1 . 我尚不知道我应得座碾坊,还是应得一只渡船。因为我命里或许只许我撑个渡船。
2 . 一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。
3 . 也许那个人永远不会回来,也许她明天就会回来。
4 . 该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。
5 . 黄昏时天气十分郁闷,溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云,热风把两山竹篁吹得声音极大,看样子到晚上必落大雨。
6 . 一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
7 . 他们生活虽这么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些人相似,全个身心为这点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。
8 . 她欢喜如此寂寞地玩着,就因她早就为热闹弄疲倦了。
9 . 小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。
10 . 以上是小编推荐《边城》精彩片段摘抄的内容。《边城》成书于年,那时正是沈从文爱情事业双丰收的季节。年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。
1 . 秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。
2 . 水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,更逼人眼目。
3 . 大老何尝不想在车路上失败时走马路;但是他一听到二老的坦白陈述后,他就知道马路只二老有分,自己的事不能提了。
4 . 赏析:这段话描写翠翠和祖父日常的生活,闲适淡然的日子,让人跟着作者的笔触走近了这座小镇的深处,祖孙俩的善良美好,让人不忍心破坏。
5 . 可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
6 . 一个人内部的变化与衰老,本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。真正的改变和衰老是在人的心里。一个人只有自己心里觉得衰老时,才真的衰老。
7 . 剑客的剑,有时候就象是钱一样,在某些方面来说几乎完全一样。一个剑客手里是不是有剑,就好像一个人手里是不是有钱一样,往往可以改变他们的一切。如果一个剑客手里没有剑,一个人身边没有钱,一口米袋里没有米,都是一样站不起来的。
8 . 翠翠吓慌得不知所措,只锐声叫她的祖父。祖父不起身,也不答应,就赶回家里去,到得祖父床边摇了祖父许久,祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。
9 . 黄昏这样的温柔,美丽跟平静。但一个人若体念或追究这一切时,也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。
10 . 大老何尝不想在车路上失败时走马路;然而他一听到二老的坦白陈述后,他就知道马路只二老有分,自己的事不能提了。
1 . 自古以来,黑暗岂非就是恐惧的根源?
2 . 人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。
3 . 到了冬天,这个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是这个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
4 . 夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。
5 . 世上最容易令人老的只有两样东西,这就是仇恨跟情丝。情丝令人黯然销魂,仇恨却能让人绞痛入骨,至死方休。
6 . 他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。
7 . 这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出这么些古怪成绩?
8 . 蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时,最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着,受了惊似的绕屋乱走,有人过渡时,便随船渡过河东岸去,且跑到那小山头向城里一方面大吠。
9 . 风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
10 . 不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭,要硬扎一点,结实一点,方配活到这块土地上。
1 . 水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。
2 . 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
3 . 水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。
4 . 世界的确有很多事情是这样子。只要人们认为你做错了一件事,这么以后的事,就算你是对的,他们也认定你是错的,你就算有百口,也难辨解。
5 . 细雨落个不止,溪面一片烟。
6 . 我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。
7 . 不过我若一不小心失足掉到海里去了,我一定还将努力向岸边泅来,因为那时我心想起你,我不会让海把我攫住,却让你一个人孤孤单单。
8 . 人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜,却在失去后再追悔?——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。
9 . 父爱与母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。母爱却是自然的,从怀孕那天开始,从婴儿在母体成形那天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。
10 . 一定是个最快乐的人作的,因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!
1 . 那个人也许永远不回来了,也许明天回来。
2 . 黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。
3 . “酸葡萄的心理”本就是某些人士的`专利品,所以这个世界上才会有那么多的是是非非,恩恩怨怨。
4 . 世上最容易令人老的只有两样东西,那就是仇恨和情丝。情丝令人黯然销魂,仇恨却能让人绞痛入骨,至死方休。
5 . 我想坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我。
6 . “酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品,所以这个世界上才会有这么多的是是非非,恩恩怨怨。
7 . 她有时仿佛孤独了一点,爱坐在岩石上去,向天空一片云一颗星凝眸。
8 . 天是渐渐夜了。野猪山包围在紫雾中如今日黄昏景致一样。天上剩一些起花的红云,送太阳回地下,太阳告别了。到这时打柴人都应归家,看牛羊人应当送牛羊归栏,一天已完了。过着平静日子的人,在生命上翻过一页,也不必问第二页上面所载的是些什么,他们这时应当从山上,或从水边,或从田坝,回到家中吃饭时候了。
9 . 翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。
10 . 赏析:同是写景,这一段为我们描绘了湖滨的四季风光:游鱼竹林,桃花杏林,夏日花衣,秋冬瓦房,风光秀丽,平静水光,塑造了一个平和美好的环境。
1 . 父爱跟母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。母爱却是自然的,从怀孕这天开始,从婴儿在母体成形这天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。
2 . 车是车路,马是马路,各有走法,大老走的是车路,应当由大老爹爹作主,请了媒人来正正经经同我说。走的是马路,应当自己作主,站在渡口对溪高崖上,为翠翠唱三年六个月的歌。
3 . 做一个平凡的人并不可悲也不可耻。一个本来很平凡的人,一定要去做他不该做的事,才是真的可悲。
4 . 二十年来生者多已成尘成土,死者在生人记忆中亦淡如烟雾,唯书中人与个人生命成一稀奇结合,俨若可以不死,其实作品能不死,当为其中有几个人在个人生命中影响,与几种印象在个人生命中影响。
5 . 赏析:这段话描绘了边城淡淡的风景,凝练的文字清清淡淡,却似水墨画般清晰入目,让人能感受到这方水土的洁净美好。
6 . 不爱既不必用口说我就明白,爱也可以无需用口说。
7 . 凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。
8 . 我要一个爷爷欢喜,你也欢喜的人来接收这只渡船。
9 . 一分安静增加了人对于“人事”的思索力,增加了梦,在这小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待。
10 . 月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
1 . 秋天来溪水清个透亮,活活地流,许多小虾子脚攀着一根草,在浅水里游荡,有时又躬着个身子一弹,远远地弹去,好像很快乐。
2 . 该笑的时候没快乐。该哭泣的时候没眼泪。该相信的时候没诺言。
3 . 有时疲倦了,躺在临溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊过渡,翠翠不让祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡过溪,一切皆溜刷在行,从不误事。
4 . 人之所以会有痛苦,就是因为人类是有感情的动物。你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。——这本就是人类最大的悲哀之一。
5 . 风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
6 . 茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。
7 . “酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品,所以这个世界上才会有那么多的是是非非,恩恩怨怨。
8 . 每个人都有彷徨的时候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉择,因为一旦有所抉择,就不会再彷徨,就会照选定的方向去行事。
9 . 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。
10 . 每一只船总要有一个码头,每一只雀儿得有一个巢。
1 . 美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
2 . 父爱和母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。母爱却是自然的,从怀孕那天开始,从婴儿在母体成形那天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。
3 . 白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
4 . 茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。
5 . 爱情是古往今来故事最多的话题,谁也无法注解每一次感情的对错。但是成长过程中缺失长者适时引导的翠翠,以及年老谨慎行事有心无力的爷爷,以及地方的婚嫁习俗,都是造成翠翠爱情悲剧发生的根源。站在成人的角度来说,年轻人的成长,无论是生活还是感情方面,为了尽可能地避免陷入悲剧境地,需要长者适时的加以指引。
6 . 人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
7 . 一个聪明人是常常自己使自己不愉快的。
8 . 日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在这份长长的白日下医治好了。
9 . 每个人都有彷徨的时候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉择,因为一旦有所抉择,就不会再彷徨,就会照选定的`方向去行事。
10 . 时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.