规则中的名言警句（遵守规则的经典名言警句）
规则中的名言警句【一】
1 . 【译文】学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说教学相长。
2 . 唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐
3 . 祸福无不自己求之者
4 . （）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
5 . 对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的（卓别林）
6 . 一日暴之，十日寒之，未有能生者也！
7 . 【译文】儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。
8 . 永言思，思孝惟则
9 . 乐也者，圣人之所乐也；而可以善民心，其感人深，其移风易俗。（《礼记·乐记》）
10 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
规则中的名言警句【二】
1 . 【译文】孔子说：“说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。”
2 . 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲
3 . 【译文】治国的道理是：得到民众就能得到国家，失去民众就会失去国家。
4 . 子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”（《礼记·缁衣》）
5 . the writer present 出席的作者 the person responsible 负责的人
6 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
7 . 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂吉诃德》
8 . 尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）
9 . 离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《孟子》
10 . 入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。（《礼记·曲礼上》）
规则中的名言警句【三】
1 . （）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
2 . 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《礼记·大学》）
3 . the involved/ concerned/ interested party
4 . a clever boy 一个聪明的男孩 my own book 我自己的书
5 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
6 . 养心莫善于寡欲。——孟子
7 . 顺天者存，逆天者亡。——孟轲
8 . 【译文】孔子说：“君子对人的举动没有不得体的地方，对人的表情没有不合适的地方，对人的言语也没有失礼的地方。”
9 . 不以规矩，无以成方圆。——孟子
10 . 权，然后知轻重；度，然后知长短
规则中的名言警句【四】
1 . “责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”——孟轲《孟子·离娄上》
2 . 君子莫大乎与人为善
3 . 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（《礼记·大学》）
4 . 君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。《礼记·聘义》
5 . 你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》
6 . 【译文】骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。
7 . 亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！——《大卫·科波菲尔》
8 . 仁者如射，射者正已而后发，仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也
9 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
10 . 知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——美国作家韦伯斯特
规则中的名言警句【五】
1 . 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》
2 . 面包！面包！我们要面包！——《萌芽》
3 . 【译文】鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。
4 . 国必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
5 . 父母在，不远游。游必有方。
6 . 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
7 . 【译文】一切音乐，都产生于人们的内心；情感在心中激荡，便通过声音表现出来；声音组合成条理，就叫做音乐。
8 . 君子量不极，胸吞百川流
9 . 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
10 . 人无廉耻，王法难治
规则中的名言警句【六】
1 . 君子欲衲于言，而敏于行。
2 . 【译文】管理政事首先要得到人才，得到人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于是不是遵循正道，遵循正道又取决于有没有仁爱之心。”
3 . 颜——颜色，如white，black等。
4 . 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
5 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记·中庸》）
6 . 吾善养浩然之气。——孟子
7 . 在意志面前，决无办不到的事。——约？海伍德
8 . 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！——《神曲》
9 . 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
10 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
规则中的名言警句【七】
1 . 临财毋苟得，临难毋苟免。（《礼记·曲礼上》）
2 . 四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。——《荒原》
3 . 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
4 . 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（《礼记·学记》）
5 . 公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
6 . 朝闻道，夕死可矣。
7 . 【译文】孔子说：“大道通行的时代，天下都是公正无私的，选拔贤能的人主持政事，讲究信用，推行和睦。”
8 . 【译文】财富可以装饰房屋，道德却可以修养身心。心胸宽广，身心自然舒泰安康，所以君子一定要使自己的意念真诚。
9 . 举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
10 . 子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
规则中的名言警句【八】
1 . 他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——《了不起的盖茨比》
2 . 一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。——《父与于》
3 . 我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——《恶心》
4 . 一叶蔽目，不见泰山！
5 . 【译文】说话一定先有信用，行为一定合乎正道。
6 . some-， any-， no-构成的合成词：修饰不定代词时，形容词后置。
7 . 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》
8 . 人不可以无耻。——孟子
9 . 【译文】一个人能做到忠恕，就离道不远了；什么是忠恕呢？就是自己不愿意的事，也不要施加给别人。”
10 . 温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。（《礼记·儒行》）
规则中的名言警句【九】
1 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
2 . 人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——英国作家斯蒂文生
3 . “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣”——孟子《孟子·公孙丑上》
4 . 获取一颗没有被人进攻的的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》
5 . 【译文】身居高位，不欺凌下面的人；身居下位，不攀附上位的人；端正自己而不苛求别人，这样就不会有抱怨了。遇事上不怨恨老天，下不归咎他人。
6 . 车行万里路，走好每一步
7 . 我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在年年年年之中一而再再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。——《象棋的故事》
8 . 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》
9 . 欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩（吕氏春秋）
10 . 鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也