1 . 赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好
2 . 赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
3 . 站在亭台上,向南望去,只见那正阳门两侧,如同春笋般地拔地而起的几十幢大厦,给这古城增添了崭新气派;向东望去,一切在阳光里更显得柔和透明;向西望去,那琼岛上的白塔,经历了地球震动的一场小小劫难,又昂首蓝天,而且素洁如玉;再回身向北看去,那鼓楼和它身后的钟楼,如今虽默默据守在那里,却难免让人联想到几百年间那晨钟暮鼓是怎样标志着孤独每天的生活节奏的;而钟鼓楼背后,那横卧天际的燕山余脉,蓝莹莹的,宛如这古城的一带屏障。
4 . 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然?
5 . 沿路的景物真不坏,江南的仲夏,原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土,都是绿的稻,绿的树,绿的桑林。偶然见些池塘,也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。
6 . 赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好
7 . 即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
8 . 这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现,从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱,如“手哆嗦得更厉害了””几乎要哭出来了”
9 . 赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
10 . ——张抗抗《牡丹的拒绝》
1 . 我的方向,回首,是我放弃,惆怅失落的梦想。继续前程,是否就是爱的路口?那里是否徘徊着某个人?不期而遇。随我,向左,或是往右。黑暗的岁月总得出现一个人,为深邃的阴暗点亮一点点火光,一点点憧憬。而爱情,是否就一定是爱着的?是否,一定要爱着的,才是爱情,才是我认同的爱情?
2 . (峻青《雄关赋》)
3 . 赏析:车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4 . 赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,"人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
5 . 赏析:运用了排比的手法,将诗词串联起来,表现出对诗词的喜爱。
6 . 做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱名位人情里打滚;对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,生命就在是非善恶得失里面,不得安宁
7 . 作者以景点转移为线索,以游踪为序,把遮阳山的佳景古迹串连起来,对众多景点进行恰当的详略取舍,有的浓墨重彩,有的一笔带过并加入传说,增添情趣
8 . 我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
9 . “钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”
10 . 人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们,我们必须依*自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依*他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望。
1 . 柔美的回忆,婉约了沧桑辗过的年轮;想念的红尘,萦绕了几度花落飘过的明媚;梦里的重逢,惊艳了几世回眸的尘埃。独坐一隅,在红尘深处诉说着昨天的故事,在时光的素笺上走笔,依然将你放在心上。莫道落红是无情物,化作春泥犹护花,只是向来情深,奈何缘浅。多少人在错误的时空,遇见对的人,那一场华丽的邂逅,注定要湮灭在山长水远的距离里。也许有些情,不一定要相濡以沫才显得珍贵,相忘于江湖,也同样刻骨铭心。
2 . 悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。
3 . 赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫。
4 . 岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,片段摘抄也是一种境界。
5 . 岁月飘零,转瞬会是秋去冬来,凛冽的北风无所畏惧,肆虐着,想要带走一切的一切。然寒风中,你的身影会一直在么。
6 . 二
7 . 赏析:一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷悲哀无可奈何。
8 . 你似乎听到我思念的哀鸣,从睡梦中醒来的你,粉颜上挂着一滴晶莹的露珠,我知道那是你心痛的泪水。它在痛苦中浸透那层厚厚的宫墙,沾湿我裸露的身躯。我用全身经络吸吮你泪珠中的苦涩。我要挣脱这层隔绝你我的束缚,我无法承受在你泪水中生活的痛苦,我定要留住你的花容,好好珍藏,直到天荒地老。即使破茧是一种血染的征服,这样死去,我也觉得那是一种唯美的幸福。
9 . 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色有滋有味,才不枉到这世界上走一回。"浮生若梦","人生几何",从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;"青山依旧在,几度夕阳红",与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
10 . 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色有滋有味,才不枉到这世界上走一回。"浮生若梦","人生几何",从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;"青山依旧在,几度夕阳红",与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
1 . 张爱玲《心愿》
2 . 是谁,在一纸浅墨文字里安静等待?是谁,在一路时光里仆仆风尘?又是谁,在一叶轻舟里只影远行?
3 . 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
4 . 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
5 . 这幅画是少年闰土月夜瓜地刺猹图通过“深蓝的天空”“金黄的圆月”及“一望无边的的碧绿的西瓜”的景物描写烘托出一个英俊活泼的少年闰土
6 . 余光中《听听那冷雨》
7 . 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。
8 . 张爱玲《秋雨》
9 . 作者由北向南由远而近从地势和气势上写了山海关的雄伟险要,表达了自己登关眺望时的感受
10 . 诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:“信”和“义”,君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释!
1 . 严闭的心幕,慢慢地拉开了,涌出五年前的一个印象。──一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺地流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。──他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。
2 . 高尔基《时钟》
3 . 雨落大了,粗重的点子打在三把红油纸伞上,发出的热闹的繁密的脆响,跟小溪里越口里的流水的哗声相应和从伞下望,雨里的山边,映山红开得正旺,在青翠的茅草里,翠绿的小树边,这一丛丛茂盛的野花红得象火焰,背着北风的秧田里,稠密的秧苗象一铺编织均匀的深绿的绒毯,风一刮,把嫩秧子往一边翻倒,秧田又变成了浅绿色的颤颤波波的绸子了
4 . 每个孩子都是大人的一种旧回忆。人们能透过孩子看到曾经的自己,或者回忆起过去的那个人,或者是在轨道内感受到曾经的气息。
5 . 这好似一幅风景画最突出特点就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征无论细描“很高很高的碧绿的天色”,还是详绘“像喇叭似的牵牛花的蓝朵”,都形象鲜明,逼真如画,渲染了寂静的气氛,达到一种微妙的意境
6 . 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的`人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
7 . 拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
8 . 人,就是生活在亲情爱情友情构织的情感世界里。根深蒂固的是亲情,刻骨铭心的是爱情,平淡如水的是友情。亲情是与生俱来的,我们无法选择。友情平淡,才更折射出它的真诚和宽容。我们能选择的爱情与友情中,爱情是自私的,友情是宽容的。人活着要学会善待他人,善待自己
9 . 张抗抗《牡丹的拒绝》
10 . 我们不可以改变生命的长度,但我们可以改变生命的宽度;我们不可以改变我们的样貌,但我们可以改变我们的表情…
1 . 倘若我的魂,真是随了你。仅留我这半死不活的躯体,岂不浪费了宝贵的光阴。我愿将这躯体,葬入泥里。将这苍白的生命埋在无尽的等待。只是,我不愿腐了我这残骸。让生命作长久的停留,麻痹。没有意识的假死。在时间的尽头,尽头的尽头,只至苍老了光阴。你终会再次飞进我的生命。苏醒。这一次,抓住你的翅膀,钻进你的心里。与你一起远行。你若要再离。也让我这躯体,随着那早已随了你的魂,你飞到哪里,便随到哪里!
2 . 生活如一把匕首,我们一直握着它,但随时刺中的,却总是自己的心脏。以平常之心,接受已发生的事。很多事,你越是想去弄个明白,反而越是困惑,心中一旦有了执念。就像线团,只会越扯越乱。子欲避之,反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之,则安之,这才是生存之道。
3 . 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
4 . 这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。
5 . 在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧绿的天色,听的到青天下驯鸽的飞声从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然也能够感觉到十分的秋意
6 . 昙花一现,玉老千年,曾经皆有眩目迷人的时刻,不过是时间的长短,决定各方的骄傲的辉煌历程。执子之手,玉老如昙花,未能执手,昙花如玉老,生活意义的价值,充斥乎执子之手。
7 . 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
8 . (施耐庵《水浒传智取生辰纲》)
9 . 心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
10 . 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”,因为“生命”是穷人唯一的选择,穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱,有些穷人认为金钱比理想更可贵,但金钱有时候可以改变一个人的人生,金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。
1 . 雨声渐渐地住了,窗帘后隐隐地透进青光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。──真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画。
2 . 他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
3 . 能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
4 . 如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语
5 . 平淡的黑白交替,手表卡住了喉咙,再也不会哽咽,两个硬币在空荡荡的怀里跳动,也感应着颤抖的心。孰不知,你我的距离从那以后,一天一年一辈子!
6 . 人类在缘分的轨道内被冲击着,心不由得四处颠簸想去寻找所谓对的缘分,坚信所有一切都是有缘分主宰着。
7 . 赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
8 . 很多时候,我想,你一如深山里的山茶,你一如幽潭里的素莲,在未至的花期里,幽隐着,而我,便在与你相约的时光里,对生活心怀敬意,--期待,在那一个花期来临的日子,一睹你花开的样子。
9 . 赏析:这是一幅远看图。笔者用"珠冠""孔雀开屏"两个比喻从色彩和形状上点明了天山的特点。在加上"银光闪闪""艳丽迷人"等词语的形容,整个画面洋溢着幸福安祥的气氛。
10 . 别总是跟自己过不去:学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些信心,给自己一点愉快,给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
1 . 凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。──这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。
2 . 时间啊,究竟要人们付出多大的代价,才能忘却,那凄恻的往事,那压抑的痛苦,那艰涩的等待,那焦灼的渴盼,那雷电的夜,那剌眼的阳光,那灵魂难耐的孤寂?
3 . 以二十年代末期的北京市民生活为背景,天桥鼓楼白塔,是牌楼街道小巷,是车厂大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。
4 . 这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾地合了拢来,绾在一起。
5 . 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
6 . 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
7 . 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
8 . ——高尔基《时钟》
9 . 只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
10 . 宁看着女孩眼中的泪水,除了心痛,不能言语。对宁来说,爱着女孩对他来说也是一种戒不掉的瘾。唯一能做的就是陪着她静看水珠飞舞,并让水珠轻轻的,缓缓的洒落在心间!
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