1 . 为什么你自己的人生,总要让别人选择?
2 . 原来,也是有人不那么需要他人的目光来证明自己存在的。人们所希冀从他人那里获得的存在感,不过是用来对抗对虚无的恐惧和对弱小本我的自卑。
3 . 有一次和一个姑娘聊起自己最想去的旅行目的地。大部分人都捡着那些叫得出名的旅游胜地说,她说:“我特别想一个人去旅行,找一个舟山群岛的小渔村,找个没人的地方,自己跟自己待着,就挺好。”
4 . 中间三分之一的麦田,继续观察,考证,确认自己的判断是否准确;
5 . 记住该记住的,该的,改变能改变的,接受不能改变的。
6 . 爱人,是让你去爱他而不是去依赖他的,因此主动独立的人格是爱的必要条件。你必须要学习善过没有他在身边的日子,才能证实,你对他的感情确实是发自主动关怀的爱,而非来自荏弱自私的依赖。
7 . 对恶的忍让,就是纵容恶。与其选择死亡,不如选择放弃研究生学业,本科生出来社会一样能找到好工作。山不转水转,水不转人转。为什么一定要把自己憋死在一个老师的手里?
8 . 为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
9 . 淘金的狂潮和前赴后继的淘金者,人们所视的铁饭碗和蜂拥而上的人群。我知道,极力的模仿是因为生活终归是太苦,总要在前行者身上找寻休憩的滩涂。可前行者也正是因为打破了更早的前行规则,他们才被认为是有价值的前车之鉴。
10 . 即使天在黑,我也有属于自己的灯。世界再暗,我也有自己的路要走。
1 . 不要等明天,抓住今天就是成功的开始。总是等到明天的人,将是一事无成的人。
2 . 摘到最大麦穗的人,他的方法是:
3 . 我想最难过的事情不是遇不见,而是遇见了,得到了,却又匆忙的失去,然后心上便因此纠结成了一道疤。它让你什么时候疼,就什么时候疼。
4 . 其实,人字的结构就是相互的支撑,只要你愿意,谁都可以给谁。
5 . 幼小的婴儿,总是用哭闹声吸引大人们慌忙跑来;年轻的情侣,常常用闹小别扭来吸引对方的注意力;而成年的人们,也爱发朋友圈吸引别人点赞评论来寻找存在感。
6 . 谁知道所有的事情都在半路改变了方向,无数次的离开和相聚之后,年少轻狂变成蝴蝶般飞走,最终绝望地停留在永远无法过境的沧海。
7 . 一个人的存在感不仅不依赖于他人,还能以自己的主动行动去满足他人。证明自己的存在,并不需要非得光芒万丈去刺痛别人的眼球,普普通通的个体也一样可以散发温和友好能连结人心的力量。
8 . 最极端的例子,是前段时间有个研究生,因为无法忍受导师长期的控制,而选择跳楼自杀。
9 . 我不需要等别人来告诉我怎么做,我是谁,该如何过我的一生。
10 . 之所以有不同类型的“有的人”,是因为他(她)进入你视线的时间和环境不同。只有在适当的时间和适当的环境下进入你视线的人才能进入你的内心。
1 . 不敢做和不愿做的人,永远不会成功。
2 . 所以,制服欲望最好的方式,是满足它。
3 . 为什么不能勇敢地说不?
4 . 过去不等于未来;没有失败,只有暂时停止成功;采取更大量的行动。
5 . 有句话说:"一厢情愿,就要心甘情愿。"这是两个人的关系中,付出更多爱的那个人的写照。《最好的我们》里面,路星河不就是这样吗。其实活自己和一厢情愿也相差无几,虽然悲伤,但你怎么知道他不是甘之如饴。如果你问我,我希望我们的生命,宁可特立独行到不被看好,也不要失掉灵魂总在学习着别人生活的模样。因为至少,我还是我自己,而不是其他人。
6 . 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
7 . 当共事的阶段改变,自己的时区和别人的世界越拉越远,的确就会渐渐变成人家一个记忆中的影子。
8 . 心里些许失落,大概,我这个人的存在感太低了吧。
9 . 造物之前,必先造人。
10 . 只有全力以赴,梦想才能起飞。
1 . 我们应该要能听进别人的建议,但最后又能拿出自己的魄力。结果怎样真的没有那么重要,因为在走到终点前,本来就没有任何一个人可以知道结局是好坏。可是没关系。只要那是我们自己选的,就是没有遗憾的,就是无愧于心的。
2 . 你的忧伤,像我的绝望那样漫长。
3 . 钝感力,是对指责和批评,不过分敏感的心理承受力。
4 . 梭罗说过,他希望世界上的人越不相同越好,每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的活法,而不是简单地因袭和模仿他父亲的母亲的,或是邻居和别人家孩子的生活方式。既然一个圆能画出多少条半径就有多少种活法。那为什么我们总要去尾随着别人的路线,亦步亦趋的走钢丝呢?
5 . 爱是一场战争,俗语,我不怕受伤只怕你不快乐。
6 . 用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
7 . 学着做你自己,并优雅地放手所有不属于你的东西。
8 . 如果只剩下同情,就算回到身边,又有何意义。
9 . 一句我知道了包括了多少敷衍的成份。
10 . 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。
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