1 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
2 . 低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀。
3 . 这样的自己像一个疯子,那就让她一直疯下去吧!
4 . 在旁的花朵看了凋残,在旁的小草听了枯萎,它们都在哭泣啊。眼泪在我的眼眶里打转转我躲在墙角里,好像世界上只有这一个墙角。
5 . 生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。
6 . 慧能说道:“思量人间的善事,心就是天堂;思量人间的邪恶,就化为地狱。心生毒害,人就沦为低级动物;心生慈悲,处处就是菩萨;心生智慧,无处不是乐土;心里愚痴,处处都是苦海了。在普通人看来,清明和痴迷是完全对立的,但真正的人却知道它们都是人的意识,没有太大的差别。人世间万物皆是虚幻的,都是一样的。生命的本源也就是生命的终点,结束就是开始。财富成就名位和功勋对于生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟。心乱只是因为身在尘世,心静只是因为身在禅中,没有中断就没有连续,没有来也就没有去。”
7 . 你要懂得:在没有你之前,你的父母并不像现在这样“乏味”。你应该想到,这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。(你永远要感恩和孝敬他们,才是硬道理)。
8 . 或许感情就是这么无奈错过了就错过了回不去了在回去也不是原本那个完整的圆了
9 . 那么,我们如何才能真正做到不为得失所扰,不为失败所烦呢?如何才能让内心不为所动呢?禅宗智慧最具启示性。
10 . 列车呀,请开得慢一点儿,让我们再看一眼朝鲜的亲人,让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。
1 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。
2 . 解析:句中用“带着”“顶着”“冒着”“穿过”“送到”“给”一连串的动词,描写出大娘组织全村妇女,冒着生命危险给志愿军送来急需要的食物。同时也写出“我们”对大娘的这种“雪中送炭”的精神表示深深的敬意。
3 . 半年后,虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
4 . 失去的人要永远记在心里,这是最宝贵的,大自然生老病死,这些现象我们是改变不了的。
5 . 一缩句
6 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来,乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎,说:“我只请你给我一点牲礼,让我填饱肚子,你都不肯,连这一点施舍之心都没有,佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍,宁可眼睁睁的看我饿死,也不肯赐一点东西给我吃,难道你没有一点怜悯之心吗?”
7 . 是您带着全村妇女,顶着打糕,冒着炮火,穿过硝烟,送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭呀!
8 . 并不是先有了勇气才敢于说话,而是在说话的同时培养了勇气。
9 . 我们常说人才不怕埋没,迟早会被发掘出来。但是,今天这句话或许不对了!
10 . 我知道你现在非常伤心,难过,和无法接受这件事情,但是人已经离去了,不能在复活,但是时间不会因为失去亲人而停止转动,大声的哭出来,哭出来后你会更坚强,我是你的肩膀。
1 . 这样的自己像最无助,那就让她无助到的绝望
2 . 禅师说:“终日打坐,这不是禅,而是在折磨自己的身体。”弟子迷茫了。
3 . 也许我只是寂寞,只因为没有得到我想要的
4 . 把语言刻进行动,才有机会拥抱成功。
5 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
6 . 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在佛祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在佛祖的生日时,向佛祖许愿。
7 . 学会忘记是生活的技术,学会微笑是生活的艺术。
8 . 你现在的付出,都会是一种沉淀,它们会默默铺路,只为让你成为更好的人。
9 . 几乎是一定的,那不知道表现而吃不到东西的小鸟,后来都不见了,剩下壮硕的两三只,被喂得更结实,终于能独立进食。我常想:这是否就是自然的定律呢?因为大鸟的体力有限食物有限,在成长过程中。当然有些子女要被淘汰。于是那抖翅张大嘴高鸣的的表现,就值得我们深思了。因为鸟的社会正反映了人类社会,生物间生存竞争的道理是相同的。
10 . 人和人刚相识的时候总是习惯把最好的一面给对方,相处久了缺点就渐渐暴露出来,对方把你看的透透的却依然不嫌弃你,那就是朋友了。感情总是太脆弱,一段时间,不联系就会冷淡。也会为你留下最真的人,好好珍惜那些真正对你好的人,不要让他们渐渐从你的生活中消失,爱情或友情,不去经营都会形同陌路。
1 . 乞丐生气的踹了小狗一下,说:“滚!滚!瞧你满身又脓又疮,别弄脏了我的毛毯,这里可没有你窝身的地方。”
2 . 哲人无忧,智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了,而是所拥有的一切他都爱。
3 . 人生四项基本原则:懂得选择,学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑。
4 . 没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
5 . 我讨厌的是,你说你想我,但你却什么都不做。
6 . 最后,佛祖指着信徒说:“让你金榜题名;再指着乞丐说,让你丰衣足食,对我来说都是举手之劳。但是,你们连自己能力所及,可以轻易帮助别人的都不肯付出,你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
7 . 向所有美好的旧日时光致谢,感谢你赋予了我一个难以忘怀的的曾经。
8 . 所以,不如学学我窗外那两只聪明的小雀吧!
9 . 快乐要自己寻找,而我已迷失方向
10 . 幸福要自己挣取,而我却抓不住一丝丝希望
1 . 做人不一定要顶天立地,但一定要堂堂正正;处世不一定要尽善尽美,但一定要问心无愧。
2 . 世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。(因为你越强调自尊,越对你不利)。
3 . 语言是花朵,行动是果实。
4 . 这样的`自己像要崩溃,那就让她溃不成泣吧!
5 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身边,叼着毛毯一角,盖住满是脓疮的身子,紧紧偎在乞丐身旁取暖。
6 . 就像慧能禅师所说的,“财富成就名位和功勋对于生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟”,一切不关外物,一切因心而起。因此,要想在时光的逆旅中快乐行走,重要的是安住身心,不囿于得失,不惮于失败。
7 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌,噗通一声跪在地上,双手合十诚敬的向佛祖祷告说:“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名,却都一直无法如愿。你的法力无边,请你看在我这么虔诚的份上,让我今年金榜题名吧!”
8 . 我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是追求的太多。我们之所以不快乐,就是计较的太多,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
9 . 时间长了,有些事已经忘了,有些感情已经淡了,有些人连模样都记不得了,纵使见面,也可能不会认得,即使在一个城市。
10 . 二将“把”字句改成“被”字句
1 . 孤单,是你心里面没有人。寂寞,是你心里有人却不在身边。
2 . 变老是人生的必修课,变成熟是选修课。
3 . 名人名言:没有人能令你失望,除了你自己。
4 . 他气冲冲的跑上南山,向佛祖抱怨说:“说什么你的法力无边,根本都是骗人的,如果你真的灵验,为什么连一个简单的考试都没有办法帮我,还让我名落孙山?”
5 . 曾经的誓言,现在的谎言,一切的一切只是在敷衍我。
6 . 信徒回答:“我虔诚的扛着牲礼上山,为了赶在你的诞辰之前来到庙里,一刻也不敢休息,光是这份诚意,你就应该帮我。”
7 . “参禅与打坐完全不是一回事。”
8 . 看上一个人要一分钟,喜欢一个人要一个小时,爱上一个人要一天,忘掉一个人要一辈子。
9 . 小狗挨不起痛,泪眼汪汪的慢慢跑开,当天晚上就冻死在神庙的大门边。
10 . 使心田荒芜的是懒惰,使心田歉收的是自满,使心田毁灭的是虚伪,使心田常绿的是希望。
2 . 再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!
3 . 希望是生命的阳光,行动是希望的翅膀。
4 . 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕失了恭敬的心,说什么也不肯放下牲礼,稍作休息;当身疲力竭时,他怕误了生辰之时,说什么也不肯慢下脚步,稍作停留。
5 . 天哪!你那么多天没吃饭,饿了吧!看你骨瘦如柴脸色苍白的样子,那么娇弱的身姿。快的吃饭吧!
6 . 等来的是你妈妈拉响了手榴弹跟敌人同归于尽的噩耗。
7 . 南山上有一座神庙,里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。
8 . 其实我一般不搭理人,我搭理的都不是一般人
9 . 你若不想做,会找一个借口;你若想做,会找一个方法。
10 . 当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错
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