你是不是变心了的说说（听说你有了新欢的心情说说）
你是不是变心了的说说【一】
1 . 可什么是“才华”？什么是“本领”呢？真正决定一个人的行动力，工作效率，以及同事与ta共事的舒适程度的是那些看起来最稀松平常的品质，比如有耐心。
2 . 一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。
4 . 曾经一度追求“酷”和“有趣”，对于“有耐心”这样的品质是非常不屑一顾的，总觉得太过普通，太过容易。现在想来，在这样这样浮躁的时代，这样浮躁的年纪，能对很多事情存有一颗耐心是多么稀缺可贵的品质。
5 . 五我既已经拥有生命，我也一定会失去它，那我还有什么理由，不极度的爱它?
6 . 二十三爱让我们对爱的人胆怯，却对整个世界勇敢。
7 . 六坏事总是不断发生，可还是有很多办法来解决困难。
8 . 十八无可奈何中，再重翻你往昔的情书，不禁泪落如雨!心中忍不住升起一阵愤恨，竟把它们烧成了纸灰，和泪吞下。
9 . 鸡汤书上说，你是什么样的人，就会遇到什么样的人，自我强大才是王道。但是我更倾向，你对自我的束缚和桎梏的突破，决定你的眼界你的情怀你的`境界去遇到什么样的人。而你所遇到的人，将不可避免地对你自我强大的修行有着不可低估的反作用力，就像胡适之于江东秀，潘赞化之于潘玉良。一些带着雄性荷尔蒙的优秀性格因素，在爱情的背景下时时刻刻耳濡目染，总会在巾帼靓影上有了那么一丝触动与感化。而他敦厚的人品带给女人的笃定的安全感，会释放女人更多的精力去释放自我，挖掘这世间色彩斑斓的美好与探索广袤无边的天空。成全最好的彼此，才是爱情的本来面目。
10 . 僧人无奈，只好放它下山。
你是不是变心了的说说【二】
1 . 十六我们终于来到以前憧憬的年纪，却发现已经有人订婚有人结婚有人出国有人生活顺利有人坚持梦想有人碌碌无为……就像是一个分水岭，毕业时的那个蓝天早已消失不见，那个和你在操场边说着要一起走到未来的人，也早就不知道去了哪里。看着窗外的天，突然就黑了，感觉像我们的青春，突然就没了。
2 . 终于知道被感情里的交流是生动和相互的你情我愿相互包容相互妥协，而非一人心力交瘁鞭赶着貌合神离的慢牛，朝着没有方位的终点四处迷惘。面对问题与解决矛盾，因为不再由你独自承担而变得积极通透起来。你原本以为的态度问题，实际是情不情愿的问题；你原本以为的心态问题，实际上是愿不愿意的问题；你原本以为化不开的抑郁与心结，原来就是个简单明了的就事论事。关乎态度，关乎心态，但是更关乎彼此情感浓度是否平衡，彼此心路是否朝着一个出口。最重要的是，岁月磨砺出的长久与美满，比起爱情自身的分量，更关乎双方的人品。遇对良人，爱情原来可以这般轻松而美好。
3 . 二十一为你一时的温柔，我将心放飞，交与你，被你伤得支离破碎，亦无语，因放飞的心，再也收不回!
4 . 母亲接着说：是啊，谁都喜欢猴大哥这样的乐天派。可生活中大多数人，别人对他说过的好话往往只会记住几分钟，转瞬即忘。别人对他的批评的坏话却能数年不忘，久久难熄。假如我们把坏话当作垃圾，把好话当作金子。我们身边大部分人却总是拎着散发恶臭的“垃圾”不放，而不愿意带着灿烂发光的“金子”上路……
5 . 九受了重创的人，往往想爱不敢爱，因为积累了很多极端的负面经验，就像一只贝壳，永远无法触碰的内在。
6 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你太多怕更受伤。
7 . 驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”
8 . 有时我是我，有时我不是我，有时认识自己比认识世界还难。每天我们都有照镜子，但是我们在照的时候，有问过自己一句话：“你认识自己吗？“
9 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你太多怕更难舍。
10 . 我毫不犹豫的回答：猴大哥!
你是不是变心了的说说【三】
1 . 不知道是不是年龄渐长经不起折腾，我现在对这种苦大仇深的情深意重，各种消化不良。
2 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你的身影徘徊在身边。
3 . 因此，无论女人在当下多么迷惘多么绝望，永远不要苦大仇深地自言再也不会爱了和男人没有一个好西。因为，你不是真的情深意重，你只是没见过世面。不知道天有多高，地有多厚，不知道长亭外古道边，芳草碧连天。
4 . 终于知道感情里的水到渠成比起自以为是的好事多磨，来的更顺乎天时地利人和。生而为人，本就艰辛。有些苦难命中注定在劫难逃，而有些挫折则是自取其辱自寻死路。你原本以为的情感波折，有些不过是自己不肯放过自己，不过是在或错的时间错的地点，为错的人来的一场不必要的精神损耗和情绪折磨，却久久沉浸在郁闷中自得其乐而不肯止损。
5 . 不是不想你，是不敢再想你，因为放开手，同时也放开自己，让自己有机会爱别人。
6 . 十三一个成功的男人，他如果爱这个女孩，他会很愿意为这个女孩子花钱，因为他相信自己的能力，更愿意让心爱的人过上更好的生活，赤裸裸的说一句，男人可以看女孩子的外貌，女孩子为什么就不能看男孩子的能力呢?没有哪个女的愿意和一个没有志向游手好闲的男人过一辈子，同样也没有哪个男人愿意和一个丑八怪同床共枕。
7 . 茂密的森林里住着猴子一家和山羊一家。有一天，猴妈妈对两个猴儿子说，山羊大伯今天邀请你们兄弟俩去做客。于是，猴兄弟手牵手，兴高采烈地来到了山羊大伯家。山羊大伯为他们准备了很多可口的食物。猴兄弟生性好动，当看到山羊大伯书房里琳琅满目的收藏品时，猴兄弟更是东看西窥，左钻右跳。正当看得正欢时，兄弟俩却不小心把山羊大伯收藏的花瓶从书架上碰了下来……
8 . 不是不想你，是不敢再想你，因为始终忘不了!
9 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你风都有情份。
10 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你太多怕更无措。
你是不是变心了的说说【四】
1 . 她处在情感食物链的末端任人宰割：明明被打压，却不断地反省自我矫正过妄；明明被劈腿，却轻易地原谅让对方毫无犯错成本反而变本加厉；到了最后，反而被对方沦为备胎揶揄说不相信爱情不敢轻易付出让她等。她泪眼婆娑地低头认错，乞求着一份徒有其表的风平浪静，苦涩地吞着委屈只求他不离去。他说他对爱情就是这种若即若离的态度，不主动不拒绝不付出不努力，然后顺其自然。
2 . 就像海明威所说的，“性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制耐心和规律。”
3 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你太多怕更难忘。
4 . 人生最大的不幸，就是一辈子不认识自己。有时，离开平台，自己什么都不是！
5 . 这是属于一个城市的秩序吗？我觉得是一种比秩序更加高级的东西――耐心。
6 . 不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
7 . 突然想起自己之前有次上车后突然找不到交通卡了，在钱包，口袋摸索了好久好久，但司机一直等我找到卡，刷完，坐到位置上，才发车。当时没觉得有什么，现在回想起来，那天自己刚好穿了一双高跟鞋，大概也是怕我会站不稳吧。
8 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你云都藏爱意。
9 . 七这个世界上没有任何一个女人，是值得你为她们喝下嫉妒的毒药把自己变丑的。而对于那些不相关的陌生人，你不必付出哪怕是一条皱纹的代价。
10 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你泪水会把夜湿透。
你是不是变心了的说说【五】
1 . 三两人在一起，不要去想对方爱不爱你，因为爱是经不起想的，你想得越多，伤就会越痛。有一天你会发现，原来爱情真没那么重要。这一路上你会受到伤害，有一些爱，也是会成为隐隐作痛的回忆。
2 . ◎没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦，你就会想出适合你自已婚姻的保鲜招数，夫妻就能常爱常新。
3 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你人生再短也漫长。
4 . 没有耐心等一盏红灯过去，没有耐心接满一整杯刷牙水，没有耐心在洗脸的时候多搓几下，没有耐心好好把底妆上服帖，没有耐心给电脑关机，没有耐心等飞机停稳再开机
5 . 十二怎么能忘记，你忧伤的神情，我的心事有如落叶扫不尽，你明明在流泪，却说你不伤心，我恨今夜的雨下得有点无情。
6 . 二十和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
7 . 顾盼流转之际，那些善良的美好的人们总会在命运地安排下光临你的世界和你的天地。好的爱情是你通过一个人看到整个世界，，五彩斑斓气象万千；坏的爱情是你为了一个人舍弃世界，兜兜转转都是他且只有他。就像莫文蔚曾经说过，她的三段爱情，教会她三个美好的品格：初恋教会她德文听说写，第二个男友教会她品红酒，至于冯德伦嘛，教会她谈恋爱就要开开心心，该记得就要记得，不该记得就忘记。所以，不是没有暖人心脾的好男人，只是你固步自封，没有遇到。
8 . 在回家的路上，猴大哥想到山羊大伯的表扬就异常兴奋，一路欢笑一路歌唱;猴小弟却牢牢地记着山羊大伯的批评，一路叹息一路忧伤。
9 . 故事讲到这里，母亲问我：你喜欢猴兄弟里面的哪个?
10 . 回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。
你是不是变心了的说说【六】
1 . 十在要求对方必须是处女的时候，想想自己是不是，如果是，你可以，如果不是，你凭什幺?
2 . 在纠结之中久经浸泡的人，对苦难的耐受和沉重有了惯性，如同在深海中许久不见阳光的鱼类习惯了黑暗与阴郁，对本柔和的阳光，都变得犀利刺眼而接受不能。本是正常情感中的轻松常态，却变得不可接受，反而觉得，恋爱中正常的被呵护被宠爱倒是遥不可及。一个“好事多磨”的自欺欺人，将低眉顺眼的忍耐进行到底，将无际的黑暗无限蔓延。只是人生太长，尘世太多注定的烦恼摆脱不得，生命中太多沉重的无常不能回避，更别提岁月里琐碎的烦恼和无尽的责任，如果在最初的无牵无挂的恋爱中都携手不能，又何必抱着“好事多磨”这种自欺欺人去对抗岁月？所以，彼此温暖的情感才是日常的情感模式，只是你束缚自我，没有遇到。
3 . 八有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
4 . 同样是树，庭院外边的世界，爱德华和贝拉一起跳上高过云际的花旗松端，携手倾听潮起潮落，眺望云卷云舒。而庭院中的女人，只是死死抱着那棵歪脖树，直至被自己的执念绑架窒息。不是命运放不过她们，而是她们自己的执念不肯放过自己：蜷缩地把自己绑架在虚无的不安，惧怕改变；用狭隘去束缚自己，切掉一切可能去断尾求生去重获新生。她们就是这么被自己的多情蒙蔽，孤芳自赏自己的情深意重，不肯跳出这口腐朽的污井，去眺望连天的碧草，感受一段正常的健康的情感模式。
5 . 如果一段感情谈到最后，你的世界只剩下爱恨纠缠的情情爱爱，你的眼里唯他的喜怒哀乐马首是瞻，你的大部分精力都被自以为是的爱别离放不下，求不得牵扯不断，你不自觉地将这被动而没有生机的腐朽情感放置人生精力的第一位，除此之外再多余心力顾忌其他。那自己感动自己的情深意重，不过就是没见过世面的井底之蛙。就像旧式的缠着小脚们的家庭妇女们，庭院深深。不都是天天家长里短，锅台前后，还有些许兴风作浪的争风吃醋，都离不开那个限制她眼界削弱她心智的男人，即她的天，她的地，决定她一切喜怒哀乐爱恨情仇的，她的男人。
6 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你屋子再暖心也寒。
7 . 晚餐的时候，山羊大伯表扬了猴兄弟在没有猴妈妈的带领下勇敢地穿过危险的森林来到家里做客，同时也委婉地批评了猴兄弟的活泼顽皮。
8 . 不是不想你，是不敢再想你，因为这是无奈的思念。
9 . 四如果觉得生活是一种刁难，一开始就输了。如果觉得刁难是一种雕刻，迟早都会赢的。
10 . 某日坐公交，上来一个年纪挺大的老爷爷，站不太稳，把着扶手从刷交通卡的地方慢慢踱到第一排的位置，感觉花了好久。但司机却耐心地等他坐定之后，才重新发车。
你是不是变心了的说说【七】
1 . 来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
2 . 十一和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的`人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
3 . ◎六种极端男人嫁不得：极端自私自利的男人;极端花心好色的男人;极端男子主义的男人;极端吝啬小气的男人;极端松散懒惰的男人;极端恋母情结的男人。
4 . 记得有次妈妈给我发了很多条微信语音，我当时刚好在听歌，一下子看到这么多条微信语音就感到莫名的烦躁，完全不想点开来听。于是便没好声没好气地回了一条，“我在上课，以后别发语音，浪费我时间。”
5 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你阳光不温暖。
6 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你星星都黯然。
7 . 不是不想你，是不敢再想你，因为想你雨都似泪滴。
8 . 而且更可怕的是，我们不仅对日常琐事和那些不相关的人没有耐心，而且对自己最亲近的`人也不再有。甚至，面对最亲密的人时，我们恰恰是最没有耐心的。
9 . 评语：如果你拥有财富，别人只是崇拜的是你的财富，不是你，但你会误会别人崇拜你；如果你有权利，别人崇拜的只是你的权利，不是你，你误会了别人崇拜你；如果你拥有的是美貌，别人崇拜的只是你暂时拥有的美貌，不是你，你误以为别人崇拜你。当财富权利美貌过了质保期，你就会被抛弃……，别人崇拜的只是自己心中的需求，不是你。看清自己非常重要！
10 . 说实话，能被这样的耐心关照到，着实让我觉得有些受宠若惊了。毕竟活在这么一个浮躁的时代，每个人的耐心好像都早已萎缩不见。