1 . 记住,不会走路是不可能会跑的。
2 . 在这些皇帝手下的大臣们,“一人之下,万人之上”,权利极大,娇纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好东西大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅?,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。
3 . 从轻易相信到凡事质疑,里面包含着理性之光,然后,从凡事不信到再次愿意相信,背后是见识和格局。
4 . 当你忘了自己的过去,满意自己的现在,漠视自己的未来,你就站在了生活的最高处。
5 . 这些答案很私人,也很阶段性。也许岁我这么想,等到岁我就不这么想了。有些道理只是道理,就算早点知道我也做不到。
6 . 不信的时候,什么也看不到,就算看到也觉得不对。
7 . 之所以觉得浪漫,是因为他们相信偶然,相信邂逅。
8 . 年春天,岁的西班牙自然主义哲学家美国美学的开创者桑塔亚纳在哈佛大学讲课。
9 . 流浪,源于苦衷,终结于对于安定的需求。
10 . 做事不专一,就不可能精通一种专业。
1 . 人从出生到死亡,要经历多个阶段,每个阶段都有许多不尽人意的地方。没有考上理想的大学没有找到喜欢的工作难以遇到自己心仪的对象……这些都构成了我们眼中不完美的人生。我们怎样对待这段不完美的人生呢?
2 . 别那么迷恋大叔,珍惜跟年轻男孩谈恋爱的机会。你会见证年轻男孩变成大叔的时光,但是你永远也参与不了大叔年轻时的岁月。
3 . 再说我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字,就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?
4 . 一旦相信,从那一刻起,就会不断看到相信的东西反复出现,过去没见过的美丽也会出现在你身边。
5 . 见识越多的人,因为时常走出自己的小世界,知道这世上有那么多与己不同的人和生活,有无数多彩的人生,和绚丽的梦想。
6 . 之后桑塔亚纳离别了哈佛,离别了美国,选择去欧洲做流浪学者。
7 . 我早知,哪怕身边很多人,也不会减少我对孤独的领略。寂寞和孤独不一样,寂寞可以排遣,孤独却永不会消失。孤独是身边即使再多人,还是感觉自己是一个人。孤独不是等来一个爱人,它就可以不存在。
8 . 永远选择你真正热爱的,不要因为担心它养不活你而放弃搁浅折衷妥协。因为你的心会让你回来,某一天你还是会重新做出选择。一开始就义无反顾,比后来的委曲求全所耗费的时间成本以及精神损失低。
9 . 在人生短暂的岁月里,不完美的事情确实不少。有人会选择接纳不完美,奋力去拼搏,将不完美看成攀登高峰的阶梯,最后终得完美人生。而有人或怨天尤人,牢骚满腹;或精神萎靡,一蹶不振;更有甚者选择轻生,告别生命……这样的心态即使四肢发达身强体壮,又怎么能叫完美呢?所以,在面对不完美时,我们唯一应做能做而又必须做的就是:接纳它,并且塑造一颗坚强有力纯洁不变的心,这样我们将收获一个完整快乐的人生。
10 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心,你放不下。
1 . 生活不可能一帆风顺,更不可能按照你的思想来运行。
2 . 如果我们现在不努力学习,不可能取得好成绩,更不可能考上理想的学校。
3 . 我们不可能做到尽善尽美。
4 . 确实,对于人生来说,是没有完满的,如同苏轼在《水调歌头》中写的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。人总是在挫折打击甚至迫害中生存,人总会有缺陷不幸与苦难,可是正因为如此,才激发着人们追求更加完满的人生。
5 . 他们相信,这世上有人过着与众不同的人生,而不轻易下判断做定论,不把”怎么可能?”挂在嘴边。
6 . 当成功不会让你太高兴,失败不会把你怎么样,平淡不会淹没你时,你就站在了生命的最高处。
7 . 我把他们的故事写下来,也有人会质疑真实性,猜测这背后的驱动力。
8 . 小时候最容易相信,但很快会被教育轻易信任是很不理智的行为,是一种单纯的幼稚的没有见识的行为。
9 . 俗话说:“金无足赤,人无完人。”这句话道出了人生总是存在缺憾的道理。每个人都是不完美的,每个人身上都有不愿意被触碰的一面,无论从身体上还是心理上,有时连我们自己都不想正视。于是,有人不惜代价竭力伪装使自己看起来完美,以致活得很累。
10 . 生活不可能像你想的那么美好,但也不会像你想的那么糟。
1 . 认真的对待每件事情,是会产生压力的,但也是这压力给了人某种生存的必须性,当所有事情都变成无所谓的时候,对于人生也将变无所谓;人不就这样,一方面讨厌压力另一面却不得不在压力下活着,这不是苟活,而是一种对于人生的尊重跟珍惜,因为珍惜所以必须认真,因为认真所以才有所谓的尊重。
2 . 有钱就去旅行。否则你的五一十一,%是跟朋友聚会吃饭,%的可能是睡觉刷微博,然后假期就过去了。
3 . 我觉得早婚的女孩子是有智慧的,丈夫能够赚钱给她花,其实是件非常幸福的事。而且,年龄到了,你会慌,你会怕。怕皮肤失去光泽,慌没办法在最好的年华遇到那个人。
4 . 但是只有我们相信的东西,才有可能反过来选中我们。
5 . 不是只有一种方式可以赚钱——朝九晚五等发工资攒工资。立刻丢掉这种想法吧,你被白领生活荼毒太深!要持续地提醒自己“钱来的容易而且频繁”,然后积极地寻找赚钱的方式。
6 . 这只知更鸟,除了金银相间的胸毛,通体的蓝色像天空,像大海,像一颗镶嵌在海天之间的蓝钻石。
7 . 年轻男孩跟你说的,所有你听不懂的语言都是我爱你,别怀疑。
8 . 绝不可能出现那种情况。
9 . 只是,哪怕平凡,哪怕没什么值得写,总会留下点什么吧。哪怕不清醒的生活着,总会有那么一两个清醒的时刻吧。岁的你,怎么可能是一无所有呢?
10 . 禅的境界,仿佛一潭湖水,有人投下石子,荡起涟漪,湖水默默化解,最终归于平静。心若如湖,气象万千。接纳所有的快乐,悄然化解每一次的不如意。四季转换,风景不同,而湖却永远是湖。上善若水,温润清新。
1 . 有一个人告诉我,在他走进乌菲兹美术馆,在拥挤的人群中努力探出脑袋,亲眼见到波提切利的最重要作品《维纳斯的诞生》,那一刻,他相信了世上真的有艺术这回事。
2 . 我知道,现在的世界,要让人相信,真的是很难的一件事情。
3 . 爱不是只把人性中最好的一面展现给对方,也把最柔软脆弱的部分坦露,并坚信会得到慰藉而不是伤害。
4 . 被蓝色知更鸟吸引住的桑塔亚纳,半晌才转向学生,沉殿不语许久,说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”
5 . 我也是在走出原来的小世界后,遇到了那么多有趣的人,才知道有那么多无功利心的人。
6 . 所以厚道者无论在什么条件下,往往都活得明白洒脱。从这层意义上讲,厚道者,其实已然是得道者。
7 . 其实,完美与不完美是一个相对的概念,当我们把生活中那些不如意看成是一种缺憾,放大生活中痛苦的时候,人生仿佛一片黑暗;而当我们能够接纳那些不完美,把生活中那些不如人意看成人生重要组成部分的时候,我们的人生才叫完美。
8 . 可能和不可能,取决于人的决心。
9 . 人的预期有自我导向的能力,判断的结果仿佛总早于故事发生之前,他们选择自己愿意相信的,而并非可以去相信的。
10 . 旅行趁年轻,特别是穷游。因为当你老了丑了,大家对你没那么有耐心了。
1 . 没有失败经验的人,不可能成功。
2 . 讲究实用只是生活态度的一种,还有许多态度可归为无用,却同样动人。
3 . 突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上欢叫不停。
4 . 要照顾好每个人的感受几乎不可能。
5 . 过年还是要回家的。家人的意义不是一年见一次面,那么这一辈子还有多少次?
6 . 正如朱光潜先生所说:“这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。”霍金正因为全身瘫痪,无法发声,无法同常人一样健康生活,所以他才会尽力开发自己的大脑潜能,在统一世纪物理学的两大基础理论方面走出了重要一步,成为“宇宙之王”;海伦·凯勒正因为盲聋哑,所以才会尽力开发其他的感官,最终考上了哈佛大学,甚至被喻为世纪除拿破仑之外最伟大的人物之一。这样一来,原来的缺陷不幸苦难最终变成使我们更加完满的积极因素,逐渐完满的人生不是更值得拥有吗?
7 . 我不想轻易说不信,因为很有可能是自己见识太少。
8 . 我不希冀某种一劳永逸的生活,我更想要的是,哪怕我活到了岁,还有愿意付出热情的终生事业。老了,不用在期盼儿女一年回一次家的等待里跳广场舞,而是,仍然能够做自己喜欢的事情,擅长的事情,仍然能够不断地产生价值。
9 . 我问过好几个朋友,什么时候相信有艺术存在这回事?
10 . 有了一点经历后,我发现,在越来越难以相信的成人世界,见识越多的人反倒越容易相信。
1 . 转变你对金钱的态度——当一个人对金钱持着无所谓的态度,而另一个人很强烈地去跟老天爷要求,那么老天爷自然会选择那个有强烈欲望的人。
2 . 在这之前,他怀疑艺术是大家构建的谎言,是附庸风雅的惺惺作态,可那一刻才相信原来这世上真的有一副作品美得让你心颤。
3 . 现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?
4 . 如果你对朋友讲一个令自己特别感动的故事,最难过的结局,并非他不能产生共鸣,而是他根本就不信。
5 . 世上有许多事,说不清也道不明,有时费尽心机挖空心思去争一些东西,到头来还是争不来。而真正的厚道者往往不需要去争,自然而然地可能就会到手。
6 . 认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,征服一个人靠智慧,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。
7 . 甚至,只愿相信一颗有用的心才是负责任的心,而把一切看似无用的情怀看作矫情。
8 . 人一旦不相信本真,就无法拥有信仰。
9 . 灾难并不限于知识分子:“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
10 . 而人与人之间的相信,是愿意暴露出弱点的一种心理状态。
1 . 老人家,能多陪他们一次就多陪一次,哪怕你们没那么亲近。因为血缘关系是个很奇怪的东西。当你失去的`时候,你会比你想象中难过。
2 . 关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:
3 . 人们只会看到自己能到达的地方,而把不可抵达的远方,想象得危险丛生。
4 . 为人处世,唯有慈悲为怀,宽容为大,才能够真正的理解生命存在的根蒂。也只有唯此做下去,才能够毫不夸张地说:奸佞何在,争抢何能,淡然处世,坦荡为人,平平淡淡才是真。
5 . 你不可能老是欺骗所有的人。
6 . 要他们和好,似乎是不可能的。
7 . 至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行。到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢?
8 . 唐朝时东渡前往日本传授佛经的和尚鉴真,为了中日两国的友好交往,也为了向日本宣传佛法的博大精深,曾经六次出海到与我们隔海相望却路途十分艰险的国家。甚至在那最后一次的出海途中,鉴真已双目失明了,有人劝过他放弃,也有人感叹他人生的不幸与不完满,可是他坚持自己的意志,最终抵达日本,并且成为中日两国友好交往的重要见证,还为日本留下了不朽的建筑名作——唐招提寺。
9 . 人生如烟花,不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过,便不枉此生。
10 . 种种迹象表明,这是不可能的。
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