失落感文案高级有深度（失落的文案高级感简短）

失落感文案高级有深度【一】

1 . 当生死已被看作你身后不断更迭的幕布，那么你会发现我们天生就是在表演。而据此说女人天生就是戏子便不足为过。

2 . 你已不在身边，慌张席卷了世界。

3 . 二十三痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。

4 . 对别人生气分钟，就失去了自己人生中秒的快乐。

5 . 任何你的不足，在你成功的那刻，都会被人说为特色。所以，坚持做你自己，而不是在路上被别人修改的面目全非。

6 . 太用力的爱情，让人看不清内心。用力过度就是不自信，不信任，怕来不及表达自己的情绪，怕没有时间耐心等待。但其实，细水长流，平静而深刻，才更容易看到内心。

7 . 与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。

8 . 在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。人最大的一悟，是知道自己现在是怎样的一个人，应该成为一个怎样的人。

9 . 二十善于发现，善于思考，懂得接受失败的人，就是懂得人生真谛的人，只有懂得接受自己的失败，才能更好的去发挥自身优势。

10 . 有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。

失落感文案高级有深度【二】

1 . 我们哭到世界的癫狂哭不到久违的现在再不努力真的完了。

2 . 不知不觉中人就发霉了，所以千万不要不知不觉。

3 . 总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深在记忆中。

4 . 蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。

5 . 我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。

6 . 每天告诉自己一次，“我真的很不错。

7 . 是金子，总会花光的；是镜子，总会反光的。

8 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……

9 . 不满是悬空的接替，它让人在比较中不断产生向上攀爬的欲望。

10 . 星星在每一个夜晚来临，候鸟在变幻的季节回归，我却不知，该是等待你还是寻找你——心中的玫瑰。

失落感文案高级有深度【三】

1 . 二十一伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的幸福没收。

2 . 多少情真，多少醉，一剪寒梅;细雨翡翠，芳菲菲，魂牵梦回。

3 . 谁告诉你的不能打女人？碰到泼妇使劲打，你没有杀人的心还没有伤人的心么，狠狠的打，打到她记住为止。

4 . 以为爱得深就不怕伤悲，偏偏爱让心成冷雪。

5 . 生活路上，总是充满着这样或那样的挑战，你若不坚强，没人帮你分担，你若不努力，没人给你让路。你若不自信，没人替你勇敢。

6 . 人生最重要的不是选择，而是选择的方向。人生最痛苦的不是爱，而是爱错了一个人；生命最害怕的是等待，由于你不知道你可以等到哪一天，等来怎样的一个结果，你以为你的等待是值得的，但是你却不知道你的等待让自己变得很卑微。

7 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内，或是说有限的超出自身的范围，伤及他人利益，但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态，致使人类无法察觉，而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同，但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在！好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用，而正当这时你的造访，打断了他原有的计划，你很随意的拿起苹果吃了起来，而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情，毫无察觉，那么是否能够否定你人性中潜在的自私欲望呢——独享这个苹果的欲望？要么他会很随意的开玩笑道：“喂，我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间，他必定想到，这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里，并没有自私的存在吗？！只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律，由于在没有任何束缚的情况下，每个个体的自私欲望都会无止境的膨胀下去，到最后谁也没办法获得满足，从而以这种形式规定了如何是对，如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损，从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得欲望的满足感。

8 . 离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

9 . 我是个特别俗气的人，见山是山，见海是海，唯独见了你，山河有了颜色，大海有了情绪，江湖有了故事。

10 . 人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。

失落感文案高级有深度【四】

1 . 在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。

2 . 对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。

3 . 伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到什么地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服困难，以达到预期的目的。

4 . 抱怨！是一块坚硬的石头，横在心间如果不放下，久而久之你会发现，因为这些怨恨，自己的人生便处处有绊脚的石头。

5 . 有些人的生命没有风景，是因为他只在别人造好的最方便的水管里流过来流过去。你不要理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。——蔡康永

6 . 我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任，就算全世界都说你有错，只要你否认，我就相信。

7 . 生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。

8 . 五世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。---北岛《枫树和七颗星星》

9 . 相见惊魂醉痴迷，春心萌动爱相思。相识恨晚结识迟，初恋甜蜜难忘记。相遇缘分在今世，缱绻时光无限丽。牵手缠绵共婵娟，相守相伴不分离。

10 . 如果你心中有痛苦，不仿常去看流星，也许痛苦会随着流星划过长空的瞬间减轻；如果你心中有忧愁，不仿常挥毫泼墨，也许忧愁会随着一笔一画浸入墨香；如果你遇到了挫折，不仿常去看大海，畅游在浅海里，也许挫折会随着溅起的美丽浪花溶入大海；如果你陷入困境，不仿抚琴一曲，也许优美的音符会把你带入佳境。