1 . 于是几乎在同一时刻,豹子扑向了巨蟒,巨蟒扑向了豹子。
2 . 夜里,农夫家里来了一伙强盗,他们抓住了农夫,逼迫农夫交出一件值钱的东西,否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里,心想,农夫最不喜欢老牛了,他肯定会把老牛交给强盗的。可结果恰恰相反,农夫将鹦鹉交给了强盗。
3 . 读书,是心灵的播种和收获。书籍是人类进步的阶梯,书籍是精神追求者的宠物。因为读书不仅有休闲的雅趣,更是一种灵魂的境化心智的感悟,是一种从感官到心灵的高度享受。如同阳春三月的踏青郊游,亦如仲秋九月的开镰收割,或者是隆冬季节里与久违朋友围坐火炉边娓娓叙谈。一个爱读书的人,对于书的感情犹如“桃花潭水深千尺,自有衷情动人心。”
4 . “有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
5 . 在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
6 . 我想,这大概就是完美人生的写照吧!
7 . 读书,不仅要择书而读,更要择人而读。说到底,要因人而读。会读书的人,从书中吸取精华来完善自我;不会读书的人,从书中挑选一些邪恶的片段来腐蚀自己的灵魂。读书时要用心去体味作者的情感和心态,同时,读者还要调整自己的心态,调的高度不够,只能欣赏作品的表层美;调的高度过高,你跳跃灵动的思想,便被创作者的思想所攫取,而失去自己的审美尺度。保持平和适度的心态去读书,才是最佳的读书方法。
8 . 一次,牛从田地干活归来,汗流浃背,气喘吁吁,刚一进院,便躺在地上,站不起来了。它已疲惫不堪。鹦鹉见状,十分感慨地说:“老牛呀,你那样吃苦受累,可主人夸过你了吗?还不是说你干活慢,有牛脾气。你呀,可真是受累不讨好呀,真可悲。你瞧我,不用干活,还让主人伺候着,主人还经常表扬我,说我真会说话,会学舌,太可爱了。你说我是不是比你聪明多了?你是否知道自己是个大傻瓜?
9 . 但是,在生活中,对于某些人而言,人生是残酷的。
10 . 于是双方都死命地用着力气。
1 . 越多事情你越想得到它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求
2 . 想起今后成家生子,我也觉得很遥远,很手足无措。可真到了那天,我想我也会坦然接受。这是我的生活,我会处理好它。
3 . 人生,每天都有着太多的精彩故事在发生;而我们并不一定有机会能身临其境;却有幸,往往徘徊在故事的边缘,似近又似远。
4 . 正经地生活,不过模式化的日子,不把自己的生命过成一些给人看的仪式。仔细想想,这真的很难,但是越悲怆的时候,我越想嬉皮。如果不去追逐内心的感觉,不去揣踱这个世界,这样的余生,想想我都觉得可怕。
5 . 犀牛鸟失望地摇头:“我来不及告诉你,主人刚才并未真正摇头,而是在驱赶钻入耳朵里的苍蝇……哎,大科学家,尽信书不如无书,可怜啊……”
6 . 展望明天,应该是信心百倍的。
7 . 毕业一年了,以前在学校的时候总说,想象不到自己工作后会是什么样子。可是,时间过得很快,事情照样发展,一晃就工作一年了。工作一年后发现,哦,原来我还是我,工作无非也就是这么回事啊!
8 . 面对今天,应该是倍加珍惜的;
9 . 由此可见,一次选择会影响你的一生,你的将来,甚至你死后的千百年。
10 . 豹子咬着巨蟒的脖颈想:如果不下力气咬,我就会被巨蟒缠死。
1 . 巨蟒缠着豹子的身子想:如果不下力气缠,我就会被豹子咬死。
2 . 只有学会用一种平常心去看每一个人,这样才会快乐,也会活得更加的坦然!喜欢与不喜欢,这尺度由我们来把握。肯吃亏的人,并不一定是痴人;怕小人不算无能。退一步天高海阔,让三分心平气和。我们应该让自己学会做生活的智者!
3 . 生活中的悲哀也常常由此而起。
4 . 司马迁曾经说过:人固有一死,或重于泰山或轻如鸿毛。死有许多种,就看你的价值取向了。文天祥不也说过吗?“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”死亡,那只是肉体上的痛苦,却不是精神上的死亡,死不仅仅是人生的正面对,有时候也是生的延续。
5 . 但见动物学家扬了扬手中的一本书,气定神闲:“放心吧,这不会有什么危险的。根据《犀牛习性科学研究指南大全》第十二章第十二节的分析,犀牛摇头无非有两大重要信号
6 . 一部好书就是尘世里的一盏明灯,照亮了人们的心灵,也照亮了人类历史的路径,每一次细细的品读,就是一次心灵的远行。读书是高尚而神圣的,因为它会带来心灵的丰富和精神的振奋,可以让你活出人生的大境界。
7 . 读书,实际上也是在读朋友。与那些相熟的或陌生的朋友相聚一起,作一次精神的聚餐。当我们沉浸书中,便有朋自书中来,悲愤的屈原,狂放的李白,忧郁的曹雪芹,幽默的马克·吐温,他们从书中走来,引导我们穿过喧嚣浮躁的尘世,为我们接通那通向智慧与哲理光芒的精神电波。如钟子期弹奏《高山流水》如泣如诉中,蓦然回首,俞伯牙就默坐身旁,于是便展开思想的对话灵魂的共舞。古人有以文会友。面对一本好书,共叙自己的心灵感受,毫不掩饰自己的真知灼见,纵使自己的读书体验不够深刻,却能借此吸引更幽邃细致的思想灵光。
8 . 王小波说:我们都活着,将来我们都活过。
9 . 抗日战争时期,在国家与机子的生命之间,就连那些农村的庄稼汉都选择了前者,也许你会说:“但他死了。”没错,他死了,可是他们用生命换来了抗战的胜利,换来了十几亿子孙后代不做亡国奴,换来了中国人的平等与自由,难道他们的选择不值吗?
10 . 像现在的中学生一样,你以后是流芳百世,还是遗臭万年,就掌握在你的手里。
1 . 动物学家一下慌了神,须知犀牛一嗅到可疑的气味,便会往散发气味的地方狂奔过来,横冲直顶……
2 . 牛背上的犀牛鸟焦急地提醒:“科学家,我主人的脾气喜怒无常!你最好在主人未动前先动,没命地逃吧!”
3 . “随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。
4 . 这世上的树叶有多少片,这世上的人就有多少种。有擦肩而过的,有相识相知的,有深深相交的,也有些仇恨你的人。所以,人,不一定都会有共同的思维共同语言,只要学会欣赏就可。
6 . 一看到这个题目,便想起了孟子的一句话:“鱼,我所欲也,熊掌欲我所欲也,然二者不可兼得,故舍鱼取熊掌者也。生,我所欲也,义,我所欲也,然二者不可兼得,故舍生而取义者也。”
7 . 但,人性中却有一点相同,那就是占有欲。不管是男人还是女人,不管是美女还是丑男。这种占有欲的人性,不会因这些而消失的。
8 . 回首明天,应该是问心无愧的;
9 . 鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。
10 . 其一,摇头说明它对另一方没有敌意,它不会主动进攻另一方;
1 . 他何尝不想过人生的美好?在他的生命中,却未遇到。他见到的,只是人生的`残酷。
2 . 虽然这只是个传说,而且自己的选择全掌握在自己手里,任何人也强制不了。所以,即使选择错了,也不要责怪别人,毕竟炉石自己选的。
3 . 最后,羚羊安详地踱着步子走了,而豹子与巨蟒却双双倒地。
4 . 最近,每天都会听到看到,一些有死亡的消息。如前几天,宁波斑马线上一女子被公交车撞;今天又有一个女子为了情而自杀,抢救无效;还有就是谁谁得了不治之症……听后心中不免感叹万分!
5 . 还有一些人可能会影响你的选择,比如伊甸园里骗夏娃吃禁果的蛇,本来亚当和夏娃会在伊甸园里安安全全,长生不老的,但被上帝逐出以后,他们饱受痛苦,折磨。但你有没有想过,没有蛇的一句话,亚当和夏娃还会两个人在伊甸园里生活,怎么会有现在繁荣昌盛的几十亿人类?
6 . 当然,“未知”也不完全是件坏事,去玩没玩过的,去看没看过的,这才是生活有趣的地方。有一天早上来到办公室,憋见桌上新买的两本书,心里忽然很坦然:世界上还有那么多书我不曾看过,还有那么多风景我不曾见过,还有那么多有趣的人我不曾认识。这些,都使我想要正经地生活。
7 . 老牛说:“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠漂亮话只能得宠一时,不能得宠一世。”
8 . 人生如点燃的蜡烛,总有一天会熄灭;人生如一朵灿烂的鲜花,总有一天会凋零。人生又像一场暴风雨,轰轰烈烈,但总有停止的一刻。
9 . 其二,摇头说明它可能见到了漂亮的异性,因发情而摇头。我是人,它不会连我也感兴趣吧?
10 . 生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。
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