮处想,反差中大有情趣,而后句所说不失为真理,也不愧为废话。
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