让一切如自己所愿的文案（想为自己而活的文案）
让一切如自己所愿的文案【一】
1 . 这个乞丐从来没有想过居然会有这么好的事情发生在自己身上，从来没有想过居然会有美女给自己送来玫瑰花，当真是太阳从西边出来了，也许乞丐从来没有用心爱过自己，也没有接受过别人对自己的爱。于是他做了一个决定，当天不行乞了，回家！
2 . 千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
3 . 要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
4 . &#;如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
5 . &#;对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗!
6 . 有人腰缠万贯，有人流落街头，有人名扬四海，有人一生庸碌，人这一辈子，旅途虽短，路却难走。注定逃不过酸甜苦辣，悲欢离合的音速飞镖，注定要吃尽五颜六色的风霜。若能赐一知己，得之是命，惜之是福，可不能随意糟蹋。
7 . &#;与其讨好别人，不如武装自己;与其逃避现实，不如笑对人生;与其听风听雨，不如昂首出击!
8 . 如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
9 . 把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它--那它就只是我们的功课。学好就行了。
10 . 而这个时候，偏偏有人感觉到地震了，准确侦测出了震级和震源，只有知己才能扫描出你心房里的病毒，唯有知己才会专门为你安装一台精密地动仪。知己能读出你心里最深处的悲伤，埋得再深，填得再厚实，也会被掘出来，而这种近乎奇迹的事只有知己才做得到。
让一切如自己所愿的文案【二】
1 . &#;少了很多负累，多了很多潇洒，学会用纯净的双眼观察社会，平静做人，平静处事，如此，便能心情如水!
2 . &#;没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
3 . 我曾听过一个很好的故事：在大战期间，一个住在东部的新婚妻子，随先生驻防加州，住在靠近沙漠的营区里。营区里生活条件很差，先生是不想让太太跟着吃苦的，但是太太坚持一定要跟他去。
4 . 智者说：“我恨恶，因为在日光之下所行的事，我都觉得很烦恼，都是虚空，都是捕风。”烦恼有用吗？你能从烦恼中得到好处吗？烦恼能够帮助过任何人改善他们的生活吗？总是生活在烦恼中的人，会损害身体的健康，摧残他们的活力，降低他们的工作效率，生活也会常常陷入困境。烦恼会让一个人脾气变得更暴躁思想变得更复杂生活变得更无味，约伯说：“惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里，现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。”原来那么温柔的人，由于烦恼，所以变得如此的光景——沉重，言语急躁。
5 . 突然间整个房间因为有了这朵玫瑰花的映射而变的温馨起来！这时他仿佛忘记了自己所在何处，正在陶醉时，突然发现镜子中反射出一个蓬头垢面不修边幅，衣裳褴褛的年轻人，他没想到自己居然是这个样子，这样的人有什么资格呆在这样的房间里与玫瑰相伴呢？
6 . 选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
8 . 以上是我站在前台对人生的态度。但是我平时喜欢站在后台看人生。许多人把人生看做只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一样看待。我看西施嫫母秦桧岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样；我看匠人盖屋也和我看鸟雀营巢蚂蚁打洞一样；我看战争也和我看斗鸡一样；我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，我只觉得对着这些纷杂扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。这些有趣味的`人和物之中，自然也有一个分别。有些有趣味，是因为他们带有很浓厚的喜剧成飞；有些有趣味，是因为他们带有很深刻的悲剧成分。
9 . 他们只找到了一间靠近印第安村落旁的小木屋，白天那里气温闷热难耐，连阴凉一点的地方都有多度；风又总是一年到头呼呼地吹个不停，把尘土弄得到处都是；旁边住的全是一些档次很低不懂英语的印第安人，漫漫长日极其无聊。
10 . 最怕的东西，最应该去突破。
让一切如自己所愿的文案【三】
1 . 根据草木虫鱼的生活，我得出一个经验：我不在生活以外另求生活方法，不在生活以外另求生活目的。世间少我一个，多我一个，活着我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人生活在这变幻无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼啊！我说，人们生在这个世界并非来享福的，所以那并不奇怪。
2 . &#;别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，粽谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
3 . 祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
4 . 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
5 . 她看了再看母亲所写的话，觉得很惭愧。“好吧！”她想，“我就去找那星星吧。”于是她走出屋外，和邻近印第安人交朋友；并请他们教她如何织东西和制陶。刚开始彼此还有点生疏，但是当他们了解到她真的是对这些有兴趣时，他们也真诚相待。她因此迷上了印第安文化历史语言及所有印第安人的事物。
6 . 爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。
7 . &#;千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
8 . 放下自己的小我，自然变得伟大。
9 . 美国有一位伟大的哲学家威廉·詹姆斯曾经说过：“我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变自已的生命。”
10 . 当你看到半杯水时，你会怎么形容它?是一杯半满的水，还是一杯剩下一半的水?当想到交通标志时，是先想到红灯，这是绿灯?小心点，你的人生态度就在此表现出来。记住，一个乐观的人当鞋子磨破时，仅会觉得更“脚踏实地”。
让一切如自己所愿的文案【四】
1 . 心要跟小孩一样，很单纯很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
2 . 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
3 . 根据牛顿力学定律，力的作用是相互的，人也是这样，知己是自己的知己，那自己就是知己的知己，互为知己，才是真正的知己。
4 . 人生的轨迹既不是常数函数式的一马平川，也不会是指数函数式的一路腾达，而是正弦曲线式的跌宕起伏，有升有降，有顶峰，有谷底，盛极必衰，摔倒了最低处，再开始爬升。
5 . &#;无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。
6 . 可见，烦恼往往就是从怀疑的中产生的。一个人总是生活在怀疑的情绪中，那么烦恼也就越来越多，越来越严重，越来越常态。要知道，人的各种精神机能，一定要在丝毫不受牵制的时候才能发挥最高的能力。困于烦恼的头脑，尽管仍在思考，但往往不清楚不敏捷不合逻辑，到头来的还是自己。
7 . 而知己，就是在我们直线飙升时给我们及时降温，以免过热烧坏了头脑，主机一旦报废了，整台机器随之瘫痪；在我们堕落腐朽时给我们添加柴火，用木棒在雪花缤纷的寒冬里，擦出希望的火花，给我们解冻，帮我们去潮，重新启动。
8 . &#;学会真诚，流真诚的泪水，露真诚的微笑，让心思澄明，使言行磊落，如此，便不会内疚，不会心伤，不会抱憾。
9 . 那不是一朵玫瑰，而是一份希望，一份对人生的希望，一份是对美好未来的希望！这就是所谓的赠人玫瑰，手有余香的典故！
10 . 跌倒了，很多人懂得扶你，摔伤了，很多人懂得止血，噎住了，很多人懂得端杯水。可是，当你内心受伤了，即使是小到纳米级的伤痕，有人能看出来吗，你既没感冒，也没发烧，脸色红润，满面轻风，盖住了内心那瞬间的小小波动，可能不会有任何震感，也许连自己都找不到震源。
让一切如自己所愿的文案【五】
1 . &#;不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
2 . 可见，烦恼往往就是从怀疑的心态中产生的。一个人总是生活在怀疑的情绪中，那么烦恼也就越来越多，越来越严重，越来越失去常态。要知道，人的各种精神机能，一定要在丝毫不受牵制的时候才能发挥最高的能力。困于烦恼的头脑，尽管仍在思考，但往往不清楚不敏捷不合逻辑，到头来伤害的还是自己。
3 . &#;我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
4 . &#;缘分像一本书。翻的不经意会错过童话，读得太认真又会流干眼泪。
5 . 是什么改变了呢?绝不是沙漠或是印第安人，只是她的态度转变，才能化逆境为顺境而已。
6 . &#;世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
7 . 回到家之后，他在家里找出一个瓶子装上水，把玫瑰花插进去养起来，然后把花放在桌子上静静的欣赏着玫瑰的美丽。忽然他似乎想到什么，然后他马上开始把花拿出来，把瓶子拿去洗干净后再把花插进瓶子里！
8 . 小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
9 . 不要让烦恼涌上心头来，这样你的生活更美好生命更丰盛身体更健康工作更愉快笑容更灿烂家庭更美满。因为，烦恼会让你虚度年华浪费时间一切虚空。
10 . 不要让烦恼涌上心头来，这样你的生活更美好生命更丰盛身体更健康工作更愉快更灿烂更美满。因为，烦恼会让你虚度年华浪费时间一切虚空。
让一切如自己所愿的文案【六】
1 . &#;生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。
2 . &#;能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。
3 . 也许你会觉得故事到此就结束了，但我要就讲的故事才刚刚开始！
4 . &#;如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
5 . &#;小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
6 . &#;恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
7 . 道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
8 . &#;你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
9 . &#;人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
10 . 耶稣说：“你们哪一个能用思虑烦恼使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑烦恼呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。”是的，各种各样的烦恼充斥着人的`心灵，不要把烦恼藏在心中，许多人感到烦恼时，总是深藏心底，不肯坦白地说出来。其实，这是一种很蠢笨的做法。有烦恼，应该尽量坦白地说出来，找个知心，或你的长辈或你的或你的牧师或你的家人，尽情地与他们述说你心中的烦闷，这才是出路。有一个人打电话向我诉苦，因为她最好的朋友结婚，却没有请她去参加婚礼。她感到很委屈，觉得很烦恼，她在想：为什么会是这样呢？她是不是看不起我？……她真的很烦恼很痛苦，所以她不得不向我倾诉心中的苦闷。后来，我告诉她，如果一个人活着，都一定要因别人对你好才能活得好才能活得自在才能活得的话，你不用活在世上了。我只是这么一说，她心突然开了，好想一块大石头从她心中落下来一般。很快，她在电话的那一端充满着喜乐和祝福。
让一切如自己所愿的文案【七】
1 . 因为如此着想，我宁愿把自己看做草木虫鱼的一类，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，他们“悠然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。他们时而戾天跃渊，欣欣向荣；时而含葩敛翅，安然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。他们绝不计较生活应该是什么，绝不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待他们刻薄，让他们供人类宰割凌虐。对他们来说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
2 . 智者说：“我恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都觉得很烦恼，都是虚空，都是捕风。”烦恼有用吗？你能从烦恼中得到好处吗？烦恼能够帮助过任何人改善他们的生活吗？总是生活在烦恼中的人，会损害身体的健康，摧残他们的活力，降低他们的工作效率，生活也会常常陷入困境。烦恼会让一个人脾气变得更暴躁思想变得更复杂生活变得更无味，约伯说：“惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里，现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。”原来那么温柔的人，由于烦恼，所以变得如此的光景――心灵沉重，言语急躁。
3 . 没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
4 . 一日，她的丈夫必须外出两周参加部队的`演习，剩下她一个人在家，更是寂寞之至。于是，她写信给母亲说她要回家。母亲很快回信给她，信中写到；“有两名囚犯从狱中眺望窗外，一个看到的是泥巴，一个看到的是星星。”
5 . 修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
6 . &#;忏悔心谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
7 . 我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧，悲剧尤其使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正是因为有悲剧。我们所居的世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，就是神仙的生活，比坏一点就是猪的生活——呆板单调已极。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造的快慰？这个世界之所以美满，就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想象的天地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。
8 . 不仅如此，她还开始研究起沙漠来了，很快地，沙漠也从荒凉之地，摇身一变成为一处神奇灸丽的地方。最后她成了沙漠专家，还写了一本有关沙漠的书。
9 . 修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
10 . 其实每个人都是最棒的！每个人都是最优秀的！我们要相信自己，无论如何都不要放弃自己！