1 . 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。作者:罗大经
2 . ●刻薄成家,理无久享。
3 . 狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞地;
4 . 静以修身,俭以养德。——诸葛亮
5 . 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
6 . 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
7 . 不精不诚,不能动人。--《庄子鱼父》
8 . 手边留情花似锦,脚下留情草如茵!
9 . 利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
10 . 己所不欲,勿施于人。--《论语颜渊》
1 . 花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!
2 . 先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
3 . 一家饱暖千家怨,万世机密二世亡。
4 . 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
5 . 酒香不怕巷子深。
6 . 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
7 . 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
8 . 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。-----《晏子春秋》
9 . ●人无远虑,必有近忧。
10 . ●贪它一斗米,失却半年粮。
1 . 贫无达士将金赠,病有高人说药方。
2 . 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。——英格索尔
3 . 不在墙上留一条伤痕,不在空气中留下一句脏话。
4 . 顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
5 . 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——左传
6 . 公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
7 . 头衔愈大,礼仪愈繁-----丁尼生
8 . 道之以告德,齐之以礼-----论语
9 . 衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。--《淮南子主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
10 . 莫道桑榆晚,为霞尚满天。--刘禹锡《酬乐天咏老见示》
1 . 天网恢恢,疏而不失。--老聃
2 . 美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克
3 . 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。-----管仲
4 . 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
5 . 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
6 . 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
7 . 德贵日新。--康有为《论语注》卷九
8 . 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
9 . 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。-----刘鹗
10 . 诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
1 . 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。--陆游
2 . 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。--于谦《石灰吟》
3 . 学校是学习之所,文明是成功之本。
4 . 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
5 . 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。——迪斯累利
6 . 居身务期质朴,训子要有义方。
7 . 高高兴兴做游戏,和和气气在一起。不打不闹不追逐,安全二字不忘记。
8 . 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
9 . 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
10 . 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。-----曹植
1 . 争它一脚豚,反尖一肘羊。
2 . 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。--《论语卫灵公》
3 . ●居身务期质朴,训子要有义方。
4 . 儿孙自有儿孙福,莫与儿孙做马牛。
5 . 临危受命,力挽狂澜于既倒。
6 . 文明就是要造就有修养的人。——罗斯金
7 . 君子不可貌相,海水不可斗量。
8 . 君子忧道不忧贫。——孔丘
9 . 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
10 . 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。--李清照
1 . 强本而节用,则天不能贫。-----荀况
2 . 生活的理想,就是为了理想的生活。--张闻天
3 . 国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
4 . 事父母,能竭其力。--《论语学而》
5 . 礼者,人道之极也。——荀子
6 . ●画水无风偏作浪,绣花虽好不闻香。
7 . 勿临渴而掘井,宜未雨而绸谬。
8 . 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè《题画·竹石》
9 . ●驭横切莫逞气,止谤还要自修。
10 . 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
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