1 . 认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,征服一个人靠智慧,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。
2 . 跌跌撞撞,这一条爱情路,我们看到的只有荒芜,辛辛苦苦跟随你的脚步,等待我们的不是幸福。
3 . 掏心掏肺的结果,要么撕心裂肺,要么没心没肺。
4 . 我只是想离开,不想让你看到一个懦弱的自己。
5 . 谁都愿意做自己喜欢的事情,可是,做你该做的事情,才叫成长。
6 . 这场爱情,是不是一开始就是错误,为了什么,我们固执的坚持,换来却只有痛苦。
7 . 上述两者,对前者的喜欢,是基于纯粹的兴趣,但这种兴趣没有使我们获得成功,即便自己曾忘我地追求。而对后者的逐渐接受,是基于可能,使我们改变了原有的想法,就如同鲁迅弃医从文一样。
8 . 确实,对于人生来说,是没有完满的,如同苏轼在《水调歌头》中写的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。人总是在挫折打击甚至迫害中生存,人总会有缺陷不幸与苦难,可是正因为如此,才激发着人们追求更加完满的人生。
9 . 我们不能死钻牛角尖,认为梦想一旦确立,便必定要去实现。虽然放弃梦想会让我们脸面无光,实际上却可以让我们找回自己。不做自己最喜欢的事,而做自己最擅长的事。
10 . 即不肯定自己,也不否认自己,而要去尝试,去做,去追求。不要因为过于肯定自己,而犯下盲目地把盐当成糖吃进嘴里的错误,也不能因为过于否认自己,而失去体验人生酸甜苦辣百感交集的机会。
1 . 每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。最好的境界就是花未开全,月未圆。求缺的人,才有满足感。
2 . 我怎么知道这时候的停止,是悬崖勒马,而不是半途而废。
3 . 学会放下孤独放下执著。有的人已经离开有的爱只是瞬间。
4 . 原来当他不需要你了,就是他离开的时候。
5 . 不是所有笑容都很由衷,不是所有坚持都很轻松。
6 . 唐朝时东渡前往日本传授佛经的和尚鉴真,为了中日两国的友好交往,也为了向日本宣传佛法的博大精深,曾经六次出海到与我们隔海相望却路途十分艰险的国家。甚至在那最后一次的出海途中,鉴真已双目失明了,有人劝过他放弃,也有人感叹他人生的不幸与不完满,可是他坚持自己的意志,最终抵达日本,并且成为中日两国友好交往的重要见证,还为日本留下了不朽的建筑名作——唐招提寺。
7 . 至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行。到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢?
8 . 最好的状态大概就是,默默努力,实现每一个自己吹过的牛逼。
9 . 厚道是装不出来的,它是一种浑然天成的气质。喜欢厚道的人,愿意交厚道的人,努力做一个厚道的人。
10 . 后来再遇到心动的人,我都会想:算了,朋友就很好了,真的很好了。
1 . “兴趣是最好的老师”,这是名言,却不是实话。班超弃笔从戎,纵横西域诸国;鲁迅弃医从文,为民族的觉醒高声呐喊;乔丹放弃棒球,披上龙袍成为了篮球场上的王者。
2 . “生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”朋友们,让我们积极面对不完满的人生,用你的乐观长处去战胜缺陷不幸,这样才能创造出一种圆缺式的美感,一种别样绮丽的人生。
3 . 凡事都要在尝试之后,才可能知道结果,才会知道可不可能。就像游泳一般,不去学,怎么知道自己能不能学会。而如果实在是学不会,也没有什么可扫兴的,因为我们据此加深了对自己的了解。就像一个到山林中寻找蘑菇的小女孩,在这棵树下没有找到,就到另一棵树下去找,总会满载而归的。
4 . “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳(根据吴小如先生考证)诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。”这都是我们时常引用的,脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
5 . 也许最好的选择就是离开,让彼此都平静调整一下。
6 . 厚道者往往更乐于付出,懂得积蓄,无论力量还是机遇,该得到的终归会得到。厚道者眼下诚然可能无法得到相对称的回报,但时间将会是最好的`证明。而厚道者的可贵之处正在于,他们并不会太在意这个。
7 . 当成功不会让你太高兴,失败不会把你怎么样,平淡不会淹没你时,你就站在了生命的最高处。
8 . 天赋的意义,远高于兴趣。
9 . 电话那一头的你,说也许我们该各退一步,电话这一边的我,眼泪悄悄流出却不想哭。
10 . 修得胸中雅量,蓄得一生幸福。人生,要面对自己他人和自然万象。自己是最大的对手,他人会影响你的生活,万象是无法超越的存在。心宽之人,承认自己有弱点,明白他人没义务向着自己,懂得顺应天道。心如荷塘,越宽,眼中污垢越少,幸福越多。
1 . 事实证明,抱怨心灰意冷麻木不仁都无济于事,唯有从心底从容地接纳,并努力使其趋近于心目中的完美才是出路。把不完美的人生当成人生的必修课程,我们要做的不仅是认真对待,努力地修满它,更要学得扎实彻底,创造更美好的未来。
2 . 因此纯粹的兴趣是完全没有价值的。
3 . 若当初不识不知不爱不恋岂会这般患得患失贪得无厌。
4 . 其实,完美与不完美是一个相对的概念,当我们把生活中那些不如意看成是一种缺憾,放大生活中痛苦的时候,人生仿佛一片黑暗;而当我们能够接纳那些不完美,把生活中那些不如人意看成人生重要组成部分的时候,我们的人生才叫完美。
5 . 假如爱情可以解释,誓言可以修改,假如你我的相遇,可以重新安排,那么,生活就会比较容易,假如,有一天,我终于能将你忘记,然而,这不是随便传说的故事,也不是明天才要上演的戏剧,我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去。
6 . 是对有可能成功的事物而产出的兴趣。
7 . 没有谁能左右你的情绪,只有你自己不放过自己,不要再熬夜了,谁心里没有故事,只是学会了控制。
8 . 关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:
9 . 现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?
10 . 正如朱光潜先生所说:“这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。”霍金正因为全身瘫痪,无法发声,无法同常人一样健康生活,所以他才会尽力开发自己的大脑潜能,在统一世纪物理学的两大基础理论方面走出了重要一步,成为“宇宙之王”;海伦·凯勒正因为盲聋哑,所以才会尽力开发其他的感官,最终考上了哈佛大学,甚至被喻为世纪除拿破仑之外最伟大的人物之一。这样一来,原来的缺陷不幸苦难最终变成使我们更加完满的积极因素,逐渐完满的人生不是更值得拥有吗?
1 . 凭空的肯定自己,是没有用的,凭空地认为自己能够实现梦寐以求的梦想,结果只能竹篮打水一场空。凭空的否认自己,认为不可能,也只是闹自个儿的笑话,就像我曾认为自己不可能喜欢上某位女生,后来却对她“爱之深,责之切”一样。
2 . 一个人的厚道既是一种品格,更是一种可贵的心态。
3 . 所以厚道者无论在什么条件下,往往都活得明白洒脱。从这层意义上讲,厚道者,其实已然是得道者。
4 . 爱进自己空间,不是自恋,是想看看你有什么最新动态。
5 . 人从出生到死亡,要经历多个阶段,每个阶段都有许多不尽人意的地方。没有考上理想的大学没有找到喜欢的工作难以遇到自己心仪的对象……这些都构成了我们眼中不完美的人生。我们怎样对待这段不完美的人生呢?
6 . 我曾想过此生从事数学研究,无奈小时读写障碍太过严重,虽然解题技巧一流,不过却连总将结果算错,因此只能在二流学校上学,又碰到不学无术的愤青老师,最终辍学,并选择了另谋出路。
7 . 成熟的最大好处是:以前得不到的东西,现在不想要了。
8 . 在人生短暂的岁月里,不完美的事情确实不少。有人会选择接纳不完美,奋力去拼搏,将不完美看成攀登高峰的阶梯,最后终得完美人生。而有人或怨天尤人,牢骚满腹;或精神萎靡,一蹶不振;更有甚者选择轻生,告别生命……这样的心态即使四肢发达身强体壮,又怎么能叫完美呢?所以,在面对不完美时,我们唯一应做能做而又必须做的就是:接纳它,并且塑造一颗坚强有力纯洁不变的心,这样我们将收获一个完整快乐的人生。
9 . 假设我不喜欢一个女生,觉得她不够漂亮,不够聪明伶俐,但她却总是很关照我,对我也比别人更为热情,我内心感到欢喜,而潜移默化地逐渐地改变了对她的`看法,并进一步发现她内心世界的人性温暖来,此时的我已经淡忘了对她有过的最初印象,并越发地喜欢上了她。
10 . 糟糕的日子熬过去了,剩下的就是好运气。
1 . 当遗忘变成另一种开始,淡了回忆,痛了现实。
2 . 这种由不喜欢到喜欢,就是基于对有可能成功所抱有的欢喜,并由此而产生出热情来。我多次碰到过这种情况,刚开始不太喜欢某位女生,与她保持着可以遥望的距离,并设法冷遇她,不想同她靠得太近,就连说话都提不起劲来,但久而久之,随着交流的深化,我共享着她小时成长的温馨故事,内心顿时暖意绵绵,以及工作中互相配合的日渐默契,最后竟日久生情,烙印心底,爱在我口难开。
3 . 当你忘了自己的过去,满意自己的现在,漠视自己的未来,你就站在了生活的最高处。
4 . 在这些皇帝手下的大臣们,“一人之下,万人之上”,权利极大,娇纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好东西大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅?,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。
5 . 心善,是大爱无疆的蔓延;心宽,是足智多谋的恬静。心正,是透明的开诚布公;心静,是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然;心怡,是心中总怀一种乐观向上的独特情愫;心安,是知足常乐的最大内涵;心诚,是人们最终必须追逐的一种高风亮节。
6 . 心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。——蔡康永。
7 . 对于我渺小的心脏来说,你代表着我整个世界。
8 . 你会孤独,那是你因为你不想有人陪伴,你不想有人走近你的心。
9 . 想象摆在我们面前的,一个是我们喜欢却不可能追求到的异性,另一个是我们不太喜欢却有可能在一起的异性,我想大多数人在经历了挫折之后,都会选择回到后一者身边。
10 . 若瓶子里面有个橘子,不管我们如何想象它不在,每次打开,那个色泽诱人的橘子还是会映入眼帘。若瓶子里面没有橘子,不管我们如何想象它的存在,每次打开瓶子,都将空空如也。
1 . 天空不总是晴朗,阳光不总是闪耀,所以偶尔情绪崩溃下也无伤大雅。
2 . 假设我对一个漂亮女生出奇痴迷,并设定这个女生永远不会爱上我,不管我对她如何如何的好,就连她差点被车撞到而推开她,结果自个被撞到也是一样,那么我对她的付出,注定只能是竹篮打水一场空的。
3 . 灾难并不限于知识分子:“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
4 . 为人处世,唯有慈悲为怀,宽容为大,才能够真正的理解生命存在的根蒂。也只有唯此做下去,才能够毫不夸张地说:奸佞何在,争抢何能,淡然处世,坦荡为人,平平淡淡才是真。
5 . 当你以微笑的心想到了过去,以希望的心向前看,以宽厚的心向下看,以坦然的心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
6 . 古往今来,百世千秋,厚道者,往往也是智者,大智若愚。
7 . 就此看来,与人处事的人生还是奉献厚道为好。厚道点儿的人生才能不会遗憾吧!
8 . 我们都会觉得人生不就是得轻松自在吗?是的,我们不能否认轻松自在的生活是种目标,然而从另个角度来想,认真负责的对待人生,是不是也是种珍惜或尊重呢?其实这答案没有对错,可是你得清楚当下的你是该做什么事情,学生就是得把课业做好迈入社会就得面对自己的工作家庭甚至是对你还有你家人的人生负责,这就是认真的去做。
9 . 年轻的时候总喜欢把喜欢夸大成爱,把不甘心当成放不开。
10 . 著名学者季羡林曾说过:“每个人都争取一个完满的人生。”然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
1 . 我不是公主,我也不高,但是我也想要一双水晶鞋,我也是喜欢王子。
2 . 世上有许多事,说不清也道不明,有时费尽心机挖空心思去争一些东西,到头来还是争不来。而真正的厚道者往往不需要去争,自然而然地可能就会到手。
3 . 禅的境界,仿佛一潭湖水,有人投下石子,荡起涟漪,湖水默默化解,最终归于平静。心若如湖,气象万千。接纳所有的快乐,悄然化解每一次的不如意。四季转换,风景不同,而湖却永远是湖。上善若水,温润清新。
4 . 再说我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字,就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?
5 . 我不知道该说什么,我只是在这一刻突然好想你。
7 . 生活本不苦,苦的是我们欲望过多。人心本无累,累的是放不下的太多。
8 . 认真的对待每件事情,是会产生压力的,但也是这压力给了人某种生存的必须性,当所有事情都变成无所谓的时候,对于人生也将变无所谓;人不就这样,一方面讨厌压力另一面却不得不在压力下活着,这不是苟活,而是一种对于人生的尊重跟珍惜,因为珍惜所以必须认真,因为认真所以才有所谓的尊重。
9 . 我听着,属於我们那首歌曲,心里面,流过许多回忆。
10 . 我也想都没有想过,我这个七岁才会拿筷子,小学二年级才会写自己名字的笨蛋加傻瓜,会有一天造就不错的文采,并被同事们津津乐道。
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