1 . 前途是光明的,道路是曲折的。
2 . 所有真正的问题,从来不是解决掉的,而是,遗忘。
3 . 人生就像弈棋,一步失误,全盘输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
4 . ★不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》
5 . ★这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的`。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》
6 . 人类最丰富的情感,在情理交界中延伸;人类最可怕的念头,是千方百计为情感所牵绊的错误寻找合理的藉口;人类最残忍的生存方式,是将感情封存,只迷信”理智“所能带来的物质哲学。
7 . ★用孩子的笔体写下:相信未来(食指《相信未来》)
8 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
9 . ★脸一日洗了几遍,脸还是不干净,眼一生不洗,眼永远是亮的。(《贾平凹散文》
10 . 如果我不小心流下一滴泪水,那是因为我不愿意忘记你是谁!
1 . 信任,是人生一笔弥足珍贵的蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
2 . 当我们年少时,要有绽放锋芒,展现自我的胆略;在我们的成长中,我们要学会慢慢使自己圆满,丰盈起来。成长,便是如是的一个充实的过程,当我们完成了这样一个渐变,我们便能如朗月朝阳般,向世间投射出圆润的光芒,我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。
3 . 人生在世,就是对事物的探知的过程,而在这过程中,存在着一个巨大的阻碍——“外六根,内六尘,中六识”,也就是感情的亲疏冷热,它是人性在外表联系中的体现,但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何,和他的关系如何,蒙敝了事物本身的特质,也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里,就有“爱屋及乌”的说法,爱一座屋子,连屋子上的乌鸦也爱,也许,这体现了很深的感情,但倘若屋子是坏的,乌鸦是报丧的呢?这里,作者对屋子的感情,影响了他对乌鸦的判断,这样的判断方式便是不明智的。
4 . 曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光……朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!
5 . ★如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这我已在佛前求了五百年求他让我们结一段尘缘(席慕容《一棵开花的树》
6 . ★黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。(顾城《一代人》)
7 . ★爱不仅仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地(舒婷《致橡树》)
8 . 等待是一种痛。忘掉也是一种痛。但不知道该怎么办,是一种更折磨人的痛。
9 . 伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。
10 . 但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
1 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都得生命,乃至于珍惜生命。不解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
2 . ★对于远方的人们,我们是远方(西川《眺望》
3 . ★我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落(郑愁予《错误》
4 . ★苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。(鲁迅)
5 . 生活总会给你答案,但不会马上把一切都告诉你。
6 . ★开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
7 . 是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
8 . 情与理,并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔走好!
9 . ★凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》
10 . ★这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。(郑愁予赋别
1 . 如果你在背后议论我,那只能说明,我活的明显要比你精彩许多。
2 . 我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为,你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好,不仅可以让自己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何乐而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出了一步,你也不必惊慌,只要你知错能改,你同样可以赢得一生幸福!
3 . ★秋风苍凉,阳光很旺,瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云,高粱上滑动着一朵朵丰满的白云的紫红色影子。(莫言)
4 . ★“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼”(《川江号子》蔡其矫
5 . 内敛自己的个性,生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠,成了懦弱。古往今来,有多少文人志士感慨着壮志难酬,英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐,然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓,得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待,结果只能是抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。
6 . 历史的演进一如浪潮,总有新生的力量站到风口浪尖,擎起前进的大旗,同时,老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋,这一动一静的转换结合,构成了历史和人生完整的美感。
7 . ★即使你穿上天的衣裳,我也要解开那些星星的钮扣(芒克《心事》
8 . 时间没有等我,是你忘带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
9 . 我错把结局当作开始,我始终无法相信,与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线,消失在天边湛蓝的颜色里。
10 . 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺,只见湖的南北西三面是层层叠叠连绵起伏的山峦,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。
1 . 生命那么短,世界那么乱,我不想争吵,不想冷战,不愿和你有一秒遗憾。
2 . 生命不止是劳苦,生命还有诗意和远方。
3 . 星星之火,可以燎原。
4 . ★你站在桥上看风景,看风景人在桥下看你。(卞之琳《断章》)
5 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
6 . ★一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》
7 . 任何一件事情,只心甘情愿,总是能够变得简单。
8 . ★不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。(《牛虻》
9 . 恋爱最美的时期,就是暧昧不清的阶段。彼此探询对方的呼吸,小心翼翼辨别对方释出的心意,戒慎恐惧给予响应。每一个小动作似乎都有意义,也开始被赋予意义。
10 . 风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
1 . ★卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。(北岛《回答》)
2 . 当情感的开始干涉正义时,当情感的亲疏开始混淆是非时,当惊觉情感的权力超出界限时,我们应该学会反省,保持冷静,”退一步海阔天空“,――”退一步,真相会昭然而现“,站远一点看事情,会更加公正一些。
3 . ★蜈蚣有一百条腿,但并未嫌弃过腿多,云鹤有两条腿,但也并未抱怨过腿少,甚至它落下来,还喜欢一腿独立!(《贾平凹散文》
4 . ★幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》
5 . ★离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
6 . ★面朝大海,春暖花开(海子《面朝大海春暖花开》)
7 . 好好学习,天天向上。
8 . 每一种创伤,都是一种成熟。
9 . 风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
10 . ★当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》
1 . 何谓”亲亲“?即关心你的亲人朋友,何谓”明理“?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓”孝悌,仁之本也“
2 . 从仓颉造字开始,中国字一直是表意的`象形文字。老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画,那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”,透过这复杂的横横竖竖,我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行,伴随着古典的美感渐行渐远,若即若离,忽明忽暗。
3 . ★悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。(徐志摩《再别康桥》)
4 . 但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”“不讲人情”处处路难行“这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
5 . 我循梦远航,“一夜飞渡镜湖月”,“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时,一位白衣飘飘,端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢,是他,诗仙李白!他面色苍白,满脸的抑郁,饮酒高歌着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
6 . 在人类社会中,自”大道既隐,各亲其亲子其子“以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓”人心隔肚皮“,难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
7 . 在这爱与不爱间,呈现出了百态的社会复杂的社会迷离的世界深邃的世界。爱,是一种感情的体现,不爱,也是感情的一种表达,带着感情,我们看到的是同样一朵花,同样一株草,同样一个人,同样一个国家,却做出了不同的回答,得出了不同的答案,说出不同的感受,得出不同的评价。同样一个事物,同样一件客观存在的事物;同样一个理,同样一种明明白白的理,不同的感情做出了不同的回答。
8 . ★当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。(莫言)
9 . 何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌,仁之本也”“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
10 . 听取心灵的召唤吧,不要师心自用,也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航,你的生活之路才能走得坦坦荡荡,让爱你的和你爱的人心中充满阳光!
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