1 . 人可以穷,但是不能没有骨气,人可以笨,但是不能没有良心,人可以说,但是不能说错,不能总是做错生命没有耽误,自己何必浪费时间,学会宽容,善待别人,就是原谅自己
2 . 这是一次生命的蜕变,一次质的飞跃。不禁想起一段禅语,是说人生的三重境界:第一是看山是山,看水是水;第二是看山不是山,看水不是水;第三是看山还是山,看水还是水。其实生命的本质都是一样的,就是由最初的浅薄逐步走向深刻,由最初的无知逐步领悟到生命的真谛。
3 . 一杯难以入喉的咸水,如果注入一滴甜美晶莹的泉水,也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀,也能蜕变为一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人,最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量,绝对不可因自命清高随便怀疑排斥他们,不跟任何人来往而陷于孤独。
4 . 世界上聪明的人特点千差万别,愚蠢的人有一个共同的特点:总以为自己是聪明人。
5 . 最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的"天民"。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
6 . 我给你温柔,却放纵你背叛落为空。
7 . 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
8 . 一生,随遇而安,不求人间富贵,但愿问心无愧,哪怕遍地鳞伤,也要毫不犹豫的站起来,对自己说,我可以
9 . 就这样就好保持现状就好
10 . 我一个人在这里,一个人在这里反反复复的工作,就像在这里反复的生活。无聊而乏味,唯一改变的是时间的流逝。
1 . 生的现实,死的残酷。
2 . 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
3 . 感恩全世界学会快乐,会让自己无忧无虑,学会良知,会让自己大方一点,学会美德,会让自己多一份真诚
4 . 不怕人间沧桑,一定信心十足,风雨无阻,才是人生的境界
5 . 入世之初,我们拿着真善美去发现,凭着书本上的真理去探索,用最本真的面貌去看待生活,以初生牛犊不怕虎的胆识去质疑权威,我们自信满满,激情澎湃,神采飞扬。进入这个阶段,人是好奇的,进取的,探索的`,激昂的,自我的,敢于冒险的。看山生豪情,观水辨清浊。
6 . 每天重复着一个状态:上班下班回家。
7 . 劳动意义不仅在于追求业绩,更在于完善人心灵。
8 . 我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
9 . 想看看希望爸爸去哪儿第二季还是原班人马人有多少
10 . 时间会犹豫,会呼吸,会为我们停。
1 . 无聊的时候你可以百度轻松时刻。
2 . 生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。(人生感悟)我在第一章中指出,成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
3 . 忍辱是人生最大的修养,忍的力量最大,所谓“忍一口气,风平浪静。”反之,“小不忍,则乱大谋”。一忍一气之间,关系重大。
4 . 没那么多情绪让自己去怀念。
5 . 阳光一点,会看到很多美丽,细心一点,珍惜人生,珍惜自己,糊涂一点,别计较,多忘记一点,没必要那么多烦恼
6 . 饱经风霜的人,任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化,都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;看透人情世故的人,对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人,他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。
7 . 人生多迷幻,看到枝头上粒粒饱满的青梅,我们无法抑制对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头,我们经不起繁华事物的诱惑。在冠盖如云的都市,我们对功名利禄,难以自持。多少人,被爱情所伤,被浮名的酒,被钱财的毒,给药哑了嗓音。转过身,只看到优雅背后的狼狈,看到富贵背后的贫瘠,看到荣耀背后的惨淡。
8 . 减少被别人利用次数,学会减负。
9 . 你可以选择这样“三心二意”:信心恒心决心;创意乐意。
10 . 真心对别人产生点兴趣,是推销员最重要品格。
1 . 我们秘密还要对她隐藏多久呢
2 . 这四种人生境界之中,自然境界功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
3 . 无聊的时候想上网,上网了却更无聊。
4 . 中国哲学总是倾向于强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说,觉字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。
5 . 再长路,一步步也能走完,再短路,不迈开双脚也无法到达。
6 . 现在明白你曾经对我说的那些所谓的爱只是你随口说说罢了。
7 . 借古讽今,指桑骂槐,愤世嫉俗油然而生,紧接着,激愤,忧虑,彷徨,不平,抱怨,疑惑,警惕,一股脑的向我们袭来,逃不可逃,避无处避,我们浮躁不安,我们迷失自我。
8 . 大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。
9 . Nooneexpectedtheplaytobethisboring。没有人想到演出会如此乏味。
10 . 长大以后却更沉默,也许是习惯了沉默。
1 . 我会好好过,等下个他爱我。
2 . 初识世界的我们,如同一张白纸,一块璞玉,不经雕琢,没有修饰,亦无瑕疵。相信感官,相信自己的第一认知。他人说什么,便是什么,于是,知道了什么是山,什么是水,什么正确的,什么是错误的。简单的认知与纯洁的天性让我们生活在梦幻的世界,心灵的净土上,随心随性,爱憎分明。
3 . 无聊妈妈,抱着无聊痛哭:无聊死了
4 . 一个人看一堆小丑表演。
5 . 多一点真诚,会让自己好点,多一点美德,会让自己优秀点,多一点舍得,会让自己明白点
6 . 爱情这东西,时间很关键。认识得太早或太晚,都不行。
7 . 投资人的失败不是市场的结果,消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候,也许我们更应该保持一份冷静:也许事情没有像想象的那么坏!同样在市场人声鼎沸的时候,也应该保留一份平和:也许事情没有想象的那么好!
8 . 对一个污垢太多的心灵送上一轮明月最合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵,这是怎样的恢宏大度,怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容,吐纳百川。豁达的人心大心宽,不但自己的人生道路会越走越宽,也给别人指明了一条宽阔的路。
9 . 无聊的生活成了我年轻放肆的资本,白天黑夜的扭曲也成了我活动的习性。
10 . 一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
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