重新读一本书或许有新的感悟（反复读一本书每一遍都有不同感悟）

重新读一本书或许有新的感悟【一】

1 . 两种人持有不同的态度，则他们的生活必然有质的区别

2 . 雨打枝掉泪，风推叶遮眉。

3 . 烈阳抚，残尘雨。陌离去，饮一壶。论刀驽，落断瀑。剑情絮，水梦烛。问其意，意中寻。

4 . 对于“整体内容”这件事，光是一个模糊的认知是不够的`，你必须要确切清楚地了解才行。只有一个方法能知道你是否成功了。你必须能用几句话，告诉你自己，或别人，这整本书在说的是什么。（如果你要说的话太多，表示你还没有将整体的内容看清楚，而只是看到了多样的内容。）不要满足于“感觉上的整体”，自己却说不出口。如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么，但是我说不出来。”应该是连自己也骗不过的。----莫提默·J·艾德勒

5 . 有没有一个人，是你用尽一生的力气都无法遗忘的她？

6 . ……

7 . 正滴血的心为你祈祷，让蔓溯的血迹为你引路。

8 . 晨风拂面，丽景印心。薄雾岚烟，埋我心海。

9 . 本不会抽烟，可是不会不行。别人都抽，就你不抽，不是清高也是装清高。不抽烟就和别人呢搭不上话，而且二手烟还对身体十分有害。所以我也抽，你抽一根，我抽两根，一定让我的烟雾压过别人的烟雾，我才算是个正常人。

10 . 时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话

重新读一本书或许有新的感悟【二】

1 . 自杀并不一定就是软弱，常常倒是一种坚定的抗议，是鲜活可爱的心向生命要求意义的无可奈何的惨烈方式。

2 . 我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。----莫提默·J·艾德勒

3 . 永远不要对我说承诺，我不是不相信你，我只是不相信承诺。

4 . 一个人只要学习过一种复杂的技巧，就会知道要学习一项新技巧，一开始的复杂过程是不足为惧的。也知道他用不着担心这些个别的行动，因为只有当他精通这些个别的行动时，才能完成一个整体的行动。----莫提默·J·艾德勒

5 . 无缘大慈众生尽，同体大悲千手平。今至祭奠观音逝，慈悲自在观世音。

6 . 倘若往事能回首，今生遗憾何处寻？

7 . 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

8 . 为那微薄的工钱，咽泪吞声也甘愿。

9 . 某些知识领域有一套完整的专门用语，在一本这种主题的书中找出重要的单字，相形之下就很容易了。就积极面来说，只要熟悉一下那个领域，你就能找出这些专门的单字；就消极面来说，你只要看到不是平常惯见的单字，就会知道那些字一定是专门用语。遗憾的是，许多领域都并未建立起完善的专门用语系统。----莫提默·J·艾德勒

10 . 教育，是一种非常特殊的艺术！

重新读一本书或许有新的感悟【三】

1 . 雨中的夜色洗漱了我心中的苦楚，刹时间，我回眸，伞下黝黝的眼神，照亮了我夜行的路…

2 . 最有诗意的不是文韵中的意境，而是意境中的诗人。

3 . 目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与人生的成败息息相关。

4 . 想到你总是会甜甜的笑想到失去又会莫名的痛是你给我的幸福却不经意附带了痛即使这样我也要你给的幸福虽然这种幸福有点痛

5 . 当我们失意时心情低落时，

6 . 同样的，老师可能用尽了办法教学生，但学生必须自己能学习才行！有句话叫“师傅领进门，修行在个人！”

7 . 雪忆染红颜，淡影遮寒烟。

8 . 街路的沙尘，带走了地上的落叶，掩埋了寂静。

9 . ---《病隙随笔》之二十五

10 . 看不透世事，世事变幻无常

重新读一本书或许有新的感悟【四】

1 . 看不透人情，人情冷暖无常

2 . 就一部论说性的作品来说，通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺，我们就一定要找出他的主旨

3 . 断涯泉边梦，夜半梦残生。

4 . 我们已经忘了，从什么时候开始习惯抱怨。

5 . 踏过的青春，倾唱一段悲曲，却仍残留一丝永不泯灭的回忆。

6 . 知道一项艺术的规则，跟养成习惯是不同的。我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。当然，对于规则是否了解得够清楚，是能不能拥有技巧的关键。如果你不知道规则是什么，就根本不可能照规则来行事了。而你不能照规则来做，就不可能养成一种艺术，或任何技能的习惯。----莫提默·J·艾德勒

7 . 第一，先看书名页，然后如果有序就先看序。

8 . 懂得遗忘是生活的酣醉，懂得含笑是生活的点缀，而懂得生活是奋斗的前缀。

9 . 我不屑与任何一个人去争。爱我的，不用争。不爱的，争来也没用。

10 . ---《论死的不可能性》